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我国的全民国家教育日是哪一天我国法定全民国教育日朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子(zi)家训是谁写的？是《朱(zhū)子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理学家(jiā)朱熹所做的(de)。关(guān)于朱子家(jiā)训是(shì)谁写的以及朱子家训是谁(shuí)写的什么朝代，朱(zhū)子家训(xùn)是谁(shuí)写的(de)作者是谁，朱子家训是谁(shuí)写的(de)？，朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的书，朱子家(jiā)训(xùn)是(shì)谁(shuí)写(xiě)的字等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

朱子家(jiā)训的作者(zhě)是谁(shuí)

　　朱子(zi)家训的作者是朱(zhū)熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作(zuò)，二(èr)为南宋(sòng)著名(míng)理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱(zhū)子家(jiā)训》原名(míng)为《治家格(gé)言》，朱熹所作(zuò)《朱子家训》原(yuán)题为《紫(zǐ)阳朱(zhū)子家(jiā)训》，而“紫阳”是朱熹(xī)的别号(hào)。

　　“朱(zhū)文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时代(dài)由不同的朱家先(xiān)贤所撰写出来的不同传世巨(jù)作。很可(kě)惜世(shì)人多把他们的文章搞混了，通常(cháng)人们多以《朱(zhū)子(zi)家训》来(lái)称呼朱柏庐的(de)《治家格言》，反而(ér)朱熹老(lǎo)夫子真正(zhèng)的《朱子家训(xùn)》一般人多不了解。”——朱祥(xiáng)南(nán)(朱子25世(shì)孙(sūn)，世界朱氏联合会(huì)会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江(jiāng)苏昆山(shān)人(今昆山(shān)市)，明(míng)末清初江苏(sū)昆(kūn)山县人。著名(míng)理学(xué)家、教(jiào)育家。其(qí)父朱集(jí)璜是(shì)明末的(de)学(xué)者，清顺治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投(tóu)河自(zì)尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力读书曾考取(qǔ)秀才，志于仕途(tú)。清入关(guān)明亡遂不再求(qiú)取功(gōng)名，居乡(xiāng)教授学生并潜心程朱理学主张知行并进(jìn)，一(yī)时(shí)颇负(fù)盛名(míng)。康熙曾多次征召，然均为(wèi)先生所拒绝。曾用精楷(kǎi)手(shǒu)写数(shù)十本教(jiào)材用于教(jiào)学。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬行(xíng)实践。

　　康熙间坚辞(cí)博学鸿词之荐，后又坚拒(jù)地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。与(yǔ)徐枋、杨(yáng)无咎号称(chēng)“吴中三高士”。康(kāng)熙三(sān)十七年(公元1698年)染疾，临终前(qián)嘱弟子(zi)："学(xué)问在(zài)性命(mìng)，事业在忠孝"。著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《劝(quàn)言(yán)》、《耻耕堂诗(shī)文(wén)集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子(zi)家训是谁写的

　　是《朱子家训》作(zuò)者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致(zhì)一，自(zì)号(hào)柏庐(lú)，江苏昆山人（今昆山市），明末清(qīng)初江苏昆(kūn)山县人。

　　著名(míng)理(lǐ)学家、教育家(jiā)。

　　其父朱集璜(huáng)是明(míng)末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河(hé)自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教育家，名用纯我国的全民国家教育日是哪一天我国法定全民国教育日，字致(zhì)一。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其父朱(zhū)集璜在守昆城抵御清军时(shí)遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼(yòu)，从商遗(yí)腹未生。

　　他(tā)上(shàng)侍奉老母，下(xià)抚(fǔ)育弟妹，播迁流离(lí)，备极艰辛。

　　待局势稍定(dìng)，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏(bǎi)庐墓之义，故(gù)自号柏庐(lú)。

　　居(jū)乡教(jiào)授学生(shēng)，潜(qián)心(xīn)治(zhì)学，以程、朱(zhū)理(lǐ)学为本，提倡知行并进，躬行实(shí)践。

　　他深感(gǎn)当时的教育方法，使(shǐ)学生难以学到(dào)真(zhēn)实的学问，故写了《辍讲语(yǔ)》，反躬(gōng)自责，语(yǔ)颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷(kǎi)手(shǒu)写数十本教材用于教学。

　　生(shēng)平精神宁谧(mì)，严(yán)以律己，对当时愿和他交(jiāo)往(wǎng)的官吏(lì)、豪(háo)绅，以礼自持。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年）他坚(jiān)辞(cí)不应博学鸿儒科，后又坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十七年(nián)染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事(shì)业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传酌解(jiě)》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格言(yán)》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世(shì)以来(lái)我国的全民国家教育日是哪一天我国法定全民国教育日流传甚广，被历(lì)代士大夫尊为治家之经，清至民国年间一(yī)度(dù)成为(wèi)童蒙必读课本之一(yī)。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐明了修身治家(jiā)之(zhī)道(dào)是一(yī)篇家教名著，通篇意在劝人要(yào)勤(qín)俭持家安(ān)分守己(jǐ)。

　　其中"一粥一饭，当(dāng)思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹(xī)（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十二，小名沋郎，小字季延(yán)，字元晦，一字(zì)仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭(tíng)先生、沧州(zhōu)病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公(gōng)。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南东路徽(huī)州府(fǔ)婺源县(xiàn)（今江西省(shěng)婺(wù)源(yuán)），出生于(yú)南剑州尤溪(xī)（今属(shǔ)福(fú)建三明(míng)市）。

　　南(nán)宋著名的理(lǐ)学家、思(sī)想家、哲(zhé)学(xué)家、教育家、诗人、闽学(xué)派的代表人物，世称朱子(zi)，是孔(kǒng)子、孟(mèng)子以来(lái)最(zuì)杰出(chū)的弘扬儒学的大师。

教育(yù)思想(xiǎng)

　　朱熹的长期从事讲学活(huó)动，精心编(biān)撰了《四(sì)书集(jí)注》等多种教(jiào)材，培养了众多(duō)人才。

　　他的教育思(sī)想博大精深，其中最值得关注的，一是(shì)论述小(xiǎo)学和大学教育，二是关于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育经(jīng)验和(hé)自己教(jiào)育实践的基(jī)础上，基于对人的(de)生理和心理特征(zhēng)的初(chū)步认识，把一个人的教育分成小学(xué)和(hé)大学两个既有区别(bié)又有(yǒu)联系的阶段(duàn)，并(bìng)提出了两者不(bù)同(tóng)的教育任务、内容(róng)和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教(jiào)育(yù)阶段(duàn)，其任务(wù)是培养(yǎng)圣贤坯(pī)璞。

　　鉴(jiàn)于小学(xué)儿童智(zhì)识(shí)未开，思(sī)维能力薄弱，因(yīn)此他提出小学教(jiào)育的内(nèi)容(róng)是(shì)学其事，主张(zhāng)儿童(tóng)在日常生活中，通(tōng)过(guò)具体(tǐ)行事，懂得基本的伦理道德规范(fàn)，养成一定的行为习惯，学(xué)习初步(bù)的(de)文化知(zhī)识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先入为主，及早施(shī)教；要力求形象、生(shēng)动，能(néng)激发兴趣；以(yǐ)《须知(zhī)》、《学规》的形(xíng)式(shì)培(péi)养儿童道德行为习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后大学(xué)教育，其任(rèn)务是在(zài)坯璞的基(jī)础上再加(jiā)光饰，把他们培养成(chéng)为国(guó)家所需(xū)要的(de)人才。

　　朱熹(xī)认为，与重(zhòng)在教事的小学教育(yù)不(bù)同，大学教育内容的重(zhòng)点是教理，即重在(zài)探究事物之所以然。

　　对(duì)于大学教育方法，朱熹(xī)一是重视自学(xué)，二是提倡不(bù)同(tóng)学(xué)术观点之间的相互交(jiāo)流(liú)。

　　朱熹关于(yú)小学和大学教育(yù)的(de)见解，为(wèi)中国古代教育(yù)思想增添了新鲜的(de)内(nèi)容。