还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几场雪了(le)，但(dàn)在这个(gè)特殊的夏(xià)日却突然响起(qǐ)了惊雷。

曾(céng)经(jīng)的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽(suī)然转眼十几年(nián)过去了(le)，可这位大漠(mò)歌手(shǒu)再(zài)一次火了。

最(zuì)近刀郎(láng)新专辑《山(shān)歌廖(liào)哉(zāi)》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引(yǐn)起了巨大反(fǎn)响和争议(yì)。

因为在这首歌(gē)里(lǐ)的(de)一些歌(gē)词，比如“那(nà)马户(hù)不知道他(tā)是(shì)一头驴(lǘ)，那又(yòu)鸟(niǎo)不知道(dào)他是一只(zhǐ)鸡，勾(gōu)栏从广药董事长什么级别，广药集团董事长是什么级别来(lái)扮高雅，自古(gǔ)公公号威名”等等，被(bèi)听众(zhòng)们认为是(shì)在暗讽当(dāng)年打压过刀(dāo)郎的那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等人。

很(hěn)多(duō)网(wǎng)友(yǒu)看(kàn)到这样的词汇，更是(shì)认为这(zhè)是一(yī)首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是(shì)刀郎(láng)在二十年前(qián)抽出(chū)的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君子报仇，二(èr)十(shí)年不晚，让(ràng)网友们十分爽快的同时，带着这样重的普遍情绪(xù)，这首歌曲才能大火于网络(luò)。

于是乎网友(yǒu)们(men)纷纷(fēn)前去那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人(rén)的视频下留言，其(qí)留(liú)言热度堪比人家(jiā)本身，那英评论区更是成了(le)重灾区(qū)，短短几天(tiān)留言更是(shì)突破四百万。

看(kàn)着(zhe)网友们自导自演的言论，好像(xiàng)在揭露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发行，热(rè)热闹闹地演(yǎn)变成一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平心而(ér)论，如(rú)果你完整地听完这首歌(gē)，或许会有(yǒu)不一样的见解。

难道刀(dāo)郎十年磨一(yī)剑真的(de)只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那些(xiē)人吗(ma)？

我们(men)先来了解(jiě)一下这首歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自蒲(pú)松龄《聊斋(zhāi)志(zhì)异》里(lǐ)头的一个(gè)故(gù)事，是其笔下(xià)虚构(gòu)的(de)一个世(shì)界。

美少年马骥误入到一个(gè)叫做罗刹国的地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那就是(shì)以(yǐ)丑为美(měi)，各种观点均完全和正(zhèng)常世(shì)界(jiè)颠(diān)倒。

原本俊(jùn)朗阳(yáng)光的少年在这里，却被当做成(chéng)了(le)“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无可奈何之下(xià)，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带着面具(jù)生活的马骥再(zài)也受(shòu)不了良心的谴责，为了不被这里(lǐ)的人彻底污染(rǎn)，他想(xiǎng)方设法(fǎ)逃出(chū)去，回到正常人的世界(jiè)里。

至此日日(rì)夜夜折(zhé)磨他(tā)的那些颠倒三(sān)观，让他实在(zài)难以(yǐ)苟同下(xià)去。

歌曲里反反复(fù)复出现(xiàn)“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体现。

据说(shuō)罗刹国又一条小河，小河边上有(yǒu)一(yī)头叫(jiào)“马户(hù)”的傻驴，却(què)总是自(zì)以为(wèi)是自己是匹马；

还(hái)有一只叫做(zuò)“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因为他们(men)不知道自己究竟是个什么东(dōng)西，所以才(cái)会(huì)一直自视(shì)清高认(rèn)不(bù)清自己。

正如歌词(cí)唱(chàng)的那般：

“塔红描翅(chì)那个黑画(huà)皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可是(shì)那从(cóng)来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有(yǒu)人根据这些歌(gē)词(cí)，便断然判断刀郎写(xiě)这首歌(gē)是为(wèi)了讽刺安歇曾(céng)经看不起自己音(yīn)乐、自(zì)视清高的那(nà)些人。

可我想(xiǎng)说的是，如(rú)果你(nǐ)真的这(zhè)么觉(jué)得，那(nà)就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某(mǒu)一(yī)个人或者几个人，甚至可以说这(zhè)几个人(rén)根本不值得刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎(láng)的朋友说：“以(yǐ)我(wǒ)对他的了解，不是这么回事，他没这么(me)小气。”?南大文(wén)学院的苗(miáo)怀明(míng)教(jiào)授(shòu)也评价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对社会丑恶现(xiàn)象(xiàng)的嘲讽、不(bù)是具体针对(duì)哪个(gè)人。作为一个古代小说研究者，我支(zhī)持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱(chàng)的那样“那(nà)马户又鸟，是我们人类根本的问题(tí)”。

从对个别人(rén)的讽刺(cì)，最终(zhōng)升华(huá)向(xiàng)现实(shí)社会的揭(jiē)露(lù)。

其实刀(dāo)郎(láng)自始至终(zhōng)想套(tào)讨(tǎo)论的是一种社会现象，是人(rén)类自我的问题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反(fǎn)观现下的社会，越(yuè)来越多“以(yǐ)丑为美”的现(xiàn)象，难道真的不(bù)值得我们去思(sī)考吗？

前段时(shí)间刚刚发生的震惊(jīng)全国(guó)的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的(de)乱(luàn)象，不只是在某一个圈(quān)子里(lǐ)。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面向(xiàng)全(quán)世界了。

哈姆雷特说：“这是一个(gè)颠(diān)倒混(hùn)乱的时代，哎(āi)，倒霉的我却要负起重整(zhěng)乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神(shén)坛(tán)，称(chēng)他为“当代鲁迅(xùn)”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂的(de)背后深(shēn)藏(cáng)一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不管什么时候出(chū)面，都(dōu)是头戴一(yī)顶(dǐng)鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全世界看(kàn)清他的脸。

“我戴上(shàng)帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗(luó)林，1971年6月22日出生于四川(chuān)省内江市的一个小镇。

虽然出身普通(tōng)但是罗(luó)家却是文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由于(yú)夫妻两常(cháng)年跟团在外地演(yǎn)出，故而(ér)小罗(luó)林(lín)和(hé)哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥(gē)虽然比他大五岁，但也是(shì)小男孩一个，所以对于调皮(pí)的弟弟(dì)，平日里(lǐ)不是打就是骂(mà)。

所(suǒ)以(yǐ)罗林小时候就非常记恨哥哥，对他(tā)更是动不动(dòng)就挑衅，总而(ér)言之是既(jì)爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥(gē)谈的女(nǚ)朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥(gē)哥因为(wèi)这样而(ér)暴怒，于(yú)是(shì)大打(dǎ)了他一顿，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏(piān)袒小儿子于(yú)是大骂了(le)大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料(liào)路(lù)上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的(de)内心再也无法安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟父母借(jiè)的十块钱，他在城里歌(gē)舞厅里当起了服务(wù)员，业(yè)余有空之际跟(gēn)着老师学习音乐。

可能是因为(wèi)出身(shēn)于书香世家，学了音乐的罗林那(nà)是青出于(yú)蓝而(ér)胜于(yú)蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发(fā)组成了一个叫(jiào)做(zuò)“手术(shù)刀”的(de)乐队。

或许正是因(yīn)为少年天真热(rè)情，所以自己希望音乐(lè)能像(xiàng)手术(shù)刀一样，能够(gòu)犀利地(dì)解剖这个(gè)社会。

只是让他万万没想到的，现实却(què)比手术刀(dāo)坚硬多(duō)了(le)，因(yīn)为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第(dì)一任(rèn)妻子杨(yáng)娜生女，可在养孩子(zi)这(zhè)件事上，没(méi)钱更是难上加(jiā)难。

于是妻子在孩子(zi)出生后(hòu)的40天(tiān)，就果断(duàn)离(lí)开(kāi)了罗(luó)林，只留下一张字条“你给不了我想要(yào)的生活。”

他(tā)成(chéng)为了单亲爸爸(bà)，于是(shì)把悲痛(tòng)写成(chéng)一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终没有回(huí)来，于(yú)是(shì)罗林把孩(hái)子送到(dào)父母家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队(duì)的不断演出，罗(luó)林的收(shōu)入很可观，月入过万也是常(cháng)有的事(shì)儿，但他(tā)却觉得这样十分没劲(jìn)得很。

再三(sān)思考之后他离开了乐队，跟着刚认识的(de)新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老(lǎo)家。

来(lái)到新疆，由于(yú)那里的(de)风土人情(qíng)以(yǐ)及(jí)特(tè)色的民族音乐(lè)，让罗林一直缥缈空洞的心找(zhǎo)到了(le)方(fāng)向。

就(jiù)是在这个时候，他还根据当地刀(dāo)郎(láng)部(bù)落文化，将自己改名(míng)为“刀郎(láng)”。

同(tóng)年刀郎为了让父(fù)母孩子生活(huó)过得(dé)更好，于是和新疆(jiāng)音乐(lè)公(gōng)司合(hé)作(zuò)，陆续(xù)推(tuī)出(chū)了专辑《西域(yù)情歌》，没想到这张专(zhuān)辑一出就销量高达30万(wàn)张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第一(yī)场雪(xuě)》就此出世。

一(yī)曲(qū)神曲红(hóng)了，人也(yě)红了，可是是非也跟(gēn)着来了(le)。

最(zuì)红的时候，他每天都会收(shōu)到无数(shù)记(jì)者和(hé)朋友的来电，可那(nà)时候(hòu)他的心里只有一个想法(fǎ)：躲起来，躲到一个没(méi)人认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎(zěn)么不(bù)红还(hái)是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到(dào)了幕后，跟着妻子(zi)和女儿过上了(le)半隐半退的生(shēng)活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄(huáng)金时(shí)代也逐渐过(guò)去，可剩下的声音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌成(chéng)了刀(dāo)郎的(de)常态，他就那(nà)么(me)安安静静地采风生活，听众也越来越(yuè)少...

其实这(zhè)些年，刀郎一直都(dōu)没有闲着(zhe)。

他有举办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但(dàn)都没(méi)有什(shén)么水花，甚(shèn)至后来(lái)还给(gěi)电视(shì)剧《我是特种兵(bīng)》演唱过片(piàn)尾(wěi)曲。

2018年有网友在一(yī)场婚礼上看到了身体发福，头发(fā)也不见(jiàn)了(le)的刀(dāo)郎...

似乎这个当年(nián)放荡不(bù)羁的流浪(làng)歌手，终究难逃发(fā)福油腻的命(mìng)运(yùn)，但这就是他(tā)发(fā)自内心(xīn)想要的，做一个单纯(chún)音乐的(de)音乐人而已。

或许在(zài)刀郎(láng)隐退的这些年，华语乐(lè)坛早就(jiù)日新月异了，那些口水歌、网络(luò)神曲却成了大(dà)家追捧(pěng)的标(biāo)榜。

以至于当刀郎(láng)以新的姿态闯入这个时代的时候，我们才突(tū)然惊醒：原来(lái)他的土已然成为(wèi)了(le)一种(zhǒng)经典。

正所谓时(shí)代造英雄，刀郎音(yīn)乐中(zhōng)的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让人们激发了对信(xìn)仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出(chū)，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没(méi)有走远(yuǎn)，依然(rán)愿意为(wèi)他不平、为(wèi)他封神、更为他(tā)洗尘。

宛如那年(nián)的那场(chǎng)如(rú)期而至(zhì)的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去的不(bù)平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留(liú)在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在(zài)用心作音(yīn)乐，所(suǒ)以(yǐ)有(yǒu)人在(zài)听完《罗刹海市》的时候(hòu)，更是有了重读《聊斋志(zhì)异》的念头，或许这就是(shì)文化的(de)润物(wù)细(xì)无声的力量所(suǒ)在(zài)吧。

十年他消(xiāo)失得很彻(chè)底，刀郎(láng)这个名字(zì)似乎也快(kuài)要被(bèi)大众所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎(láng)就以一首《罗刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀(diàn)这么久，他(tā)将(jiāng)传统文化(huà)与民族音乐相结合起来，无疑于(yú)是给整个乐(lè)坛(tán)一重击。

所以如果将这些苦心孤诣(yì)的创(chuàng)作，看做(zuò)只是为了报复那几个人，只(zhǐ)能说(shuō)过度解读罢(bà)了，更是(shì)对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个(gè)真正的(de)创作人，眼里不(bù)止有(yǒu)对手，还有整个世界。

如果你(nǐ)有(yǒu)认(rèn)真(zhēn)听完整(zhěng)首(shǒu)歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道(dào)貌岸然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那(nà)么多的人(rén)喜欢刀郎？

真(zhēn)有那(nà)么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就没听过(guò)几首(shǒu)刀郎的歌(gē)，他们喜欢的是对刀郎的(de)印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实(shí)的(de)，而《罗刹(shā)海市(shì)》给人的印(yìn)象是批判勇敢的。

而这(zhè)两者看似相当(dāng)对立的品(pǐn)质，却是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的(de)社会所缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音(yīn)乐需(xū)要像刀郎(láng)这样(yàn广药董事长什么级别，广药集团董事长是什么级别g)的声音(yīn)，需要(yào)一首《罗刹海(hǎi)市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为人们对以丑(chǒu)为美的(de)风气已(yǐ)经(jīng)忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了(le)动画(huà)电影(yǐng)《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这(zhè)个时代(dài)公众心智已经开启(qǐ)，是一(yī)个反权(quán)威、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的(de)时(shí)代，奉劝各行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多一(yī)些真诚、少玩些套路和圈子......

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