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  手握日(rì)月(yuè)摘星(xīng)辰全诗内容是:

  危楼高(gāo)百尺,手(shǒu)可(kě)摘(zhāi)星(xīng)辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊(jīng)天上人。

  出自唐代李白《夜宿山寺》。

  译文(wén):

  山上寺院好似有百丈之(zhī)高(gāo),站(zhàn)在上边仿佛都能(néng)摘下星(xīng)辰。

  不敢高(gāo)声说话(huà),唯(wéi)恐惊动了天上的仙(xiān)人(rén)。

  注释:

  1、宿:住,过夜(yè)。

  2、危(wēi)楼:高楼,这里指(zhǐ)山顶的寺庙(miào)。

  危:高。

  3、百(bǎi)尺:虚指,不是愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思,平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析实数(shù),这里形容楼(lóu)很高。

  4、星辰:天上的(de)星星(xīng)统(tǒng)称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊(jīng):惊(jīng)动。

  赏析:

  这是一首纪游写景的短诗。

  诗(shī)的(de)内容记录(lù)了李白夜(yè)游(yóu)寺庙的有趣经历(lì)。

  全(quán)诗没(méi)有一个生僻字,从头到尾用“夸张”的手(shǒu)法,形象而又逼(bī)真(zhēn)地写出了山(shān)寺(sì)之奇高,星夜之奇妙。

   “危(wēi)楼(lóu)高百尺(chǐ),手可摘星辰(chén)。

  ”这两句是写(xiě)山(shān)寺之高。

  第一句正面描绘寺楼的(de)峻峭挺拔、高(gāo)耸(sǒng)入云。

  发端(duān)一个“ 危 ”字(zì),倍显突兀醒目(mù),与“高”字在同句中的巧妙组合,就(jiù)确切、生动、形象地将(jiāng)山寺屹立(lì)山巅、雄(xióng)视寰(huán)宇的非凡气势淋漓(lí)尽致(zhì)地描(miáo)摹了出(chū)来。

  次句以极其夸张的技法来烘(hōng)托山(shān)寺(sì)之高耸云霄。

  字(zì)字(zì)将读者的审美视线引向星汉灿烂(làn)的夜空,非(fēi)但没有“高处不(bù)胜(shèng)寒”的感慨,反给人旷阔感,以星(xīng)夜的美丽引(yǐn)起(qǐ)人们对高耸入云的“危(wēi)楼”的(de)向往。

   “不敢(gǎn)高声语,恐惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的(de)心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以(yǐ)想(xiǎng)象到“山(shān)寺(sì)”与“天上人”的(de)相距之(zhī)近,这样,山寺之(zhī)高(gāo)也就不言(yán)自明了。

   诗人(rén)用夸张的艺术手(shǒu)法,描绘了(le)山寺的(de)高耸,给人以(yǐ)丰富的联(lián)想(xiǎng)。

  山上的(de)这座楼好像(xiàng)有一百尺(chǐ)高,诗人站在楼顶就(jiù)可以用(yòng)手(shǒu)摘下天上的(de)星星。

  在这儿(ér)都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

   此诗(shī)语言自然朴素,却形象逼(bī)真(zhēn)。

  全诗无一生僻字,却(què)字(zì)字惊(jīng)人,堪称“平字见奇”的绝世佳作(zuò)。

  诗人(rén)借(jiè)助大胆(dǎn)想象,渲染山寺(sì)之奇高,把(bǎ)山寺的(de)高耸和夜晚的(de)恐惧(jù)写的很逼真(zhēn),从而(ér)将一座几(jǐ)乎(hū)不(bù)可想象(xiàng)的宏(hóng)伟建筑展现在读者面(miàn)前(qián),给人身临其境的(de)感觉。

  摘星(xīng)辰、惊(jīng)天人,这些仿(fǎng)佛是(shì)童稚(zhì)的想法,被(bèi)诗(shī)人信手拈(niān)来,用入(rù)诗中,让人顿感(gǎn)情趣盎然,有返璞归真之妙。

   李白的诗风豪放雄健,想象极其丰(fēng)富(fù),语言(yán)自然婉(wǎn)转(zhuǎn),音律(lǜ)富于变(biàn)化而又和(hé)谐统一,具有浓郁的浪漫主义色彩(cǎi)。

  此诗寥(liáo)寥数笔,就酣(hān)畅(chàng)淋漓地表现出了人在高(gāo)处的愉悦、豪(háo)放、可(kě)爱、率直。

  创(chuàng)作(zuò)背景:

  这(zhè)首《夜宿山(shān)寺》,一般(bān)认(rèn)为是李白(bái)的作品,在湖北省(shěng)黄(huáng)梅县所作,写(xiě)的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的江心寺。

  但还有多篇题目与内(nèi)容均与此(cǐ)诗相近的诗歌(gē)传(chuán)世,如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺,举手扪星(xīng)辰。

  不(bù)敢高声语,恐惊天上人”(译文:夜(yè)间住(zhù)在(zài)峰(fēng)顶寺内,一(yī)举手就可以(yǐ)摸(mō)到天上的星(xīng)星。

  不敢高声说话(huà),唯恐声(shēng)音太大会惊动天上的(de)神仙)等(děng),其作者署名也相当复杂,有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等(děng)多种说法。

  作者简介(jiè):

  李白(701—762年),字太白,号青(qīng)莲居士。

  是屈原之后最(zuì)具个性特色(sè)、最伟大的(de)浪(làng)漫主义(yì)诗人。

  有“诗仙(xiān)”之(zhī)美誉,与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

  其诗以抒情为(wèi)主,表现出(chū)蔑视权贵的傲岸(àn)精神,对人民疾(jí)苦表示同情,又善(shàn)于描绘(huì)自然景色(sè),表达对(duì)祖国山河(hé)的热爱。

  诗风雄(xióng)奇(qí)豪放,想像(xiàng)丰富,语言流转自(zì)然(rán),音律和谐多变,善(shàn)于从民间(jiān)文(wén)艺(yì)和神话传说中吸取营养和素材,构(gòu)成其(qí)特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩(cǎi),达到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅峰(fēng)。

  存世诗文千余篇,有《李太白(bái)集(jí)》三十(shí)卷。

手握日月摘星愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思,平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析辰全诗?

  该(gāi)句(jù)出自家三少的作品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯(sī)说出的诗句,全诗(shī)如下:

  手握日月(yuè)摘星(xīng)辰(chén) , 世间(jiān)无我这般人(rén)。

   

  脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今(jīn)我为尊。

  译文:

  双手的力量可以握住(zhù)太(tài)阳月(yuè)亮和(hé)星星,人世间再也没(méi)有第二个似我这样的人。

  双(shuāng)脚一(yī)边(biān)踏阴一(yī)边踏(tà)阳(yáng)可以扭定乾坤,从荒古到如今只(zhǐ)有我足够称尊称王。

  扩展资料:

  伊(yī)莱克(kè)斯原是圣魔大陆辉煌年(nián)代的光明之子,被龙(lóng)皓晨和采儿的感情所悟(wù),最终(zhōng)指罩将永(yǒng)恒之心给(gěi)了龙皓晨使其复活(huó),离开了圣魔(mó)大陆(lù)的(de)位(wèi)面。

  神(shén)识(shí)碎片来到斗罗大陆,于星斗大(dà)森林(lín)和霍雨浩相遇,继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使者,助霍雨浩收(shōu)复噬灵(líng)刻刀(dāo),将其净化为生(shēng)灵(líng)之金(jīn),神识(shí)寄宿(sù)于霍雨浩的生灵之眼。

  因为万(wàn)载(zài)寒(hán)冰玉髓床导(dǎo)致霍(huò)雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神(shén)识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡,化为陪(péi)颂(sòng)霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

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