子(zi)不学,非所(suǒ)宜什么意思(sī)，子不学,非所宜这句话是什么意思是小孩子不肯好好学习，是很不应(yīng)该的。

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子不学,非所宜什么意思，子不学,非(fēi)所宜(yí)这句话是什么意思

　　出自(zì)《三字经(jīng)》，是中国(guó)的(de)传(chuán)统启蒙教材(cái)。

　　本文整理了节(jié)选内容及译文，欢迎(yíng)大家(jiā)阅读(dú)。

　　【作(zuò)者】王应(yīng)麟

　　人之初，性本善。

　　性(xìng)相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教(jiào)之道，贵(guì)以专。

　　昔(xī)孟母(mǔ)，择(zé)邻(lín)处(chù)。

　　子(zi)不学，断机杼。

　　窦(dòu)燕山(shān)，有义方。

　　教五子，名俱扬(yáng)。

　　养不教，父之过。

　　教不(bù)严(yán)，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学(xué)，老何为(wèi)。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知义(yì)。

　　为人子，方少时。

　　亲师(shī)友(yǒu)，习礼仪。

　　香九龄(líng)，能温(wēn)席。

　　孝(xiào)于亲，所当执。

　　融(róng)四(sì)岁(suì)，能(néng)让梨。

　　弟于长(zhǎng)，宜(yí)先(xiān)知。

　　人出生(shēng)之初，禀性本(běn)身都是善良的(de)。

　　天性也(yě)都相差不多，只是后天所处的环境不同和(hé)所受教(jiào)育不同，彼此的习性才(cái)形成(chéng)了巨(jù)大的差别。

　　如果从(cóng)小不好好(hǎo)教(jiào)育，善良的本性就会变坏。

　　为了使人不变坏(huài)，最重要的方法就是要(yào)专心一致地去教育孩子。

　　战(zhàn)国时，孟子的(de)母(mǔ)亲(qīn)，曾三次搬家(jiā)，是为了(le)使(shǐ)孟子(zi)有个(gè)好(hǎo)的学习环(huán)境(jìng)。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好学习(xí)，孟母(mǔ)就折断了(le)织布的机(jī)杼来教育孟子。

　　五代时，燕山人窦禹钧教育(yù)儿子很有(yǒu)方法，他教育的五个儿子(zi)都很(hěn)有成(chéng)就，同时科(kē)举成名。

　　仅(jǐn)仅是供养儿女(nǚ)吃(chī)穿，而不好好教育，是父母(mǔ)的过错(cuò)。

　　只是教育，但不严格要求就是做(zuò)老师的懒惰了。

　　小孩(hái)子不(bù)肯好好学习，是很不(bù)应该的。

　　一个人倘若小时候不好(hǎo)好学习，到老(lǎo)的时候(hòu)既不懂做人的道理(lǐ)，又无知识(shí)，那么(me)到老的时候都很难有所作为(wèi)的(de)。

　　玉不打磨雕刻，不会成为精(jīng)美的(de)器物；

　　而人要是(shì)不(bù)懂得学习，以自己的(de)知识、技能来实(shí)现自己的价值，就(jiù)不懂得(dé)礼仪，不能成才。

　　做儿女(nǚ)的，从小时候就要亲近老师和(hé)朋友，以便(biàn)从他(tā)们那里学习(xí)到许多为人处事的礼(lǐ)节(jié)和知识。

　　东汉人黄香九岁时就知道孝敬父亲，替父亲(qīn)暖被窝。

　　每(měi)个(gè)孝顺父母的人都应该实(shí)行和(hé)效(xiào)仿。

　　汉代人孔融四岁时(shí)，就知道把大的(de)梨让给哥哥吃，这种尊敬(jìng)和友爱兄长的(de)道理，是(shì)每个人(rén)从(cóng)小就(jiù)应(yīng)该(gāi)知道的。

子不学(xué),非(fēi)所宜是什么意思(sī)?

　　1、“子不学(xué),非所宜。

　　又不学,老何(hé)为。

　　玉不琢,不成器,人不学不(bù)知义“的意思是：小孩子不肯好好(hǎo)学习，是很(hěn)不应该的。

　　一个人倘若小时(shí)候不好好学(xué)习，到(dào)老的时候既(jì)不懂做人运耐的道理，又无知(zhī)识，能有(yǒu)什么用呢？玉(yù)不(bù)打磨雕刻(kè)，不会成(chéng)为精美的器物；人若是不学习(xí)，就不懂得礼(lǐ)仪(yí)，不能成才(cái)。

　　子(zi)不学,非所宜什么意思，子不学(xué),非所宜这句(jù)话是什么意(yì)思是(shì)小孩子不社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀r: #ff0000; line-height: 24px;'>社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀肯好好学(xué)习，是(shì)很(hěn)不应(yīng)该的。

　　关(guān)于(yú)子不学(xué),非所宜什么意(yì)思(sī)，子(zi)不学,非所宜这句话是什么意思以及子(zi)不(bù)学(xué),非所宜什么(me)意思，子不学非(fēi)所宜出自哪里，子(zi)不学(xué),非所宜这句话是(shì)什么意思，子不学(xué),非所宜后(hòu)面是什么，子不学非所宜的意思(sī)怎么(me)解(jiě)释等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

子(zi)不学(xué),非所(suǒ)宜什(shén)么(me)意思(sī)，子不学,非所宜(yí)这句话是什么意思

　　出自《三字(zì)经》，是中(zhōng)国的传统启(qǐ)蒙(méng)教材。

　　本(běn)文整理了(le)节(jié)选(xuǎn)内容及译文(wén)，欢迎大家阅(yuè)读。

　　【作(zuò)者(zhě)】王应麟

　　人之初，性本善。

　　性(xìng)相(xiāng)近，习相远。

　　苟不(bù)教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择(zé)邻处。

　　子(zi)不学，断机(jī)杼。

　　窦(dòu)燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严(yán)，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老(lǎo)何(hé)为(wèi)。

　　玉不琢，不成器(qì)。

　　人不学，不知(zhī)义。

　　为人(rén)子(zi)，方少时(shí)。

　　亲(qīn)师友，习礼仪。

　　香九龄(líng)，能温(wēn)席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长(z社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀hǎng)，宜先(xiān)知。

　　人出(chū)生(shēng)之初，禀性本身都(dōu)是善良的。

　　天性也(yě)都相差(chà)不多，只是后天(tiān)所处的环境(jìng)不同和(hé)所(suǒ)受教育不同，彼此的习性(xìng)才(cái)形(xíng)成了巨大的(de)差(chà)别(bié)。

　　如果(guǒ)从(cóng)小(xiǎo)不好好教育，善良(liáng)的本性(xìng)就(jiù)会变坏。

　　为了(le)使人不(bù)变坏，最重(zhòng)要的方法就是要(yào)专心一致地去教育孩子。

　　战国(guó)时(shí)，孟子(zi)的母亲，曾三次搬家，是为了使孟子有个好(hǎo)的学习环境。

　　小(xiǎo)孩子(zi)不肯(kěn)好好学习(xí)，孟(mèng)母(mǔ)就(jiù)折(zhé)断(duàn)了织布的机杼来教(jiào)育孟子。

　　五(wǔ)代时，燕山人窦禹(yǔ)钧教(jiào)育儿子很有方法，他(tā)教育的五(wǔ)个儿子都很有成就，同时科举成名(míng)。

　　仅仅是供养儿女吃穿(chuān)，而不好(hǎo)好教(jiào)育(yù)，是父母的过(guò)错。

　　只是教育(yù)，但不严格要求就是做(zuò)老师的懒惰了。

　　小孩子不(bù)肯(kěn)好好学习，是很不(bù)应该(gāi)的。

　　一(yī)个人倘(tǎng)若小(xiǎo)时候不好好学(xué)习，到老(lǎo)的时候既不(bù)懂做人的道理，又无(wú)知(zhī)识，那么到老的时候都很难有所作为的。

　　玉不打磨雕刻(kè)，不会成为(wèi)精美的器物；

　　而人要是不懂得学习，以自己(jǐ)的(de)知识、技能来实现自己的价值，就不懂(dǒng)得礼仪(yí)，不能成才。

　　做(zuò)儿女(nǚ)的，从小时(shí)候就要(yào)亲近(jìn)老师和朋友(yǒu)，以便从他们那里(lǐ)学习到许多为(wèi)人处事的礼节和(hé)知识。

　　东(dōng)汉人黄香九(jiǔ)岁(suì)时就知道(dào)孝敬父(fù)亲，替(tì)父亲暖(nuǎn)被窝。

　　每个(gè)孝顺(shùn)父母的人都(dōu)应该实行和效(xiào)仿。

　　汉代人孔融四(sì)岁(suì)时，就知道把大(dà)的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道(dào)理，是每(měi)个人从小就(jiù)应该(gāi)知道的。

子不学,非所(suǒ)宜是什(shén)么意(yì)思?

　　1、“子不学,非所(suǒ)宜。

　　又不学(xué),老(lǎo)何(hé)为(wèi)。

　　玉不琢(zuó),不成(chéng)器(qì),人不(bù)学(xué)不知义“的意思是：小孩子(zi)不肯好(hǎo)好学习(xí)，是很不应该的。

　　一(yī)个人倘若小时候不(bù)好好学习(xí)，到老的时候(hòu)既(jì)不懂做(zuò)人(rén)运(yùn)耐(nài)的(de)道理(lǐ)，又(yòu)无知识，能有(yǒu)什么用呢？玉不打(dǎ)磨雕(diāo)刻，不会成为精美的器物；人若是不学习(xí)，就不(bù)懂得礼仪，不能成(chéng)才(cái)。

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