推敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原文及翻译(yì)注音(yīn),推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)释是推敲用(yòng)来形容斟(zhēn)酌字(zì)句,反复(fù)琢磨(mó),反复思考(kǎo)的。
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推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译(yì)注音,推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻(fān)译注(zhù)释(shì)
推(tuī)敲用(yòng)来形容斟酌字句,反复琢磨(mó),反复思考。这一个词来自于诗人(rén)贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故。
下面整理了原(yuán)文及翻译,供(gōng)大家参(cān)考。
《推敲》原(yuán)文及翻译贾岛初赴举(jǔ),在京师。
一日(rì),于(yú)驴上(shàng)得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门”。
始(shǐ)欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。
于驴上(shàng)吟(yín)哦(ó),引手作推敲之(zhī)势,观者讶之。
时韩退之权(quán)京兆(zhào)伊,车骑方出,岛不觉,行至第(dì)三节。
俄左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前。
岛具对(duì)所(suǒ)得(dé)诗句。
韩立(lì)马良久,谓(wèi)岛曰(yuē):“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣。
”遂并辔而归(guī),共(gòng)论(lùn)诗道,留连累日,因与岛为(wèi)布衣(yī)之(zhī)交。
译文:
贾(jiǎ)岛初次去科举考(kǎo)试(shì),在京(jīng)城。
(贾岛即兴(xīng)写了一(yī)首诗(shī)。
)一天他在驴(lǘ)背上想到了(le)这首诗:“鸟宿池(chí)边(biān)树(shù),僧敲月(yuè)下门(mén)。
”开(kāi)始想用“推”字(zì),又想用“敲(qiāo)”字,反(fǎn)复思考没有定下(xià)来,便在驴背(bèi)上(继续)吟诵,伸出(chū)手来做着推和敲的动作。
看到的人(rén)感到很惊讶(yà)。
当时韩愈临(lín)时代理京城(chéng)的地(dì)方长(zhǎng)官,他正(zhèng)带车(chē)马出巡,贾岛不知不觉,直走到(dào)(韩愈(yù)仪(yí)仗队的)第(dì)三节(jié),还在不(bù)停地做(推敲)的手势。
于是一会儿就被(韩愈)左右的(de)侍(shì)从推搡到京兆(zhào)尹的面前。
贾岛(dǎo)详细(xì)地(dì)回答了他(tā)在酝酿的诗句,用(yòng)“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定,思(sī)想离开(kāi)了眼前的事物,不知道(dào)要回避(bì)。
韩愈(yù)停下(xià)车马思考(kǎo)了好一(yī)会,对贾岛说(shuō):“用‘敲’字(zì)好。
”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回家,一同谈(tán)论作诗(shī)的(de)方法,互相舍不得离开,共游好几天。
(韩愈)因此跟贾岛(dǎo)成(chéng)为了普(pǔ)通人之间的交往。
注(zhù)释(shì)贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。
初(chū):第一次,首次。
赴举:参加(jiā)科举考试。
京师:京城(chéng),此指长安。
始:最初,开始(shǐ)。
挂号信几天能到,一般什么情况会用挂号信 炼之未定:用(yòng)心琢磨,反复锤炼,决(jué)定不下来。
炼:琢磨。
之:这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。
吟哦:吟颂(sòng)。
时时(shí):不时。
引手:伸(shēn)手。
引:举(jǔ)。
势:样子,态势。
引手做推(tuī)敲之(zhī)势:伸出手做出推和敲的(de)姿势来。
讶:对……而感到诧异。
韩退之:指韩愈,字(zì)退之,唐代文学(xué)家(jiā),为“唐宋八大家”之首(shǒu)。
权(quán):临时代理。
仪仗队(duì):仗队是军(jūn)队(duì)中执行礼仪任务的分队(duì),由陆、海(hǎi)、空(kōng)三军人员共(gòng)同组成或由某一军种(zhǒng)人员单独组成。
推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音
《刘公嘉话》云(yún):岛袭逗初赴举京师,一(yī)日于驴上得句云:“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧(sēng)敲月下(xià)门。
”始欲着“慧(huì)橘推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之(zhī)未(wèi)定(dìng),遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦,时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。
时韩愈(yù)吏部权京兆,岛不觉冲至第三节(jié)。
左(zuǒ)右拥至尹前,岛具对所得诗(shī)句云云。
韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作敲字佳(jiā)矣。
”遂与(yǔ)并辔而归。
留连(lián)论诗,与为布衣之交。
古(gǔ)文之家喜欢请关注我们关注(zhù)推敲对(duì)照翻译(yì)原文拼音版对(duì)照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书(shū)记载着:岛初赴举(jǔ)京师,一日于驴(lǘ)上得(dé)句云:“贾岛初次到京城(chéng)长安参(cān)加(jiā)科举考试,一天骑在驴背上(shàng)吟得诗(shī)句(jù)道:“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”深夜万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖息(xī)在池塘(táng)边的树枝上(shàng),僧(sēng)人晚归在月(yuè)光下敲(qiāo)响寺院的门。
”始欲(yù)着(zhe)“推”字,又欲着“敲”字(zì),练之(zhī)未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之势。
开(kāi)始(shǐ)想要用“推”字,后来又想(xiǎng)要用“敲”字(zì),用心琢磨词句,一直未能(néng)确定用哪个字更精美传(chuán)神,于是在驴背上吟咏诵(sòng)读,还(hái)不(bù)停(tíng)地伸(shēn)手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。
时韩愈吏部权(quán)京兆,岛不觉冲至第(dì)三节。
这时,吏(lì)部侍郎(láng)兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知不(bù)觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。
左右拥(yōng)至尹前,岛具对所得诗(shī)句(jù)云云。
随从人员将贾岛推拥着带(dài)到京(jīng)兆尹韩愈面前,贾岛一一(yī)解释说出自(zì)己吟(yín)得(dé)的(de)诗(shī)句(jù)。
韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久,对贾(jiǎ)岛说道:“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。
”还(hái)是(shì)用‘敲’字(zì)更好啊。
”遂与并辔而归。
于是与贾(jiǎ)岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。
留连论诗,与为布(bù)衣(yī)之交。
很长时间二人不舍(shě)离(lí)开,讨论诗歌(gē)写作(zuò),虽为大官,韩愈(yù)却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为(wèi)好(hǎo)友。
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推敲文言(yán)文原文及翻译注音,推(tuī)敲文言文(wén)原文(wén)及(jí)翻译注释(shì)
推敲(qiāo)用来形容斟(zhēn)酌字(zì)句(jù),反(fǎn)复(fù)琢(zuó)磨,反复思(sī)考。这一(yī)个词来(lái)自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个(gè)典故。
下(xià)面(miàn)整理(lǐ)了原(yuán)文及翻译,供大家参考。
《推敲》原文及翻译(yì)贾岛初赴(fù)举(jǔ),在京师。
一日(rì),于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿(sù)池边(biān)树,僧敲月下(xià)门(mén)”。
始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之(zhī)未定。
于驴(lǘ)上吟哦(ó),引手(shǒu)作推敲之势(shì),观者讶之。
时韩(hán)退(tuì)之权(quán)京兆(zhào)伊,车(chē)骑方出,岛(dǎo)不觉,行(xíng)至第三节(jié)。
俄左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前。
岛(dǎo)具对所得(dé)诗句。
韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂并(bìng)辔而(ér)归,共论诗道,留连累(lèi)日,因与岛为布衣(yī)之(zhī)交。
译文:
贾(jiǎ)岛初次(cì)去科举考试,在京城。
(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。
)一天他(tā)在(zài)驴背上想(xiǎng)到了这首诗:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门。
”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考(kǎo)没有(yǒu)定下来,便在驴背上(继续)吟诵(sòng),伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作。
看(kàn)到的(de)人(rén)感(gǎn)到很惊(jīng)讶。
当(dāng)时韩愈临时代理京(jīng)城的地(dì)方长官(guān),他正带(dài)车马(mǎ)出巡,贾岛不知不觉(jué),直走到(韩(hán)愈仪仗(zhàng)队的)第三节(jié),还在不(bù)停地做(推敲)的手势。
于是一会儿就被(bèi)(韩愈)左右的(de)侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前(qián)。
贾岛详(xiáng)细地(dì)回答(dá)了他在(zài)酝(yùn)酿的诗句,用“推”字还(hái)是用“敲”字没有(yǒu)确定,思想(xiǎng)离开了眼前的事物,不知道要回(huí)避。
韩(hán)愈停下车马思(sī)考了好一(yī)会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好。
”两人于是并排骑着驴马回家,一(yī)同谈论作诗的(de)方法(fǎ),互(hù)相(xiāng)舍(shě)不(bù)得离开,共游好(hǎo)几(jǐ)天。
(韩愈)因此跟贾岛成为(wèi)了普通(tōng)人之间的交往。
注释贾岛:唐朝诗人(rén),字阆仙,范阳(yáng)人。
初:第一次(cì),首(shǒu)次。
赴举:参加科举考试。
京(jīng)师:京(jīng)城,此指长安。
始:最初(chū),开始。
炼之未定:用(yòng)心琢磨,反复锤(chuí)炼(liàn),决(jué)定不下来。
炼:琢(zuó)磨。
之:这里指从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选一个。
吟哦:吟颂(sòng)。
时时:不时。
引手:伸(shēn)手。
引:举。
势(shì):样子,态势(shì)。
引手做推(tuī)敲之势:伸出手做出推和敲的姿势来。
讶:对……而感到诧异。
韩(hán)退之:指韩愈(yù),字退之,唐代文学家,为“唐宋(sòng)八大(dà)家(jiā)”之首(shǒu)。
权:临时代(dài)理(lǐ)。
仪(yí)仗队:仗(zhàng)队(duì)是(shì)军队中执行礼仪任务的分队,由陆、海(hǎi)、空(kōng)三军人(rén)员共同(tóng)组成(chéng)或由某一军种人员(yuán)单独组成。
推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音
《刘公(gōng)嘉话》云:岛袭逗初(chū)赴举(jǔ)京师,一日于驴(lǘ)上得(dé)句云(yún):“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门。
”始欲(yù)着“慧橘推”字(zì),又欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴前禅团(tuán)上(shàng)吟(yín)哦,时时(shí)引手作推敲之势。
时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆,岛不(bù)觉(jué)冲(chōng)至第三节(jié)。
左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前,岛具(jù)对所得诗句云云。
韩(hán)立马良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰:“作敲字(zì)佳矣。
”遂与并辔而归。
留连论诗,与为布衣之交。
古文(wén)之家喜欢请关注我们(men)关注推敲对照翻译(yì)原文拼音版对(duì)照翻译(yì)推敲唐(táng)代 韦绚《刘(liú)公嘉(jiā)话(huà)》云(yún):《刘公嘉话》一书记载着:岛初赴举京师,一日(rì)于(yú)驴上得句云:“贾(jiǎ)岛初次到(dào)京城长安参加科举(jǔ)考试,一天骑在驴背(bèi)上吟(yín)得(dé)诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门(mén)。
”深(shēn)夜万簌寂静,鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上(shàng),僧(sēng)人(rén)晚归在月光下(xià)敲响寺院的门(mén)。
”始欲着“推”字(zì),又欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于驴(lǘ)上吟(yín)哦,时时引手作推敲之势。
开始想要用“推”字(zì),后(hòu)来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字,用心琢磨词(cí)句,一直未能(néng)确定用哪(nǎ)个(gè)字更精美(měi)传神,于是在驴背上吟咏诵读,还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。
时(shí)韩(hán)愈吏(lì)部(bù)权京兆,岛不觉(jué)冲(chōng)至(zhì)第三节。
这时(shí),吏部侍郎兼(jiān)京(jīng)兆尹韩愈正路(lù)过此(cǐ)地,贾岛不(bù)知不觉(jué)冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。
挂号信几天能到,一般什么情况会用挂号信左右(yòu)拥至(zhì)尹(yǐn)前,岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句云(yún)云(yún)。
随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前,贾岛一(yī)一解释(shì)说出自己(jǐ)吟得(dé)的诗句(jù)。
韩立(lì)马良(liáng)久,谓岛曰(yuē):“韩(hán)愈停(tíng)马伫(zhù)立很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。
”还是(shì)用‘敲(qiāo)’字更好啊。
”遂(suì)与并辔而归。
于(yú)是(shì)与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府(fǔ)。
留(liú)连(lián)论诗,与(yǔ)为布衣之交。
很长时间(jiān)二人不舍离开,讨论(lùn)诗歌写作,虽为(wèi)大官(guān),韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了