吾妻(qī)之(zhī)美我(wǒ)者的美是什(shén)么(me)意思，吾妻之美我者的美是什(shén)么用(yòng)法是意(yì)思：美丽的。

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吾妻之美我者的美是(shì)什么意思，吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的美是什(shén)么用法

　　出处：战国(guó)时(shí)期刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形(xíng)貌(mào)昳丽(lì)。

　　朝(cháo)服(fú)衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城(chéng)北(běi)徐公(gōng)美？”其妻曰(yuē)：“君美甚(shèn)，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美(měi)丽者也。

　　忌(jì)不自(zì)信，而复(fù)问其妾曰(yuē)：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日(rì)，客从外来(lái)，与坐谈中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗，问之(zhī)客曰(yuē)：“吾(wú)与徐(xú)公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也(yě)。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也(yě)；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客(kè)之美我者，欲有求于我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四·寸左右，而且形象(xiàng)外貌(mào)光(guāng)艳美(měi)丽(lì)。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴(dài)好衣帽，照(zhào)着镜子，对他(tā)的妻子(zi)说：“我与(yǔ)城北(běi)的徐公(gōng)相比，谁(shuí)更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上(shàng)您呢(ne)？城北的徐公齐国的最美的男(nán)子。

　　邹(zōu)忌不相信自己（比(bǐ)徐公(gōng)美），于是又问他的小妾说：“我和(hé)徐公相比，谁更美(měi)丽？”妾(qiè)说：徐公(gōng)怎么能比(bǐ)得上您呢(ne)？第二天，有客人从外(wài)面来拜访，邹(zōu)忌和他坐(zuò)着谈话，邹忌问客人(rén)道：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽(lì)？”客(kè)人说(shuō)：“徐公不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又(yòu)过了一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉(jué)得不如他美丽；

　　看着镜(jìng)子(zi)里的自己，更(gèng)是觉得自己与徐公相差(c中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗hà)甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在(zài)床上(shàng)休(xiū)息时(shí)想(xiǎng)这件事，说(shuō)：“我(wǒ)的妻子认(rèn)为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧(jù)怕我；

　　客人赞美我美，是有事(shì)情要(yào)求(qiú)于(yú)我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国人(rén)。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王(wáng)，被任(rèn)相国(guó)，封于下邳(pī)(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又(yòu)侍(shì)齐宣(xuān)王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝说齐威王(wáng)奖(jiǎng)励(lì)群臣(chén)吏民进谏(jiàn)，主(zhǔ)张(zhāng)革新(xīn)政治，修订法(fǎ)律，选(xuǎn)拔(bá)人才，奖励贤(xián)臣，处罚奸吏(lì)，并选荐(jiàn)得力大臣坚守(shǒu)四境，从(cóng)此齐国渐(jiàn)强。

　　前(qián)360年(nián)前(qián)后，齐威王起(qǐ)用邹忌(jì)实行改革，“谨修法(fǎ)律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美(měi)什么意(yì)思(sī)

　　意思：美(měi)丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节(jié)选：明(míng)日徐(xú)公来，孰视之(zhī)，自以为不如；窥镜而(ér)自视(shì)，又(yòu)弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之(zhī)美(měi)我(wǒ)者，私(sī)我也(yě)；妾(qiè)之美我(wǒ)者，畏我也；客(kè)之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉得不如他(tā)美丽；照着镜子里(lǐ)的自己，更是觉得(dé)自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这(zhè)件事，说：“我的妻(qī)子认斗(dòu)举为我美，是偏爱我；我的(de)小妾认为(wèi)我美，是(shì)惧怕我；客人赞美我美(měi)，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章(zhāng)塑造了邹忌这样有自(zì)知之明，善于思考，勇于进谏的贤(xián)士形象。

　　又表(biǎo)现了齐威王知错能改(gǎi)，从(cóng)谏(jiàn)如流(liú)的明君形象，和(hé)革除弊端，改良政治的迫切愿望和(hé)巨(jù)大(dà)决心。

　　告(gào)诉读(dú)者居上者(zhě)只有广空(kōng)中(zhōng)碧开言路，采纳群言，虚心接受批评(píng)意见并积极加(jiā)以改正(zhèng)才有可(kě)能成功(gōng)。

　　文章以“孰(shú)美”的(de)问(wèn)答开篇，继写邹(zōu)忌暮寝自思，寻(xún)找妻、妾、客人赞美自己的因为(wèi)，并(bìng)因小(xiǎo)悟(wù)大(dà)，将(jiāng)生(shēng)活小事与国大事有机地联系起(qǐ)来(lái)。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推(tuī)理的方法婉讽“王之敝甚(shèn)”，充(chōng)分显示了邹忌巧妙(miào)的讽谏艺术与娴熟的从(cóng)政(zhèng)谋略(lüè)。

　　邹(zōu)忌正是以自身的生活体悟(wù)，委(wěi)婉地劝谏齐威王广开言路，改(gǎi)革(gé)弊政，整顿吏(lì)治，从而收到很(hěn)好的效果。

　　创作背景：春(chūn)秋战国之际，七(qī)雄(xióng)并立(lì)，各国间(jiān)的(de)兼并战(zhàn)争，各统(tǒng)治(zhì)集团内部新旧(jiù)势力的斗争，以(yǐ)及(jí)民众风起云涌的反抗斗争(zhēng)，都异常尖锐激烈。

　　在这激(jī)烈(liè)动荡的时代，“士”作为一种最活跃的阶层出现(xiàn)在(zài)政治舞台上。

　　他们以自己的才能和学识，游说于各国之(zhī)间，有的主张(zhāng)连横，有的主张合纵(zòng)，所以，史称这些人为策士或纵横家。

　　他们(men)提出一定的政治主(zhǔ)张或(huò)斗争(zhēng)策(cè)略(lüè)，为某(mǒu)些统治集团(tuán)服务(wù)，并且(qiě)往往利用当时错(cuò)综复杂的斗争形势游说(shuō)使诸侯采纳，施展着自(zì)己治国安邦的才干。

　　各国统(tǒng)治者也认识到，人心的向背(bèi)，是国家政权(quán)能(néng)否巩固(gù)的决定性(xìng)因素(sù)。

　　失去了民心，国家的统治就难以维(wéi)持(chí)。

　　所以，他们争(zhēng)相招揽人才，虚心(xīn)纳谏(jiàn)，争取“士”的支持。

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