盛唐时(shí)期贵族以肥为美，中(zhōng)国四大美人之一的杨(yáng)玉环便(biàn)是丰腴美人。

但随着时代(dài)变迁，人们的审(shěn)美(měi)也因为各国来往(wǎng)交流发生(shēng)变化。

现(xiàn)在越来越(yuè)多的年轻人(rén)喜欢异(yì)域风情的长相，因为(wèi)这和(h睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高é)国内普遍长相(xiāng)有着明显区分，在人群(qún)中更(gèng)容易留下印(yìn)象。

但是异域风情不仅仅(jǐn)局限于海外，在我(wǒ)国新(xīn)疆这个(gè)地方，同样拥有众多眼窝深(shēn)遂(suì)、浓(nóng)眉大(dà)眼的美女。

如今电视上经常看到的女星，大多数来自(zì)新(xīn)疆。但有一个奇怪的(de)现象，那就是很少有新疆女孩(hái)子(zi)会嫁到内(nèi)陆生活，这其中有(yǒu)什么不可言说的(de)隐情(qíng)吗(ma)？

那么新疆(jiāng)姑(gū)娘(niáng)们又是(shì)怎么看(kàn)待(dài)这个问(wèn)题(tí)的呢？

新(xīn)疆的(de)风土人情和(hé)内陆(lù)有很大睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高差异，因为这里是(shì)个多(duō)民族聚集的(de)地(dì)区，不同(tóng)的民族有着各自(zì)的宗教(jiào)信仰和习俗(sú)，他们说着民族(zú)的语言，饮(yǐn)食习(xí)惯也和内陆有所不同。

中国人(rén)拥有宗教信仰自由，新(xīn)疆(jiāng)的大部分(fēn)姑娘因(yīn)从小(xiǎo)生长的环境和接受的文化教育，不同程度(dù)上都(dōu)有自己的(de)信仰。

而内陆大部分男性都是无神(shén)论者、不信奉神佛(fú)，或者说是唯(wéi)物主义(yì)者(zhě)，一些宗教文(wén)化方面的(de)规定(dìng)和习俗会让这些男性无法适应(yīng)，也不(bù)是所(suǒ)有人都(dōu)能(néng)接(jiē)受，自然(rán)而然(rán)地，他们也不(bù)会与意(yì)见不合的人组(zǔ)合家庭(tíng)。

再(zài)来说(shuō)说饮食(shí)方面，除了素(sù)食主(zhǔ)义者(zhě)外，肉是内陆人(rén)一日三餐不可或(huò)缺(quē)的(de)食物，它们(men)通常以配菜的形式(shì)出现在饭桌上。

相较于内陆人以水稻和小麦作(zuò)为主食，肉类被新疆人摆在了主(zhǔ)位。

饮食(shí)习惯无法达到统一的人(rén)即使结了(le)婚，也(yě)难免会因为一日(rì)三餐意(yì)见不合，久而久之分歧变(biàn)大，也不利于家庭和睦。

影响新疆人和内陆人结婚的最(zuì)大因素还是文化差异。

国家与国家(jiā)之间有(yǒu)文化冲突(tū)，地区与地区之间(jiān)也存在(zài)同样的问题(tí)。

试想(xiǎng)一下，两个在文化差(chà)异巨大的环境中成(chéng)长的人，若其中一方要为了另一方改(gǎi)掉养成了二(èr)十多年的生活习惯，放下偏见去学习、适应(yīng)他(tā)们的习俗(sú)文化，是一件(jiàn)多不容易的(de)事情？短时(shí)间(jiān)内也难以完成。

更何况大多数父母也不希望(wàng)自己看(kàn)着长大(dà)的(de)女儿嫁到遥远的内(nèi)陆，每天看不见(jiàn)也摸不(bù)着(zhe)，内(nèi)陆男性哪怕有超强的适应能力，也难(nán)过女方(fāng)父母那一(yī)关(guān)。

虽说恋爱是(shì)两个(gè)人的事，但(dàn)从(cóng)恋爱走向婚姻总要(yào)牵扯到两方的家庭，要做到两碗水端平(píng)，确实(shí)不是(shì)易事(shì)。

·完·

卓文(wén)君、柳如(rú)是、仓央(yāng)嘉措(cuò)、高渐(jiàn)离。。。古人的(de)名(míng)字(zì)实在是太美了！是不(bù)是很羡慕呢？

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