生人回(huí)避，湘西赶(gǎn)尸～夜幕下，一(yī)队尸体在道士模(mó)样的人率领下(xià)，整齐划(huà)一地(dì)跳行(xíng)，也就是僵尸步。每个僵(jiāng)尸的(de)头上贴着(zhe)一(yī)道镇尸符(fú)，防(fáng)止他们发生尸变。这是(shì)电视上鬼片的经典场景！赶尸，是巫(wū)术的(de)一种，它与蛊毒、落花洞女一起，并称为(wèi)“湘西三邪”。

关于湘西(xī)赶尸(shī)的(de)传(chuán)说(shuō)很多，今人对赶(gǎn)尸人这(zhè)个神秘(mì)的职业充满(mǎn)了(le)好奇。你(nǐ)越想一(yī)探究竟，他们越是讳莫如(rú)深，掩盖的越(yuè)是神秘。大家(jiā)要是(shì)都(dōu)知道(dào)其中的(de)玄机(jī)，那价格就(jiù)高不上去(qù)了。所以，湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个现象一直到现在都是一(yī)个(gè)迷。

湘西(xī)赶尸的传说
在古(gǔ)代，因(yīn)为(wèi)交通不(bù)发达，有比较长的古诗词，比较长的古诗10句人客死他乡，家人会委托赶(gǎn)尸人(rén)把家人带回(huí)家，让(ràng)他们(men)魂归故乡，入(rù)土为(wèi)安，使灵魂得(dé)到安息。若是(shì)回(huí)不了家，就(jiù)会变成孤魂野(yě)鬼。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

赶尸人这个职(zhí)业在当(dāng)时是一(yī)个很赚钱的(de)职业(yè)，一般是一个师父带两三个徒弟(dì)。师徒几人密切协作，穿(chuān)梭在(zài)崇山峻(jùn)岭之间。他们一(yī)般在晚上行动，很少有人(rén)碰(pèng)见，若是不小心碰到，一般人(rén)也会(huì)远远地躲开。本来对于这(zhè)种事，常人是唯恐避之(zhī)不及的，因此更(gèng)加神秘。


尸体怎么会(huì)动？
据赶(gǎn)尸人的后代揭(jiē)秘说，他(tā)们接到死者家属(shǔ)委托(tuō)后，迅速赶到现场(chǎng)，将(jiāng)死者(zhě)绑在竹竿上(shàng)，趁(chèn)着夜(yè)幕的(de)掩护(hù)，抬起就走。若是遇到人，则跳着前(qián)行。他们这么做的目的，就是要让人觉得(dé)比较长的古诗词，比较长的古诗10句神秘莫测，增添了这个职业的(de)神(shén)秘性。

湘西(xī)赶尸

沈从文曾在作品中提及(jí)过赶(gǎn)尸一事：“经(jīng)过辰州，那地方(fāng)出辰砂，且有人会赶尸。若(ruò)眼福好，必(bì)有机(jī)会看到一群死(sǐ)尸(shī)在公路上行走，汽车近身(shēn)时，还知(zhī)道避(bì)让在路旁，完全同活(huó)人一样。”
按照沈从文(wén)的描述，赶尸人(rén)在大庭广众之下，堂(táng)而皇之地赶(gǎn)着尸体在公路上行走！

上路前，他(tā)们会给尸体身上擦拭一中秘制的药水，据说尸体身上涂(tú)抹之后，不会发愁腐(fǔ)烂，而且骨关节不(bù)会(huì)变硬。一次赶(gǎn)尸，最多(duō)可以(yǐ)赶5具(jù)尸体，再(zài)加上前中后三个(gè)徒弟，一(yī)共8个人的队伍，由师父在(zài)前面开(kāi)路，浩(hào)浩荡荡，好不(bù)威风。

尸体(tǐ)披着黑布，头(tóu)戴高筒毡帽(mào)，额(é)上(shàng)压着符咒(zhòu)，赶尸匠敲着(zhe)锣，口中(zhōng)喊道：“尘归尘，土归土，人(rén)生(shēng)一世好辛苦(kǔ)。僵尸僵尸(shī)跟我走，早回故乡下地(dì)府。”凡病(bìng)死(sǐ)的、投河(hé)上吊自愿(yuàn)而亡(wáng)的、雷打火(huǒ)烧肢体不(bù)全的这三种(zhǒng)不能赶(gǎn)。从事这(zhè)个职(zhí)业(yè)的人，必(bì)须胆(dǎn)大(dà)，想想看(kàn)，夜幕下，行动的(de)尸体(tǐ)……胆小的人别说驱动尸(shī)体，看见都(dōu)腿肚子(zi)哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街一(yī)个(gè)住(zhù)家屋(wū)檐下，门框上还贴着一张纸条，上面写(xiě)：“代(dài)办运尸还湘”，以次(cì)招(zhāo)揽客户。据说每天都有人来洽谈业务。

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