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  “徐而察之,则(zé)山(shān)下皆石罅(xià)”的(de)翻译:我慢(màn)慢地观察,山(shān)下都(dōu)是石穴和缝隙(xì)。

  出(chū)自宋代苏(sū)轼的《石钟(zhōng)山(shān)记》,是宋代文学家苏轼于宋神(shén)宗(zōng)元(yuán)丰七(qī)年(1084年)游石钟山后所写的一篇考察性(xìng)的游(yóu)记。

  原文节(jié)选:元丰七年六月丁丑,余(yú)自齐安舟(zhōu)行适临汝,而长子迈将赴饶之(zhī)德兴水密码适合什么年龄,水密码适合什么年龄段的女生使用(xīng)尉(wèi),送之至湖口,因得观所谓(wèi)石(shí)钟者(zhě)。

  寺僧(sēng)使小童持斧,于乱石间择其一(yī)二扣之,硿硿焉。

  余固笑而不(bù)信也。

  至莫夜(yè)月明,独与(yǔ)迈乘小舟,至绝(jué)壁下。

  大石侧(cè)立千尺,如猛兽奇(qí)鬼,森然欲搏(bó)人;

  而(ér)山上栖鹘,闻(wén)人声亦(yì)惊起,磔磔(zhé)云霄间;

  又(yòu)有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。

  余方心动欲还,而(ér)大(dà)声发于水上,噌吰如钟(zhōng)鼓不绝。

  舟人大(dà)恐。

  徐而察之,则山下皆(jiē)石(shí)穴罅,不知(zhī)其浅深(shēn),微(wēi)波入焉,涵澹澎湃而为此也。

  译文:元丰七(qī)年(nián)六月初九,我从齐安坐船到(dào)临汝去(qù),大儿(ér)子苏迈将要去就任(rèn)饶州的德兴县(xiàn)的县尉,我(wǒ)送他到(dào)湖口,因(yīn)而能够(gòu)看(kàn)到所说的(de)石(shí)钟(zhōng)山(shān)。

  庙里的和尚(shàng)让(ràng)小(xiǎo)童拿着(zhe)斧头,在乱石中间选一两(liǎng)处(chù)敲打它(tā),硿硿地发出声(shēng)响(xiǎng),我(wǒ)当然(rán)觉得很好(hǎo)笑并(bìng)不相信。

  到了晚上月(yuè)光明亮,特地和苏(sū)迈坐着(zhe)小船到断壁(bì)下面。

  巨大(dà)的(de)山石倾斜地立着,有千尺之高,好(hǎo)像凶猛(měng)的(de)野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要(yào)攻击(jī)人;

  山上宿(sù)巢(cháo)的(de)老鹰(yīng),听(tīng)到人声(shēng)也受(shòu)惊飞起来,在云霄(xiāo)间发出磔磔(zhé)声响(xiǎng);

  又有像老(lǎo)人在山谷中咳嗽(sòu)并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。

  我正心惊想要(yào)回去,忽然巨大的(de)声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击(jī)鼓。

  船夫很惊恐(kǒng)。

  我(wǒ)慢慢地(dì)观(guān)察,山下(xià)都是(shì)石(shí)穴和缝隙,不知它们有(yǒu)多(duō)深,细微的水波涌进(jìn)那里面,水(shuǐ)波激(jī)荡因而(ér)发出这种声音。

  赏析:文章(zhāng)通过(guò)记叙对石钟(zhōng)山得(dé)名由来(lái)的探究(jiū),强调(diào)要正确(què)判断一件事物(wù),必须要深入(rù)实际(jì),认真(zhēn)调查。

  在艺术上,此文具有结构独特(tè)、行文(wén)曲折(zhé)、修饰巧妙(miào水密码适合什么年龄,水密码适合什么年龄段的女生使用)、语言灵活(huó)等特色(sè)。

徐而(ér)察之(zhī),则(zé)山下皆石穴罅”的解释

  译文

   《水经》说:“鄱(pó)阳(yáng)湖口有(yǒu)石钟(zhōng)山.”郦道元认(rèn)为下面靠近深潭(tán),微风振动波浪,水和石互相碰撞,发出的(de)声音好像大(dà)钟一般.这个说法,人们常常怀疑(yí)它.如果把(bǎ)钟磬放在水中(zhōng),即使水密码适合什么年龄,水密码适合什么年龄段的女生使用大风大浪也(yě)不能使它发出(chū)声(shēng)响,何况是石头呢!到了唐代,李渤才(cái)去探寻它的(de)所在(zài)地,在深潭边找到两块山石(shí),敲打它们,听它们的声音(yīn),南(nán)边(那(nà)座山石(shí))的声音(yīn)重浊而模(mó)糊(hú),北边(biān)(那座山石)的声(shēng)音清脆而响亮,鼓槌停止了(le)(敲击),声音还在传播,余音慢(màn)慢地消(xiāo)失.他自己认为(wèi)找(zhǎo)到了这个(gè)(石钟山命(mìng)名)的原因.但是(shì)这(zhè)个说法,我更加怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯独(dú)这(zhè)座山(shān)用钟(zhōng)来(lái)命名,为什么呢?

   元丰七年六月(yuè)初九,我从(cóng)湖北黄州坐船到汝州(zhōu)(河南(nán)临汝(rǔ))去,大儿(ér)子苏迈将要去就任饶(ráo)州德兴县(现在(zài)江西德(dé)兴)的(de)县尉(主(zhǔ)管一(yī)县治(zhì)安的官(guān)吏),我送(sòng)他到(江西)湖口(kǒu),因而能够观(guān)察这(zhè)座称为“石钟”的(de)山.庙里(lǐ)的和尚(shàng)叫小孩拿着(zhe)斧头,在乱石中间(jiān)选一两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就怀疑(yí),根本不相信(xìn)这(zhè)说法.到了(le)晚(wǎn)上,月光明亮,我和(hé)苏迈坐着小(xiǎo)船来(lái)到(dào)绝壁下面.巨大的山石在旁边耸立着,高达(dá)千(qiān)尺,好像凶猛的野兽和(hé)奇(qí)异的鬼怪,繁茂直立的(de)想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人声,也(yě)受(shòu)惊飞起(qǐ)来,在云(yún)霄中(zhōng)发出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有(yǒu)一种像老(lǎo)人(rén)在山谷中边咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤.我(wǒ)正心惊想(xiǎng)要回去,忽(hū)然巨(jù)大(dà)的声音从水上发出,钟声洪亮像钟鼓(gǔ)的声音连(lián)续(xù)不断.船(chuán)夫(fū)非常害(hài)怕.我慢(màn)慢地观察,原来山脚下(xià)都是(shì)石头的洞穴和裂缝,不知(zhī)它们的深(shēn)度,微微(wēi)的水(shuǐ)波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便(biàn)形成这种声(shēng)音.船绕到两(liǎng)山之(zhī)间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中心(xīn),上面可坐百灶稿来个人,中间是空的,而且有许多(duō)窟窿,把风浪吞(tūn)进去又吐(tǔ)出来(lái),发(fā)出(chū)窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同先前(qián)噌的声(shēng)音(yīn)相(xiāng)互应和(hé),好像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你知道(dào)那些(xiē)(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周景(jǐng)王无射(shè)钟的声音,窾坎镗鞳的响声(shēng),是魏(wèi)庄(zhuāng)子歌钟的声音.古(gǔ)人(称(chēng)这山为“石钟山”)没(méi)有欺骗我啊!”

   凡事不亲眼看到亲耳听(tīng)到,却根据(jù)主观猜(cāi)测去推断它的有或没有(正(zhèng)不正(zhèng)确),可以吗?郦道元见(jiàn)到(dào)和听(tīng)到的(de),大概和我一样,但是说(shuō)得不详(xiáng)细(xì);士大夫终究不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁(bì)下(xià)面,所以不(bù)能知道真相(xiāng);而渔人(和(hé))船工,虽然知道却又不能用(yòng)文字表达、记载.这(就是(shì))世上没有流传下来(石钟山得名由来)的缘故.而浅陋的人(rén)用斧(fǔ)头敲打(dǎ)石头的(de)办法来寻求(石(shí)钟山得名的(de))原因(yīn),自(zì)以(yǐ)为得(dé)到了事(shì)情的真相(xiāng).我因(yīn)此记下这件事(shì),叹惜郦道元记叙的简略,笑(xiào)话李渤(bó)的浅陋.

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