皈依佛门(mén)的意思，皈(guī)依(yī)的皈(guī)，是回头。依，是(shì)依止。皈依(yī)的(de)意(yì)思是(shì)翻旧日之恶，依止正道而得解脱。佛代表(biǎo)着觉悟，觉悟(wù)宇宙人(rén)生真理，能(néng)够(gòu)自觉、觉他(tā)、觉行圆满(mǎn)；同时，在智慧(huì)、道德和行为(wèi)上，都已经达到彻底的(de)圆满。门指修(xiū)行(xíng)者(zhě)入道的门径(jìng)，今(jīn)泛(fàn)指修德、治学或(huò)作事的途径。成为佛教徒，是皈依佛(fú)门的开始，最终目标(biāo)是让自己成(chéng)为(wèi)三宝，也就是佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就是(shì)心中(zhōng)向(xiàng)往(wǎng)佛(fú)想要成(chéng)为佛。

皈依佛门

皈(guī)依也作归依，可以(yǐ)理解加入佛门，并达到最高的境界。佛门就是(shì)佛之(zhī)法门、佛教之门。在《三论玄义》这本书里，《三论玄义(yì)》是隋释(shì)吉(jí)藏撰佛学著(zhù)作，知菩萨之造论，即为开(kāi)显诸佛之教(jiào)门，此教门即法门之意。后(hòu)代‘佛门’一语(yǔ)，主要(yào)为佛(fú)教对(duì)于儒、道二教之自称。如信仰佛教者，称为(wèi)佛门弟子；舍离世(shì20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗)事而修行佛道(dào)，即(jí)称为入(rù)佛门。

皈依佛门可以(yǐ)分为两部分(fēn)，一个是皈依，一个(gè)是佛门，想要(yào)做到皈依佛门，皈依(yī)是非(fēi)常重要的。皈(guī)依指(zhǐ)的是全身心的投入到(dào)一(yī)种信(xìn)仰(yǎng)当中。能够做成(chéng)有一件事情，往往有着强烈的愿(yuàn)望，有强烈的(de)向(xiàng)佛之心，要(yào)有遵守佛家戒律的觉悟，要有持之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破(pò)重重阻难，修成(chéng)正果的决心(xīn)。佛教是(shì)释(shì)迦牟尼创立的(de)，佛是佛教徒对修行圆满(mǎn)的人的称呼。

皈依佛门(mén)指正(zhèng)式成为佛(fú)教信徒的一个(gè)手(shǒu)续，具体包括(kuò)参加皈依三(sān)宝(bǎo)仪式(shì)，然后领取皈依证(zhèng)书，此(cǐ)后就可以居(jū)士身份自愿参(cān)加(jiā)定期的佛事活动(dòng)了。皈依三宝指佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧宝。佛宝，指(zhǐ)彻悟诸法实相(xiāng)，而能教导他(tā)人的教主(zhǔ)，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为教导(dǎo)众生，使其脱(tuō)离苦海(hǎi)而宣说的教法。僧宝，指修学佛法的(de)清净和合的教团。

皈依佛门

佛宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝代表着三方(fāng)面(miàn)品(pǐn)质(zhì)的顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈(cí)悲和智慧；法，是空性(xìng)及趣(qù)入空性(xìng)的(de)中道(dào)；僧(sēng)，是(shì)圣贤僧的品(pǐn)质，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛门(mén)的最终目标是非(fēi)常难以达(dá)到的，但也因此更让人想要得到(dào)最高的(de)目标(biāo)。不管有没有舍俗出家，只(zhǐ)要达到了自身圆(yuán)满成就三宝(bǎo)具(jù)备的品(pǐn)质和功德(dé)都是完成(chéng)了(le)皈(guī)依三宝。

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