赶尸是古代(dài)湘西(xī)一(yī)项被(bèi)神秘化的职业(yè)，师徒二人通过一系列手段将客死他乡的死者尸体(tǐ)运回故(gù)里，以(yǐ)获取(qǔ)报酬。湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职(zhí)业是一定存在的吗？古代湘(xiāng)西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去(qù)川东或者黔东地区(qū)谋生，有些人就客死他乡了。由于受(shòu)叶落(luò)归(guī)根思想的(de)影响，亲人们就希(xī)望(wàng)把死(sǐ)者尸体运(yùn)回家乡，入土(tǔ)为安(ān)。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭横水恶，没有便利的(de)大路供车马(mǎ)通(tōng)行，也无法(fǎ)乘船(chuán)走(zǒu)水路。很少有人愿意(yì)花大(dà)钱请人运尸体(tǐ)回故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非(fēi)常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死(sǐ)者回(huí)归故里。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵尸双手(shǒu)前(qián)伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形(xíng)象就出自湘西赶尸(shī)的传说。在黑(hēi)夜(yè)十分，赶尸匠摇着手里的(de)摄魂铃，引领尸体前(qián)行(xíng)，尸(shī)体披着宽大的黑色布衣(yī)，各个面色煞白，头上(shàng)戴着(zhe)毡帽，额头(tóu)贴着专(zhuān)门的黄(huáng)符(fú)，甚是吓(xià)人。

不过从(cóng)科学(xué)的角(jiǎo)度(dù)看待，尸体不可(kě)能自(zì)己(jǐ)前行，但(dàn)这些传说又不是空(kōng)穴来风，所(suǒ)以很大(dà)可能(néng)是赶(gǎn)尸匠通过某(mǒu)些手段，让古代人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不(bù)是(shì)什么(me)活都接，有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头(tóu)的(de)、受绞刑的(de)、站笼站死的(de)，都属于“三赶(gǎn)”之(zhī)列；而病死的、投河吊(diào)颈自(zì)杀(shā)的、天(tiān)打雷劈(pī)烧焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些尸体(tǐ)完整，没有传染病等方便(biàn)他们运送的活，而那(nà)些死的比较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶(gǎn)尸匠(新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗jiàng)就不接(jiē)。

为了(le)让人们信服(fú)，赶尸(shī)匠还编了一(yī)些理由：说病死(sǐ)的(de)魂魄(pò)已经(jīng)被阎王勾走，无法唤回(huí)，其实是怕(pà)自己被传染疾病；而投河自尽的是被替(tì)代(dài)者勾去了魂魄(pò)，如果召回新(xīn)魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被(bèi)火烧的是(shì)罪孽深重之人(rén)，魂魄不配回(huí)归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属于(yú)“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两个版本的赶尸(shī)方法，其中一种就是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体(tǐ)运送，另外一种利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸(shī)体(tǐ)，而且是处理过的尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一般在(zài)夜(yè)间(jiān)处理(lǐ)尸体(tǐ)，而且要求(qiú)死者家(jiā)人回(huí)避。赶尸匠将死者(zhě)躯干(gàn)部分挖出(chū)，塞进稻(dào)草(cǎo)，其(qí)余部分用苗族(zú)特制(zhì)的防腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐(fǔ)的(de)，这(zhè)样可以防止尸体(tǐ)在运送途中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后(hòu)，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与自(zì)己(jǐ)的用(yòng)竹竿固定捆绑(bǎng)在(zài)一起，再穿(chuān)上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以(yǐ)路人看到的赶(gǎn)尸(shī)队都是双手向(xiàng)前平伸的。

为了(le)增(zēng)加神秘感，赶(gǎn)尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色(sè)腰(yāo)带，头顶青布帽，手持铜锣，还(hái)有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而且(qiě)不(bù)点灯，途中落脚之(zhī)处也(yě)是神秘恐怖(bù)。这一些列装扮操(cāo)作，路(lù)人见了都会回(huí)避，死者(zhě)亲人(rén)即使(shǐ)不怕(pà)，赶尸匠也(yě)不(bù)会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也(yě)增(zēng)加了赶尸匠的(de)入(rù)职(zhí)门槛，更(gèng)可(kě)以向死者家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二(èr)种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
有人认为，人(rén)死后会(huì)立即(jí)僵(jiāng)硬，过了四(sì)十(shí)八小时之后肌体又恢复一(yī)些柔软，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关(guān)节(jié)，例如髋关节，在外力作用下，还是有(yǒu)小幅(fú)度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面(miàn)提到的那样，将胳(gē)膊伸(shēn)直(zhí)与地面(miàn)平(píng)行(xíng)，用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑(bǎng)固(gù)定，两(liǎng)具尸体就能够平稳(wěn)站(zhàn)立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引(yǐn)两具捆好(hǎo)的(de)尸(shī)体架子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸队前行(xíng)时就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸(shī)那样(yàng)。

有(yǒu)人(rén)会问，两具尸体好歹(dǎi)重两百(bǎi)斤，得用多(duō)大力气才能拖动(dòng)，还不如抬着(zhe)走(zǒu)省力(lì)。其(qí)实(shí)这跟当地的地势有关，从四川和贵州地区(qū)往湘西运送，整(zhěng)体(tǐ)地势是从高(gāo)至(zhì)低的，大多是下坡(pō)路，利用地势差以及尸体运动的(de)原理(lǐ)，可以省(shěng)很(hěn)多力(lì)气。当然(rán)也会(huì)遇到上坡路，这时将(jiāng)尸(shī)体(tǐ)背着(zhe)走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传(chuán)闻，现(xiàn)代科(kē)学家也争论不一。是真是假，还真(zhēn)无法(fǎ)判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在今(jīn)天已经不(bù)存(cún)在了，最后(hòu)的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细(xì)节，科学家们(men)也(yě)无(wú)法破解(jiě)其原(yuán)理(lǐ)。无论尸(shī)体(tǐ)是(shì)否像影视剧里那样(yàng)自动行(xíng)走(zǒu)，湘(xiāng)西赶尸这个职业是一(yī)定(dìng)存在的，可能古人(rén)将它神秘化了(le)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗