赶尸(shī)也有(yǒu)门派，不(bù)同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法也不一样(yàng)。把内脏掏空萱草用(yòng)竹杆挑(tiāo)的是(shì)解放前已经(jīng)失传(chuán)了赶尸方法之(zhī)后的事，没多久就开始火(huǒ)化也就没有这行了。古时(shí)赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术(shù)，科学的说法是寄生虫，一种(zhǒng)寄生(shēng)在大脑中(zhōng)的寄(jì)生(shēng)虫(chóng)，养蛊分门别派(pài)，各自有各自的方法，但(dàn)万(wàn)变不离其宗，7、8天之内尸体并没有(yǒu)完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办(bàn)法用药物给(gěi)尸(shī)体(tǐ)防腐然(rán)后把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会(huì)产生一定的电流给特定的神经带动还(hái)未(wèi)完全(quán)死亡的(de)肌肉收缩就产(chǎn)生(shēng)了(le)动作。赶尸匠手里的铃的主要(yào)作用(yòng)是通过共(gòng)振让蛊(gǔ)虫放电用的，人(rén)们(men)听到了(le)躲(duǒ)避(bì)并不(bù)是最初的想法，因(yīn)为也有(yǒu)听到(dào)了(le)反(fǎn)而(ér)过来看的(de)。这种(zhǒng)方(fāng)式(shì)和19世纪科学家给尸体通电来让尸体(tǐ)产(chǎn)生动作(zuò)的原理是一样的。

湘西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸为啥(shá)只(zhǐ)有湘(xiāng)西(xī)才有(yǒu)？湘西赶尸最早的传说并不是(shì)蚩(chī)尤(yóu)和黄帝(dì)的大战，而是在《山海经大荒西经(jīng)》中就有记载：有(yǒu)巫(wū)山者。有壑山(shān)者。有(yǒu)金(jīn)门之山(shān)，有人名曰黄姖(jù)之尸。它(tā)泛指在外地客死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载(zài)人归(guī)的(de)传说，在(zài)四川三星堆(duī)中发现的一些法器，其实就(jiù)是盛放(fàng)尸(shī)体的东(dōng)西(xī)。

在(zài)远古时(shí)代(dài)，人死(sǐ)之后往往会被制成木(mù)乃(nǎi)伊，五脏掏(tāo)空，尸体则(zé)是(shì)悬挂在一(yī)根很长的(de)绳索上，身体(tǐ)各(gè)个部位通过钢针缝合，脚下是(shì)一个铁(tiě)质的滑(huá)轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么(me)一定要(yào)在夜(yè)间运尸体，就是(shì)来掩(yǎn)饰尸体上方黑色器具(jù)。而一般赶尸(shī)的人都会(huì)背一(yī)个篓子，篓(lǒu)子里就是处理过的内(nèi)脏(zàng)。

在(zài)古代道路和现在完(wán)全不一(yī)样，那个时候(hòu)马车都很少，而(ér)湘西赶尸通过滑轮(lún)的运动(dòng)来实现(xiàn)目的，由于(yú)混轮(lún)行走时会(huì)发出(chū)一些很沉闷的声音，因此赶(gǎn)尸人都会唱叫(jiào)做咒语的东西，借以掩(yǎn)饰(shì)。赶尸人祖传器(qì)具(jù)就(jiù)是滑轮和(hé)铁(tiě)针、已经(jīng)相关(guān)固定(dìng)尸体的铁器(qì)。不过后来有人则简化了程序，把死人处理(lǐ)后用活人冒充。传说(shuō)水浒传中(zhōng)段景住(zhù)就(jiù)擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事，更(gèng)多的来自影视(shì)剧里(lǐ)面，特(tè)别(bié)是恐怖港片里关于(yú)湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然后有一排的尸体(tǐ)跟着。有时候想想就觉得莫名(míng)的恐怖。


小时候，对(duì)于这个(gè)事情，我特(tè)地跑去问父母，到底有没有赶尸(shī)这个事，父亲找(zhǎo)来书籍(jí)，跟我(wǒ)讲，古人都(dōu)有(yǒu)叶落归根、魂归(guī)故里(lǐ)的传统思想，一旦一个人客(kè)死异乡，那么不管隔(gé)的多远(yuǎn)也(yě)要(yào)想办法把尸体送回家乡，因为(wèi)古人认为，人(rén)是有三魂(hún)七(qī)魄(pò)的，一旦在(zài)外面去世，若是(shì)不(bù)将尸体(tǐ)运(yùn)回故乡，会(huì)使得(dé)魂魄没(méi)法回去，也没法去(qù)“阴间”报道，这样(yàng)就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因(yīn)为有(yǒu)这样(yàng)的传统，再加(jiā)上古代不像现在这(zhè)样交通发(fā)达。在(zài)古代，很多地(dì)方(fāng)交通闭(bì)塞，甚至很多(duō)地(dì)方之间(jiān)还隔着(zhe)高(gāo)山峻(jùn)岭，要(yào)是想把尸体运送回(huí)去，会特别费工夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职业就出现了(le)。

湘西赶尸

在古人的(de)思想(xiǎng)里，这(zhè)样既能将尸体运(yùn)回去，又能让死者魂归故里(lǐ)，这(zhè)也是电视剧里，赶尸的人(rén)，会一边摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱的(de)原因(yīn)。

所摇的铃铛是(shì)为招魂铃，免得魂魄给(gěi)走失了，有招魂铃的指引(yǐn)，魂魄(pò)就(jiù)能一路跟着回(huí)家。而撒纸钱，就是(shì)为了让(ràng)路过的(de)孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄(pò)回(huí)家，不要阻拦。

对(duì)于赶(gǎn)尸(shī)这个职业，更多的(de)见于民间，但是在清朝(cháo)，也曾有官方聘用赶(gǎn)尸者，目(mù)的是帮助一些(xiē)死刑犯在(zài)死后能把尸体(tǐ)运回家。毕竟很多死刑犯的(de)处决，不(bù)一定是在犯(fàn)人的老家，这样当死刑犯(fàn)去世之后(hòu)，尸体就得运回犯人(rén)的老(lǎo)家，要(yào)是专门派人去送，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且很多官差也不大乐意做(zuò)这种事，毕竟这(zhè)个(gè)是很(hěn)晦(huì)气的事。

后来官(guān)方就干脆了找(zhǎo)来了赶尸社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀(shī)人，让他们帮忙运送死刑(xíng)犯(fàn)的尸体回(huí)家，通(tōng)常赶尸人也(yě)是(shì)分工明(míng)社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀确的，会有两人组成(chéng)，一个(gè)人负责(zé)赶尸一个人(rén)负责引路，而且(qiě)两个人在路(lù)上也互相有(yǒu)个照(zhào)应。

赶尸的(de)过程中，一般只能住在荒(huāng)郊野外，是不(bù)能去有人居住(zhù)的(de)地方，有人意外在野外看到了赶(gǎn)尸人(rén)，这(zhè)也给(gěi)赶(gǎn)尸人进一步蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时清朝官方(fāng)任用的赶(gǎn)尸人(rén)跟湘西赶尸人，并(bìng)不是一样的，湘西赶尸人显(xiǎn)的更(gèng)神秘一些，在湘(xiāng)西流传着赶尸人“三(sān)赶、三(sān)不赶”的说(shuō)法：
首(shǒu)先，三赶(gǎn)，就是(shì)那种(zhǒng)被官方处(chù)决(jué)的、还(hái)有(yǒu)被战(zhàn)争波(bō)及、或(huò)者意外(wài)死亡的人，这三种是可(kě)以赶的。

三不(bù)赶，就(jiù)是指(zhǐ)非正常死亡(wáng)的，比(bǐ)如得了(le)离奇怪病、投河上吊(diào)、被(bèi)雷劈死(sǐ)、被火烧死(sǐ)等(děng)等尸体不全的，不能(néng)赶。总的(de)说，就(jiù)是被(bèi)迫死的可以赶(gǎn)，若是自杀和离(lí)奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么人能从(cóng)事(shì)这个职业？
当然(rán)赶尸人(rén)这个职业，也不是什么人都能做的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟必(bì)须满足三个(gè)基(jī)本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑。

若是有(yǒu)人(rén)符合(hé)这个(gè)条件，又想(xiǎng)去学习赶尸，那么就需要进一(yī)步(bù)筛选(xuǎn)，需要进(jìn)行三(sān)项(xiàng)测(cè)试：

第一项测试：就是让一(yī)个(gè)人(rén)站太阳底下，盯着太阳(yáng)看，同时旋(xuán)转，然(rán)后突然(rán)喊(hǎn)停，被(bèi)测试者，若(ruò)是(shì)能正常分辨东南(nán)西北(běi)，那么(me)就过(guò)关。

第(dì)二项测试(shì)：就是让测试者(zhě)挑一副重(zhòng)担，要是能挑起(qǐ)来，并送(sòng)到指定的地点，就表示(shì)测(cè)试者体(tǐ)力(lì)达标。

第三项测试：就是让测试者晚上(shàng)去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆(duī)中取(qǔ)回来，若是能取回(huí)来，表示测试者胆量(liàng)够了。

凡是(shì)能经过(guò)这(zhè)三个测(cè)试的人，才能拜入赶(gǎn)尸人学(xué)徒(tú)。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很多人可(kě)能会(huì)疑惑，克(kè)死(sǐ)异乡的(de)并不只是(shì)在湘西(xī)那边才有(yǒu)，但是为啥在其他地(dì)方并没(méi)有听说这(zhè)种(zhǒng)职(zhí)业呢(ne)？

其实，这个(gè)要说起来(lái)，还是(shì)跟湘西的地理环境有关，在湘西有专门的供赶尸人休(xiū)息的旅店，但是在其他地方是没有这样的地方的。

第(dì)二，其他地方，一(yī)般是不允(yǔn)许外来的(de)尸体进村的，而在湘西(xī)，大路都是(shì)绕村的，这样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他地方，人们不(bù)懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人(rén)过(guò)来，被(bèi)冲撞了了，会影响(xiǎng)到。

正是由于(yú)有(yǒu)这些(xiē)因素，所以在其(qí)他地方(fāng)，赶尸没(méi)法盛行起来。最后，随着交(jiāo)通越来越便利，赶(gǎn)尸这个职业(yè)，也慢慢的消失在了(le)历史的长(zhǎng)河中，毕竟现在也不需要(yào)这(zhè)样去赶尸，再远都可以通过交通工(gōng)具来完成(chéng)。

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