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公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代

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  高(gāo)山流水(shuǐ)比喻知音(yīn)难遇或乐曲高妙(miào)。

  出自(zì)《列(liè)子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨(é)峨兮若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善哉(zāi),洋(yáng)洋兮若江河。

  ’”

高山(shān)流水的意思

  1.也(yě)说流(liú)水(shuǐ)高山。

  《列子·汤问》记载,春秋(qiū)时伯牙(yá)善(shàn)弹琴,钟子期善听琴。

  一次伯牙弹琴时,琴(qín)声时(shí)若高山,时若流水,只有钟子期能领会其(qí)中的含意。

  后来就用“高山流水”比(bǐ)喻知(zhī)音或知己。

  也用(yòng)以比喻(yù)乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于(yú)《吕氏春(chūn)秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

  清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代(dài)流传最广的曲目之一。

高山流水的典故

  春秋时期,俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦,钟(zhōng)子(zi)期擅长于听音辨意。

  有次,伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北(běi)面游览时,突然遇到了暴雨,只好(hǎo)滞留(liú)在岩石之下,心里(lǐ)寂寞忧伤,便拿(ná)出随身带的(de)古(gǔ)琴弹了(le)起来。

  刚开(kāi)始,他弹奏(zòu)了反(fǎn)映连绵大雨的(de)琴曲;

  接着(zhe),他又(yòu)演奏了山崩(bēng)似的(de)乐音。

  恰在(zài)此时,樵夫钟子期忍不(bù)住(zhù)在(zài)临近的一丛野菊后叫道:”好曲!真是好曲!”原来,在山(shān)上(shàng)砍柴的钟子期也正在附近躲雨(yǔ),听到伯牙弹琴(qín),不觉心旷(kuàng)神怡,在(zài)一旁早已聆听多时了,听(tīng)到高潮时便情不自禁地发出了(le)由(yóu)衷的赞(zàn)赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧起身(shēn)和钟子期(qī)打过招呼(hū),便又继续(xù)弹(dàn)了起来(lái)。

  伯牙凝神于高山,赋意在曲(qū)调(diào)之中,钟子期(qī)在一旁听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是一(yī)座高(gāo)峻无比的山(s公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代hān)啊!”伯(bó)牙又沉思于流水,隐情在(zài)旋律之外,钟(zhōng)子期(qī)听后(hòu),又在(zài)一旁(páng)击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同江河(hé)奔流(liú)一样呀!”

  伯牙每奏(zòu)一(yī)支琴曲,钟子期就能完全听出它的意(yì)旨和(hé)情趣,这使(shǐ)得(dé)伯牙惊喜异常(cháng)。

  他放下(xià)了琴,叹息着说:”好呵!好呵(hē)!您的听音、辨向(xiàng)、明(míng)义的功夫实在是太高明了,您(nín)所说的跟我心里想(xiǎng)的真(zhēn)是完全一样,我(wǒ)的琴声怎能逃过(guò)您(nín)的耳(ěr)朵(duǒ)呢?”

  二人于是结为知音,并约好第二(èr)年再相会论琴。

  可是第二年伯牙来(lái)会钟(zhōng)子期(qī)时,得(dé)知钟子期不久前已经因病(bìng)去(qù)世。

  俞伯(bó)牙(yá)痛惜伤(shāng)感,难以用语(yǔ)言表达,于是就摔破了(le)自己从不离(lí)身的古琴(qín),从此不再抚弦弹奏(zòu),以谢(xiè)平生难得的知音。

高(gāo)山(shān)流水造(zào)句(jù)

  1、他的作品虽然动听(tīng),可惜高山(shān)流水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴高山流水余音绕(rào)梁,三月不知肉味(wèi)。

  3、这种高山流水之乐(lè),真(zhēn)是人间难得几回闻。

  4、现在流行音乐充(chōng)斥,这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水(shuǐ),难有人欣赏。

  5、这位钢琴家演奏(zòu)的(de)乐曲,有(yǒu)如高(gāo)山流(liú)水(shuǐ),听得人如(rú)痴如醉。

夜场(chǎng)里(lǐ)高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)是啥?

  夜场里的(de)高山流水是:是酒吧的(de)特色的倒酒方式。

  指的(de)是上面一个杯子底(dǐ)下会有(yǒu)很(hěn)多杯(bēi)子,然后(hòu)从杯(bēi)子流露杯子(zi)从(cóng)上面到酒的一(yī)个过程 。

  这也(yě)是酒吧推(tuī)出的,吸引顾袜扰码客的一种手段(duàn)。

  不管是酒吧也(yě)好饭(fàn)店也好(hǎo)他们(men)会推出自己店里的特(tè)色然后(hòu)给这个特色其一(yī)个优雅的(de)名字,来(lái)吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

  高山流水服务:

  意思是采耳,采耳是(shì)一个专业(yè)术语(yǔ),意思指(zhǐ)掏(tāo)耳(ěr)朵。

  起(qǐ)源于民间,民间的(de)掏耳朵,工具比较(jiào)简陋,一般都是就地取材(cái),一支竹签,一根细棍子(zi),就是简单的(de)掏耳工具(jù)。

  采(cǎi)耳古代流行于川蜀发达的(de)地区,越是(shì)有(yǒu)社会地位(wèi)的(de)群(qún)体(tǐ),在(zài)巨(jù)大的工作压力下,似乎越(yuè)容易(yì)缺乏,只(zhǐ)有达官贵人(rén)才能享(xiǎng)受。

  随(suí)着社会的不断发展,采耳无论在技告哪术(shù)延深方面,还(hái)是(shì)在兴起李和领(lǐng)域方面,都有了(le)实质性的突破。

  尤(yóu)其是在(zài)明末清初时,采(cǎi)耳开始(shǐ)流入民间,并(bìng)融入到(dào)了传统理发行业,在(zài)战火(huǒ)纷飞的年(nián)代里亦不被湮没(méi),得到了保(bǎo)存与发展。

  一度成为皇室宫廷的必备项目,由技术高超的掏耳朵师傅,常年(nián)服侍那些王公大臣,至此,掏(tāo)耳朵成为(wèi)许多人人生的一(yī)大享(xiǎng)受。

  而(ér)今重庆成都更是大街小(xiǎo)巷(xiàng)比比(bǐ)皆是。

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