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无功(gōng)不受禄什么(me)意思,无功不受禄下一句该怎么回(huí)答对方

  “无功不受(shòu)禄”下一句是无(wú)德不受(shòu)宠,意(yì)思(sī)是(shì)指(zhǐ)没有建(jiàn)立功劳(láo),就不可无故接受俸(fèng)禄(lù)。

  也泛指对(duì)人没有好处,就不可(kě)接受人家的馈(kuì)赠或优待。

  出自战(zhàn)国列御(yù)寇(kòu)《列子》。

  “无功不受(shòu)禄”典故:曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

  鲁国的国君派人(rén)到他(tā)那里去封(fēng)赠他一座城镇(zhèn)。

  说(shuō):“请(qǐng)用这座城镇的(de)收入(rù),修饰一下你的服装。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾(céng)子还是(shì)不(bù)肯接(jiē)受。

  派(pài)来的(de)人说:“先生不是有(yǒu)求(qiú)于国君,完全是国君自己封(fēng)赠给你的,为什么不肯接受呢?”曾子(zi)说(shuō):“我(wǒ)听说(shuō)过,接受了人家赠送的东西,就怕得罪人家;

  给人家东西的人免不了要露高傲(ào)。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄(jiāo)横(héng)地待我,我又怎么能(néng)不怕(pà)得罪他呢?”最终曾子还(hái)是没有(yǒu)接受。

  孔子知(zhī)道了这件事,说:“曾参的话是足以保全他的气节的(de)。

  ”

无(wú)功不受禄什(shén)么(me)意思 下一句(jù)是什么

   “无功(gōng)不受禄”出(chū)自(zì)战国列御寇《列(liè)子(zi)》,下一句是“无德不受宠”。

  意思是指(zhǐ)没有建(jiàn)立功劳,就不凯(kǎi)毕可(kě)无故接受俸(fèng)禄。

  也(yě)泛指对人没有好处,就(jiù)不(bù)可接受(shòu)人(rén)家的馈赠或优(yōu)待。

“颂并无功(gōng)不受禄”典故

   曾子穿着破旧的(de)衣(yī)裳在地里耕种。

  鲁国(guó)的(de)国君派人到他那里去封(fēng)赠(zèng)他(tā)一座城镇。

  说:“请用(yòng)这座(zuò)城(chéng)镇的收(shōu)入,修野孙迹饰(shì)一(yī)下你的服装。

  ”曾(céng)子没(méi)有(yǒu)接受,反复(fù)几次,曾子还(hái)是不肯接(jiē)受。

  派来的人说(shuō):“先生不(bù)是有求于(yú)国君,完全是(shì)国君自(zì)己封赠给你的,为什么不肯接(jiē)受呢?”

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   曾子说:“我听说过,接受了人家赠送的东西,就怕得罪人(rén朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗)家;给人家(jiā)东西的人免不了(le)要露点高傲(ào)。

  纵然鲁君赠送我采邑,不(bù)骄(jiāo)横地待我,我又怎么能(néng)不(bù)怕得(dé)罪(zuì)他呢(ne)?”最终曾子还(hái)是没有接受(shòu)。

  孔子(zi)知道了这(zhè)件事,说:“曾参的话是足以保全他(tā)的气节的。

  ”

   “无功不受禄,无德不(bù)受宠。

  ”意思:没有功(gōng)劳就(jiù)不能得到报酬,没有(yǒu)好的品德就不能得(dé)到宠(chǒng)爱。

列(liè)子简介

   列子(大约(yuē)公元(yuán)前450年—公(gōng)元(yuán)du前(qián)375年即战国年间(jiān),享年(nián)75岁(suì)),战(zhàn)国前(qián)期道家代表人物。

  名寇,又名(míng)御寇,华夏族(zú),周朝郑国(guó)圃田人,古帝王(wáng)列(liè)山氏(shì)之(zhī)后。

  先秦天(tiān)下十豪(háo)之一,著名的(de)道学者、思想家、哲学家、文学家、教(jiào)育家。

   列子是老子(zi)和(hé)庄子之外的又(yòu)一位道(dào)家思想代表(biǎo)人物,与郑缪公同时(shí)。

  其学本于黄(huáng)帝老子(zi),主张(zhāng)清静(jìng)无为(wèi)。

   列子对后世哲(zhé)学(xué)、美学(xué)、文学、科技、养(yǎng)生、乐曲、宗教影响非常深(shēn)远(yuǎn)。

  著有《列子》,其学(xué)说本于(yú)黄帝老子,归同于老、庄。

  创立(lì)了(le)先秦哲(zhé)学学(xué)派贵(guì)虚学(xué)派(列子学)。

  是介于(yú)老子与(yǔ)庄子之间道家学派承前启后(hòu)的重要传承人物。

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