草木(mù)本无心,何求美人折的意思(sī)草木的(de)有趣(qù)灵魂，草木本无(wú)心何求美人折全诗是(shì)“草(cǎo)木(mù)有本心(xīn)，何求美人折”的意(yì)思是：草木散发(fā)香(xiāng)气源于(yú)天性，怎(zěn)么会(huì)求观赏(shǎng)者折(zhé)断呢的。

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草木本无心,何求美人(rén)折的(de)意(yì)思草木的有趣(qù)灵魂(hún)，草木本无心何求美人折全(quán)诗(shī)

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢。

　　此(cǐ)句(jù)出自唐代诗人张九龄所作的一首(shǒu)五(wǔ)言诗，名(míng)字为《感遇(yù)·其一(yī)》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔为(wèi)佳节。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折”。

　　《感遇十(shí)二首》为唐朝(cháo)大臣张九(jiǔ)龄遭谗贬谪后所作的(de)组诗。

　　这(zhè)组诗(美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377shī)托物寓意，抒(shū)发了作者的身(shēn)世感(gǎn)慨，表现(xiàn)了作者的(de)理想操守，是其五言古诗(shī)的代(dài)表作(zuò)。

解释一下 “草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折” 的意思(sī)?

　　“草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人折”这两句诗的意思是：草(cǎo)木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者(zhě)攀(pān)折呢！出自唐代(dài)张九龄(líng)《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是(shì)指美好的人，是引(yǐn)兰桂风致同茄竖调(diào)的(de)隐逸之士(shì)。

　　美人由于(yú)闻到了兰(lán)桂的(de)芬芳，因(yīn)而发生(shēng)爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字来(lái)自于(yú)《孟子.尽心(xīn)》：“圣人(rén)百(bǎi)世之师也，伯夷(yí)柳下(xià)惠是也，故闻伯夷之(zhī)风者，元夫廉(lián)，懦夫(fū)而立志，闻柳下(xià)惠之(zhī)风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎(hū)百世之上，百世之下闻者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为(wèi)感(gǎn)受(shòu)到美好的东西(xī)而改(gǎi)变自(zì)我的追求，可(kě)见(jiàn)美(měi)对人的教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质(zhì)而受到感召，改(gǎi)变自(zì)己的品质。

　　美人所以为美(měi)人，品质本身就是好的，而与兰(lán)桂品质相(xiāng)映(yìng)，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折”，林栖的美人既然闻(wén)风相(xiāng)悦，那么，如果(guǒ)兰桂有知觉的话(huà)，应当是很乐意让这(zhè)些美人来折花欣赏了(le)。

　　但(dàn)是草木自有他的品(pǐn)质(zhì)，并不(bù)是(shì)为了让美人来折的。

　　贤人(rén)君(jūn)子们像(xiàng)兰桂一样(yàng)，他们(men)洁身自好，努力进德(dé)修业，只是尽他(tā)们做为一个人的本分，并非是(shì)为(wèi)了(le)借这些来博得外界的(de)赞誉、提拔，求取(qǔ)功(gōng)迅樱(yīng)名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一》唐(táng)代：张九(jiǔ)龄(líng)

　　兰叶(yè)春葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖者，闻风(fēng)坐(zuò)相悦。

　　草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰(lán)翠叶纷披，秋天(tiān)里的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然顺应(yīng)了美好的(de)季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到(dào)芬(fēn)芳因而(ér)满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性(xìng)，怎么(me)会求观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗(shī)系张九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆州长(zhǎng)史时所(suǒ)作(zuò)，诗人(rén)托物言志，以春兰和秋桂(guì)的芳洁(jié)品质，来(lái)比(bǐ)喻自己守正(zhèng)不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不(bù)因无人采折而失去芬芳美质，来比喻自己的志洁(jié)行(xíng)芳(fāng)，不求(qiú)人知的高(gāo)雅情怀(huái)。

　　诗的前(qián)四句说兰、桂这些(xiē)“草木君子”只要逢时(shí)就(jiù)会(huì)欣欣向荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春(chūn)风(fēng)吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发，也给季节带来了荣耀，春(chūn)、秋(qiū)因兰、桂而成为美好的季(jì)节(jié)。

　　这(zhè)里既(jì)包含(hán)了朴素的(de)历史唯物主义思想，说(shuō)明了时势造英雄，英雄壮时美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377势(shì)的客观辩证法；也表达(dá)了真正的贤人志(zhì)士(shì)只(zhǐ)有在(zài)政治开明的时代才能施展自己(jǐ)的(de)才(cái)华抱负(fù)的思想，流露了(le)自己(jǐ)对重(zhòng)新“遇(yù)时”的渴望(wàng)。

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科——感(gǎn)遇·其(qí)一

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