死人体(tǐ)重实(shí)验(yàn)是真(zhēn)的吗，麦(mài)克杜格尔曾(céng)经在《纽约时报》和(hé)一些医学(xué)杂志上发表(biǎo)：在人离开人世的(de)那一(yī)刻，其体重和(hé)死前比轻了21.3克。麦(mài)克杜格尔的(de)研究对象是六个(gè)奄奄一(yī)息的病(bìng)人，在他们(men)死后的那一(yī)霎那的(de)体重和死前比轻(qīng)了21.3克。为此(cǐ)麦(mài)克杜格尔在相(xiāng)同的情(qíng)况下(xià)对15条(tiáo)狗进行了(le)测量，结果(guǒ)练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益发现它们的体重并(bìng)未(wèi)发生可以察觉的变化。

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麦克杜格尔通(tōng)过(guò)这次(cì)实验得(dé)出了一个结论：人的灵魂有重量(liàng)，而狗却是没(méi)有灵魂(hún)。麦克杜格尔的(de)这一猜(cāi)测还促生了一部电(diàn)影《21克》，其(qí)中(zhōng)的21克指的就(jiù)是灵魂的重量。仅仅(jǐn)通(tōng)过(guò)对六个病(bìng)人的实验就得出这(zhè)样的结(jié)论显然是不严谨的(de)，而且通过体(tǐ)重的减轻(qīng)就得出人是有灵(líng)魂的，有些像是(shì)从已知推未知，显然也是缺(quē)少(shǎo)逻辑的。造成(chéng)体重减轻的原因(yīn)是多种多样的，仅仅是因为灵(líng)魂的重量这(zhè)一(yī)个(gè)可(kě)能性(xìng)吗？

很明显这个实验带有严重的(de)先入为主(zhǔ)，这点微小的重量灵魂能承受我们(men)一生的意义(yì)吗？当然是不能(néng)够的，人生重要的(de)是(shì)当下(xià)，未知的事情、灵(líng)魂(hún)的事情都(dōu)是(shì)虚妄(wàng)飘渺的，甚至是(shì)没有意(yì)义的(de)。我们(men)一直都在疑惑(huò)人到底为什么活着，总是很难找到生(shēng)命的(de)意义，有些人甚(shèn)至(zhì)迷失在生命的意义(yì)当中选择(zé)了(le)自(zì)杀(shā)。生命的意义并不(bù)在于灵魂，而是在于(yú)内心，能够能让自(zì)己觉得生活是充实的(de)。

今天的我们是(shì)否(fǒu)感到自己是幸福的，今天的生(shēng)活(huó)是空前的繁荣，繁(fán)荣(róng)到(dào)都没有办法更繁荣了，不(bù)仅仅是物(wù)质生(shēng)活(huó)的繁荣，还有就(jiù)是网络生活的(de)繁(fán)荣，越来越多(duō)的人都是生活(huó)在(zài)网络世界的汪洋大海中(zhōng)，网(wǎng)络(luò)中的我们是有灵魂的吗(ma)。大多是没(méi)有的吧，因为网络(luò)世(shì)界都是(shì)虚拟的，但(dàn)同(tóng)时又是那样的真(zhēn)实。现在人(rén)们都是一个个忙碌(lù)的工作者，倒像是真(zhēn)的(de)失(shī)去了(le)灵(líng)魂。

灵(líng)魂到底指(zhǐ)的(de)是什么，应该是自我对世(shì)界的(de)感知(zhī)，自(zì)己(jǐ)对自(zì)己(jǐ)的判断，今天的我们(men)又有多(duō)少时候(hòu)是(shì)主动的(de)做自(zì)己(jǐ)喜(xǐ)欢做、想要做(zuò)的事(shì)情(qíng)，都是在被时代的浪(làng)潮(cháo)推着向前走，即使是(shì)我们的灵魂都不一定能够自己做主。没有人知道(dào)死之后的事情，所以才会有各种各样(yàng)的假说，并(bìng)且看上(shàng)去还非常合理，关(guān)键(jiàn)就(jiù)看(kàn)人们能(néng)不(bù)能接受。

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