七月既望是什么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋(qiū),七(qī)月(yuè)既(jì)望是什(shén)么意思是既(jì)望是小(xiǎo)月农(nóng)历十(shí)六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一(yī)天的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既望是小月农历(lì)十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月十六日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙未，为二(èr)月(yuè)二十(shí)一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书(shū)崔舍(shě)人八(bā)月(yuè)十五日夜(yè)玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼(shì) 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客，诵(sòng)明月(yuè)之(zhī)诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之(zhī)上(shàng)，徘徊(huái)于斗(dòu)牛之(zhī)间(jiān)。

　　白(bái)露横江，水(shuǐ)光(guāng)接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文(wén)章，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这(zhè)一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山(shān)后升起(qǐ)，徘徊在斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠(líng)泠(líng)的水(shuǐ)光(guāng)连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困难的(de)时期之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元(yuán)丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为(wèi)题的赋(fù)，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客(kè)之(zhī)口(kǒu)中说出了(le)吊古伤今之情感，也(yě)从苏子(zi)所言中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独(dú)特的艺术(shù)构思，情韵(yùn)深致、理意(yì)透(tòu)辟(pì)，在中隐慎国(guó)文学上有着(zhe)很高的文学地位(wèi)，并对之(zhī)后的赋、散(sàn)文、诗(shī)产生了重大影响。

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七月既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　既(jì)望是小月农历(lì)十六日(rì)，大(dà)月(yuè)农历(lì)十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历(lì)每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政(zhèng)七年二月十六(liù)日，其(qí)日为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日(rì)，小(xiǎo)十五日(rì)，日在东，月在西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七(qī)月(yuè)既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩(wán)月二十(shí)韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作(zuò)者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱秋，七月既望(wàng)，苏(sū)子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于(yú)赤(chì)壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属(shǔ)客(kè)，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘(pái)徊于斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白露(lù)横(héng)江，水光接天(tiān)。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵(sòng)着与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的(de)水光连着(zhe)天(tiān)际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为(wèi)困难的(de)时期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年，苏(sū)轼于七月十六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗引出(chū)主客对话的(de)描写，既(jì)从客之口中说出了(le)吊古(gǔ)伤(shāng)今(jīn)之情感，也从苏子所言(yán)中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与(yǔ)结构安排(pái)中映现了其独(dú)特的艺术(shù)构思，情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国(guó)文(wén)学上(shàng)有(yǒu)着很高的文学地位，并对之(zhī)后的赋(fù)、散(sàn)文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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