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胡服骑(qí)射的故事及启(qǐ)示感悟，胡服骑射的故事告诉我们(men)什(shén)么

　　战国时(shí)赵武灵王即位的时候，赵国正(zhèng)处在国(guó)势衰落(luò)时期，就来(lái)连中山那样的邻(lín)界小国也经(jīng)常来侵扰(rǎo)。

　　而在和一些大国的战争中，赵国常吃败仗，大(dà)将被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼看(kàn)着被(bèi)别(bié)国兼并。

　　特别是(shì)赵国在地理位置上，东北同东胡相(xiāng)接，北源边与匈(xiōng)奴(nú)为邻，西北与林胡、楼烦(fán)为界(jiè)。

　　这(zhè)些部落都是以游牧为生，长于骑马射箭(jiàn)，他(tā)们常(cháng)以(yǐ)骑兵进犯赵国(guó)边境(jìng)。

　　赵武灵(líng)王看到胡人在军事服饰方面有一些特别(bié)的长(zhǎng)处：穿窄袖(xiù)短袄，生(shēng)活起居和狩猎(liè)作战都比(bǐ)较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长(zhǎng)矛(máo)相比，具有更大(dà)的灵活机(jī)动性。

　　他对手下说：“北(běi)方游牧民(mín)族的骑兵来如飞(fēi)鸟，去如绝弦(xián)，是当今之快速反(fǎn)应部(bù)队(duì)，带(dài)着这样(yàng)的部(bù)队驰骋疆场(chǎng)哪有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强盛(shèng)的武灵王，对胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他(tā)认为以骑射(shè)改装军队是强兵的道路，就对将军楼缓说：我国处在(zài)强敌(dí)包围之中，怎么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习(xí)骑射”的主张，决心(xīn)取胡人之长补中原之(zhī)短。

　　这篇故事(shì)告(gào)诉我们人的(de)思(sī)维是要转变(biàn)的，看到好的东西(xī)就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡人作战的优点(diǎn)，他们机动力(lì)强而(ér)且速度快，服装便(biàn)利(lì)，利于打游击战。

　　不像当(dāng)时都是(shì)坐马车之类的机，机(jī)动(dòng)力差(chà)，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长处，来弥(mí)补自己的短处。

　　据《战(zhàn)国(guó)策·赵策二》记(jì)载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世家》也(yě)记(jì)载(zài)：“十(shí)九(jiǔ)年(nián)正月,大朝(cháo)信(xìn)宫，召(zhào)肥(féi)义(yì)与议天(tiān)下，五日而(ér)毕，遂(suì)下令易胡服，改兵制(zhì)，习(xí)骑射”。

　　是说赵(zhào)武灵王召肥义与议天下，五日后决定推行胡服、教练骑射，励行改(gǎi)革(gé)。

　　当时所谓的“胡服”，是指类(lèi)似于西北戎狄之衣短袖(xiù)窄的(de)服装，同中原华夏族(zú)人的(de)宽衣(yī)博带长(zhǎng)袖大不相同，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧(mù)部族的“马(mǎ)射”（骑在马上射(shè)箭），有别于中原(yuán)地区传(chuán)统的“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖长衣(yī)的正规军(jūn)装，逐渐改进为(wèi)后来的衣短袖窄的装备。

　　从(cóng)而顺应(yīng)了(le)战(zhàn)争方(fāng)式由(yóu)“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势，为国家的稳固和发展(zhǎn)奠定了基础(chǔ)。

胡服骑射的故事告诉我们什么道(dào)理(lǐ)

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑射》出自埋铅《资(zī)治通鉴》，主要介绍了赵武灵王(wáng)为了国家的强大，进行胡服骑射(shè)改革的故事。

胡(hú)服骑射的故(gù)事

　　 赵武(wǔ)灵王向北进(jìn)攻中山国，大兵(bīng)经房(fáng)子(zi)，抵达代地(dì)，再向(xiàng)北直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿短(duǎn)衣胡服，学骑马与射(shè)箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑(xiào)我，但聪(cōng)明的人(rén)会明白的。

　　即使天(tiān)下的人(rén)都(dōu)嘲笑我(wǒ)，我也(yě)这么做，一定能把北方胡人的领地和中山国(guó)都(dōu)夺(duó)过来！”于(yú)是改穿胡服。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡服(fú)，其中，公子成称有病，不来(lái)上朝。

　　赵(zhào)王派人前去说服(fú)他：“家(jiā)事听(tīng)从(cóng)父母(mǔ)，国政服从国君，现在我要人(rén)民改(gǎi)穿胡服，而叔父您不穿，我担(dān)心天(tiān)下人会议论我徇私(sī)情。

　　治理国家有(yǒu)一弯旅好定章法(fǎ)，要以(yǐ)有利人民为(wèi)根(gēn)本；处理政事(shì)要有一定(dìng)原则，要(yào)以施行政令为重。

　　宣传道德要先让百姓议(yì)论明白，而推行法令必须(xū)从贵(guì)族近(jìn)臣做起。

　　所以我希(xī)望(wàng)能借助叔(shū)父您的榜(bǎng)样(yàng)来完成(chéng)改穿胡服的(de)功业。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道(dào)：“我听说，中原(yuán)地区在(zài)圣(shèng)贤之人(rén)教化下，采用礼乐(lè)仪制，是远方国家前来游观(guān)，让(ràng)周边地区(qū)学(xué)习效法的地方。

　　现(xiàn)在(zài)君(jūn)王您舍此不顾(gù)，去仿(fǎng)效外族的(de)服装，是(shì)擅改古(gǔ)代习惯、违背人心(xīn)的(de)举(jǔ)动，我希望您(nín)慎重(zhòng)考虑。

　　”使者(zhě)回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲自登(dēng)门解释说：“我(wǒ)国东面有齐国、中山国(guó)；北面有燕(yàn)国、东胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两国(guó)接壤(rǎng)。

　　如今没(méi)有骑马射箭的(de)训练，凭什么能守得住呢？先前中山国(guó)依仗(zhàng)齐国的(de)强兵，侵犯我们领土(tǔ)，掠夺人民，又(yòu)引水围灌鄗城(chéng)，如(rú)果不是老天保佑(yòu)，鄗城几乎就(jiù)失守(shǒu)了。

　　此事先(xiān)王深(shēn)以为耻。

　　所以我决心(xīn)改(gǎi)穿(chuān)胡服(fú)，学习骑射，想以此抵御四面(miàn)的(de)灾难，一报(bào)中山国之仇。

　　而(ér)叔(shū)父您一味依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘(wàng)记了(le)鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望啊(a)！”公子(zi)成镇腊(là)幡然醒悟，欣(xīn)然(rán)从命，赵武灵王亲(qīn)自赐给他胡服(fú)，第二天他(tā)便(biàn)穿戴(dài)入(rù)朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正(zhèng)式下达(dá)改穿胡服的(de)法(fǎ)令，提倡学习骑马射箭。

胡(hú)服骑射的故(gù)事(shì)告诉我(wǒ)们的道理

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　　不像当时都是坐(zuò)马车之类(lèi)的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以(yǐ)赵武(wǔ)灵王发明了胡(hú)服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别(bié)人的长处，来(lái)弥补自己(jǐ)的(de)短(duǎn)处。

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