赶尸是古代湘西一项被神(shén)秘化的职业(yè)，师徒二人通过(guò)一系列(liè)手(shǒu)段将客(kè)死他乡的死者尸体运(yùn)回故(gù)里，以获取报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的(de)吗？古代湘西一带地(dì)方贫瘠，很(hěn)多(duō)穷人都去川东(dōng)或者黔(qián)东(dōng)地区谋生，有些人就客死他(tā)乡了。由于受(shòu)叶落归根思想的影响，亲人们就希(xī)望把(bǎ)死者尸体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区山高路险(xiǎn)、岭横(héng)水恶，没有便利的大路(lù)供车马通(tōng)行，也无法乘船形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语(chuán)走水路形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语(lù)。很少(shǎo)有人愿意花大钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰险。在此背(bèi)景(jǐng)下(xià)，一些胆大人士(shì)，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助死者回归(guī)故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手(shǒu)前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就出自(zì)湘西赶尸(shī)的(de)传说(shuō)。在黑夜十(shí)分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的(de)摄魂(hún)铃，引(yǐn)领尸体前行(xíng)，尸(shī)体披着宽大的(de)黑(hēi)色布衣，各个面色(sè)煞(shā)白，头上(shàng)戴着(zhe)毡帽，额(é)头贴着专门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体(tǐ)不可能自己前行(xíng)，但这些(xiē)传说又不是空穴来风，所以很大可(kě)能是(shì)赶尸(shī)匠通过某些手段，让古(gǔ)代人相(xiāng)信他(tā)们拥有赶(gǎn)尸的法(fǎ)术。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么活都接(jiē)，有“三赶三不赶(gǎn)”的(de)原则。凡是被砍头的(de)、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都属于“三赶”之列；而(ér)病死的、投河(hé)吊颈(jǐng)自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没有传染病等方便他们运送的活，而那些死的(de)比较惨的，肢体不(bù)完整的，赶尸匠就不(bù)接。

为(wèi)了让人们(men)信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由：说病(bìng)死的魂魄(pò)已经被阎(yán)王勾走，无法唤回(huí)，其实(shí)是(shì)怕自(zì)己被传染(rǎn)疾(jí)病；而投河(hé)自尽的是被替(tì)代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其(qí)实(shí)是尸(shī)体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重(zhòng)之人，魂魄不配(pèi)回归故里，说白了还是(shì)因为尸体不(bù)完(wán)整。

赶尸(shī)匠赶尸

对(duì)于(yú)那些属于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两个版本(běn)的(de)赶尸方法，其中一种就(jiù)是赶尸(shī)匠背着尸(shī)体运送，另外(wài)一(yī)种利用了尸体特(tè)有(yǒu)的运动原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且(qiě)是处理过的尸体，毕(bì)竟背着个死人跋山涉水不(bù)是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸(shī)体，而且要求死者家人回(huí)避(bì)。赶尸匠将死者躯干部分挖出(chū)，塞(sāi)进(jìn)稻草，其余部分用苗(miáo)族特制(zhì)的防(fáng)腐药水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这样可以防止(zhǐ)尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)胳(gē)膊与自己的(de)用竹竿(gān)固定捆绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的(de)赶尸(shī)队都是双手(shǒu)向前(qián)平伸的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一双草(cǎo)鞋(xié)，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青布(bù)帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且(qiě)不点灯，途中落(luò)脚之(zhī)处也是神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操(cāo)作，路人(rén)见了都会回(huí)避(bì)，死者亲(qīn)人即使不怕(pà)，赶尸匠(jiàng)也不会让他(tā)靠近。

所以(yǐ)这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理本(běn)质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运(yùn)送，通过把过程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛(kǎn)，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认为，人死后会立即僵硬，过了四十(shí)八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例(lì)如髋关节，在(zài)外力作用下，还(hái)是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排(pái)好队，就像(xiàng)前面提到的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地(dì)面平(píng)行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳(shéng)子牵引两具捆好的尸(shī)体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于(yú)捆(kǔn)绑尸(shī)体手(shǒu)臂的竹竿(gān)拥弹性，所以(yǐ)赶尸队(duì)前(qián)行时就出现一(yī)跳一跳的感觉(jué)，就像影视剧(jù)里看到(dào)的僵(jiāng)尸那样。

有(yǒu)人会问，两具(jù)尸体(tǐ)好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬(tái)着(zhe)走(zǒu)省力。其实这跟当(dāng)地(dì)的地(dì)势有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整体(tǐ)地势是(shì)从高(gāo)至低的，大(dà)多是下(xià)坡路，利用地势差以及尸(shī)体运动的原理，可以省很多力气。当然也(yě)会遇到上坡路(lù)，这(zhè)时将尸体背着走即可(kě)。

这种赶尸(shī)原(yuán)理也只是传闻，现(xiàn)代科(kē)学家也争论不一。是真是假，还真无法判断。

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总而(ér)言之，湘(xiāng)西(xī)赶尸在(zài)今天已经(jīng)不存在了(le)，最后的赶尸匠也(yě)不愿意透露赶尸细(xì)节，科学(xué)家们也(yě)无法破(pò)解其(qí)原理(lǐ)。无论尸体(tǐ)是否像影视剧里那样自(zì)动行(xíng)走(zǒu)，湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业是一(yī)定存在的，可能古人将它神秘化了。

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