他对手下说：“北方游牧民族的骑兵来(lái)如飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今之(zhī)快速反应部队，带着(zhe)这样的部队驰骋(chěng)疆场哪有不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国(guó)强盛的武灵(líng)王，对胡人(rén)骑(qí)兵的优越(yuè)性(xìng)，认识(shí)真切。

　　他认为以骑射(shè)改装军队是(shì)强兵(bīng)的道路(lù)，就对将军楼(lóu)缓说：我国处在(zài)强敌包围(wéi)之中(zhōng)，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了富(fù)国强(qiáng)兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸城提出(chū)“着(zhe)胡服”“习骑射”的主张，决心取胡(hú)人之(zhī)长(zhǎng)补(bǔ)中原之短。

　　这篇(piān)故(gù)事告诉(sù)我们(men)人的思(sī)维是要转(zhuǎn)变的(de)，看到好的(de)东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他(tā)们机动力强而且速度快，服装便利，利(lì)于(yú)打游(y其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义óu)击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之类的机，机动力(lì)差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的(de)长处，来弥补自己的短处(chù)。

　　据《战(zhàn)国(guó)策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王(wáng)）将胡服(fú)骑射以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷(juǎn)四十三《赵(zhào)世家》也(yě)记(jì)载：“十九年正月,大朝信宫(gōng)，召肥义与议天下，五(wǔ)日而(ér)毕，遂下令易(yì)胡(hú)服，改兵制(zhì)，习(xí)骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王(wáng)召肥义与议天下，五日后决定(dìng)推行胡(hú)服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是(shì)指类(lèi)似于(yú)西(xī)北戎(róng)狄之衣短(duǎn)袖窄的服装，同中原华夏族人的(de)宽(kuān)衣博带(dài)长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军装(zhuāng)，逐渐改进为后来的衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应了(le)战争方式由“步战”向“骑(qí)战”发展的(de)趋势，为国(guó)家(jiā)的稳固和发展奠(diàn)定(dìng)了(le)基础。

胡服(fú)骑(qí)射的(de)故事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自(zì)埋(mái)铅《资(zī)治通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武灵王为了国家的(de)强大(dà)，进行胡服骑射改革的(de)故事。

胡服骑射(shè)的故事(shì)

　　 赵武灵(líng)王(wáng)向北(běi)进攻(gōng)中山国，大兵经房子，抵达(dá)代地，再向北(běi)直(zhí)至数千(qiān)里(lǐ)的大漠，向西攻(gōng)到黄河，登上(shàng)黄(huáng)华山顶，与国(guó)相肥义商(shāng)议让百姓(xìng)穿短衣胡服，学(xué)骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会(huì)明白的(de)。

　　即使天(tiān)下的人都(dōu)嘲笑我(wǒ)，我也这么做，一定能把北方胡人的领地和中山国(guó)都夺过来(lái)！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其(qí)中，公子(zi)成称(chēng)有(yǒu)病，不(bù)来上朝(cháo)。

　　赵王(wáng)派人(rén)前去说服他：“家事(shì)听从(cóng)父母，国政服从国君，现(xiàn)在我(wǒ)要人民改(gǎi)穿(chuān)胡服，而叔父您不穿，我担心(xīn)天下人会议论我徇私情(qíng)。

　　治理国(guó)家有一弯旅好定章法(fǎ)，要以有利人民(mín)为根本；处理政事要有一定(dìng)原则，要以(yǐ)施行政令为重。

　　宣传道德要先让百姓(xìng)议论明白(bái)，而(ér)推行法(fǎ)令必须从贵族近臣(chén)做起。

　　所以我希望能借助叔父(fù)您的(de)榜样(yàng)来完成(chéng)改穿(chuān)胡服的功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道：“我听说，中原地区在圣贤(xián)之(zhī)人教化(huà)下(xià)，采用(yòng)礼乐仪制(zhì)，是远方国家前来游(yóu)观，让周边(biān)地区学(xué)习(xí)效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿(fǎng)效外(wài)族(zú)的服装(zhuāng)，是擅改古代习(xí)惯、违背人心的举动(dòng)，我希望您(nín)慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王便(biàn)亲自登门解释说(shuō)：“我国东面有齐国、中山国；北面(miàn)有燕国、东胡；西面是楼(lóu)烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭(jiàn)的训(xùn)练(liàn)，凭什么(me)能守得住呢？先前中山国依(yī)仗齐(qí)国的强兵，侵犯我(wǒ)们领土(tǔ)，掠夺(duó)人民(mín)，又引(yǐn)水围灌鄗城，如果不是老天(tiān)保佑，鄗城几乎就失守(shǒu)了(le)。

　　此事(shì)先(xiān)王深以为(wèi)耻。

　　所以我决心改穿胡服(fú)，学习骑射，想以此抵御四面(miàn)的(de)灾难，一(yī)报中山(shān)国之(zhī)仇。

　　而叔父您一味(wèi)依循中原旧俗(sú)。

　　厌(yàn)恶改变(biàn)服装，忘(wàng)记(jì)了鄗(hào)城的奇耻(chǐ)大辱，我对您深感失望啊！”公子成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然(rán)从命，赵武(wǔ)灵王亲自(zì)赐(cì)给他胡(hú)服，第(dì)二(èr)天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵(líng)王正式下达改穿胡服的法令(lìng)，提倡(chàng)学习(xí)骑马射箭。

胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉我们的道理

　　 这篇故事告诉我(wǒ)们人的(de)思维(wéi)是要转(zhuǎn)变的，看到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射(shè)是赵(zhào)武灵王发(fā)现了胡人作战的优点，他们(men)机动力强而(ér)且速度快，服装便利，利于打(dǎ)游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之(zhī)类(lèi)的机，机(jī)动力差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服(fú)骑(qí)射。

　　我们要善(shàn)于(yú)借鉴别(bié)人(rén)的长处，来弥补自己的短处。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义