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公交车被C这才几天没做水,s货你是不是欠c了公交车站 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

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京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种,京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

  生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)。

  1、生(shēng)

  生是戏曲表演行(xíng)当的主要类型之一,除净、丑以外的男性角(jiǎo)色(sè)称为(wèi)生(shēng)行。

  按其扮演(yǎn)的人物(wù)的年龄、身份、性格特(tè)征和表演特点,大致分为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

  生除了(le)红生(shēng)某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都是(shì)素脸,也(yě)就是内行说(shuō)的“俊扮”。

  2、旦

  京(jīng)剧旦角是(shì)京剧中扮演(yǎn)各种不同年(nián)龄(líng)、性(xìng)格、身份(fèn)的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

  旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行(xíng)。

  3、净

  净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色,看来并不(bù)干净,故(gù)反其意为净。

  净行分(fēn):以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花脸(liǎn);

  以工架为(wèi)主的(de)架子花脸,如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸(liǎn)等。

  铜锤(chuí)花脸称正净(jìng),架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净,武(wǔ)二花(huā)脸言红净,在表(biǎo)演风格(gé)上均有(yǒu)不同的特色。

  4、丑(chǒu)

  丑 行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”,面谱(pǔ)与(yǔ)花(huā)脸有(yǒu)很(hěn)大区(qū)别。

  根据动物属(shǔ)相,丑(chǒu)属牛(niú),牛(niú)性笨(bèn),丑为笨的(de)代名词。

  但舞台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫(jiào)开口跳,而能说能(néng)跳(tiào),表(biǎo)演出活泼伶俐,善演武功武技的(de)角(jiǎo)色,此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全(quán)不同。

  5、末

  末行扮(bàn)演中年以上男子,多数挂须。

  又细(xì)分为老(lǎo)生、末、老外(wài)。

  在北杂剧(jù)中,末称“末泥”或“末尼色(sè)”,泛(fàn)指末本正角,与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同,而与“末”的涵(hán)义(yì)不同。

  宋元南戏所称(chēng)之(zhī)“末”实(shí)即“副末”,除担任报台,介绍剧情梗概和剧目主题的(de)开场外,还在戏(xì)中扮演社会地位低(dī)下的(de)次要角色。

  昆剧“末(mò)”行是继宋元(yuán)南戏脚色制度发展而来,按照南(nán)昆的路子,包括老生、副(fù)末、老外三(sān)个家门,约在(zài)清代中叶初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

  京剧行(xíng)当又称(chēng)角色,主(zhǔ)要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行(xíng)当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行(xíng)分为须(xū)生(老生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等(děng)。

  为京剧中的重(zhòng)要(yào)行当(dāng)之一。

   须(xū)生(老生):即(jí)中年以(yǐ)上的剧中(zhōng)人,口戴胡子(髯口),因性格与(yǔ)身份的不同,可(kě)分为(wèi)安工(gōng)老生或称唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚、文人等),靠把老生(如扮(bàn)演武将),衰派老(lǎo)生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

   红生(shēng):为勾红脸的须生(shēng),如(rú)扮演关羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

   小(xiǎo)生(shēng):指演剧(jù)中的翎(líng)子生(带(dài)雉翎的大将,王(wáng)侯等(děng)),纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

   武生:为戏(xì)中(zhōng)的武打角色(sè),穿厚底(dǐ)靴的叫(jiào)长靠(墩子)武(wǔ)生,穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生。

  2、旦行 简称(chēng)“旦”。

  分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦角(jiǎo)全为女性(xìng)。

   青衣:以唱为主,扮演贤妻(qī)良母型角色。

   花旦(dàn):亦(yì)叫花衫,以(yǐ)服装花艳为特色(sè),以(yǐ)演皇后、公主、贵夫(fū)人、女(nǚ)将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

   武旦、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见长的女性。

   老旦:用(yòng)本噪(zào)子演唱(chàng),多(duō)为中老年(nián)妇女。

  3、净行 简(jiǎn)称“净”,亦叫花脸(liǎn)。

  净角指脸(liǎn)画彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色,看来并不(bù)干(gàn)净(jìng),故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如(rú)下几(jǐ)种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸;以(yǐ)工架为主的架子花(huā)脸,如大(dà)将、和(hé)尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正(zhèng)净,架子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武净,武二花脸言红(hóng)净,在表演(yǎn)风格(gé)上(shàng)均有不同的特(tè)色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当(dāng)多为(wèi)中年(nián)以上的(de)男性。

  实际末(mò)行专司引戏(xì)职能(néng),如(rú)打头出(chū)场者,反其(qí)义而称为(wèi)“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧(jù)中丑行勾脸,而勾(gōu)画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。

   丑行(xíng)又分文丑(chǒu)、武丑。

  文丑中又(yòu)分为方巾丑(文(wén)人,儒生(shēng));武丑,专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

  根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳,而能说能跳(tiào),表演出活泼伶俐,善演武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色,此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全不同。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  京(jīng)剧,曾称平剧,中国五大戏曲剧种之一(yī),腔(qiāng)调以西皮、二(èr)黄为主,用(yòng)胡(hú)琴和锣鼓(gǔ)等伴奏(zòu),场景布置注(zhù)重写意。

  被(bèi)视为中国国(guó)粹(cuì),中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧的(de)前(qián)身(shēn)。

  清代乾隆五(wǔ)十五(wǔ)年(1790年)起,原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春, 四大徽班(bān)陆续(xù)进入北京,他们与来自湖北的(de)汉(hàn)调艺人合作,同时又接受了昆(kūn)曲(qū)、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲(qū)调和表演方法(fǎ),吸收了一些(xiē)地方民(mín)间(jiān)曲调(diào),通过不断的交流、融合,最(zuì)终形成京剧。

  京剧形成后(hòu)在清朝宫(gōng)廷内(nèi)开(kāi)始快速(sù)发展,直至民国得到空前的繁荣。

  京剧走遍世界各地,成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化(huà)的(de)重要媒(méi)介。

  分布地以北京为中心,遍及中(zhōng)国(guó)。

  在2010年11月16日,京(jīng)剧被(bèi)列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

  京剧(jù)一般用油彩化妆,比较难卸下(xià)。

  脸谱的演(yǎn)变和发展,不(bù)是某个(gè)人凭空(kōng)臆造的产(chǎn)物,而是戏曲艺术(shù)家们在(zài)长(zhǎng)期艺术实践(jiàn)中(zhōng),对生活现象的观察、体验、综合(hé),以及对剧(jù)中岩塌角色的不(bù)断分(fēn)析、判断,作出评价,才逐步形成了一整套完整(zhěng)的艺(yì)术(shù)手法。

  据史料(liào)记载,脸(liǎn)谱(pǔ)系(xì)由唐朝乐舞大面(传统戏曲角色行当之一,是京剧和(hé)某些地方(fāng)戏中净的别称)所戴面(miàn)具和参军(jūn)戏(xì)副净(jìng)的(de)涂面逐渐演变而来。

  中(zhōng)国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说:“中国戏(xì)曲(qū)脸谱(pǔ),胚(pēi)胎于上古的图腾(téng),滥觞(shāng)于春(chūn)秋的傩祭,孽(niè)乳为汉、唐(táng)的(de)代面,发展(zhǎn)为(wèi)宋、元的涂面,形成为明(míng)、清的脸谱。

  在戏曲形成之(zhī)后,脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用。

  最(zuì)明显的贵州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏(xì)’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净丑(chǒu),都戴面具(jù),每(měi)剧多至百余,少(shǎo)者亦须(xū)数(shù)十。

  ‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪,一般(bān)均戴(dài)面具,并不勾画脸(liǎn)谱。

  京剧是具有全(quán)国性的大剧种,大量发展(zhǎn)脸谱,可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷(léi)公,仍戴面具。

  从(cóng)脸谱(pǔ)、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的由(yóu)简至繁,可(kě)以看出中国戏(xì)曲累(lèi)递发(fā)展的轨迹(jì)。

  ”

  京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺(yì)术(shù)一样,是(shì)和演员一(yī)起出(chū)现在舞(wǔ)台上的(de)活(huó)的(de)艺(yì)术。

  京剧在中(zhōng)国戏(xì)曲史上,虽只有二(èr)百余年的历史,但与其他戏曲相(xiāng)比,它发展快(kuài),流传广,深受(shòu)人民群众(zhòng)的喜爱,有广(guǎng)泛的群众基(jī)础。

  因(yīn)此,京剧脸谱(pǔ)在(zài)中国(guó)戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

  京(jīng)剧(jù)脸谱是一种写(xiě)意和夸张的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉(méi)眼面颊,结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面(miàn)部的表情。

  开朗乐观的脸(liǎn)谱总是(shì)舒眉(méi)展眼,悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

  勾画时以“鱼(yú)尾(wěi)纹(wén)”的(de)高低(dī)曲(qū)直来反映年龄,用“法(fǎ)令纹(wén)”的上下开合来表现气质,用“印堂(táng)纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格。

  京剧(jù)脸谱,是(shì)具有民族特(tè)色的一种特殊的(de)化妆方法(fǎ)。

  由于每个(gè)历史人物或某一种(zhǒng)类(lèi)型的人物(wù)都有一种大概(gài)的谱式(shì),就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样(yàng),所以(yǐ)称为“脸谱(pǔ)”。

  关于(yú)脸(liǎn)谱的来源(yuán),一(yī)般的(de)说(shuō)法是来(lái)自假面(miàn)具。

  京剧脸谱,是根据某种性格、性情或某种特(tè)殊类(lèi)型(xíng)的人(rén)物为采用某些色彩的。

  红(hóng)色的脸(liǎn)谱表示忠勇义(yì)烈,如(rú)关羽、姜(jiāng)维、常遇春(chūn);黑色(sè)的(de)脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽,如包拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵等;黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴,如宇文(wén)成都、典韦;蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的人物,如(rú)窦(dòu)尔敦、马武(wǔ)等;白色(sè)的脸谱一般表示奸臣、坏人,如(rú)曹操、赵高等。

  京(jīng)剧脸谱的色画(huà)方法,基本上分为(wèi)三类(lèi):揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸。

  脸(liǎn)谱最(zuì)初的作用,只是夸大剧中(zh公交车被C这才几天没做水,s货你是不是欠c了公交车站ōng)角色(sè)的五官部位和(hé)面(miàn)部(bù)的(de)纹理,用夸(kuā)张的手法表(biǎo)现剧中人的性格(gé)、心理(lǐ)和生理(lǐ)上(shàng)的(de)特征,以此(cǐ)来为(wèi)整个戏(xì)剧的情节服务,可是发展(zhǎn)到(dào)后(hòu)来,脸(liǎn)谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由(yóu)表及(jí)里、由浅到深,本(běn)身(shēn)就逐渐成(chéng)为一种具有民族特(tè)色的、以(yǐ)人的面部(bù)为(wèi)表现手段的(de)图案(àn)艺术了。

  参考资料:百度百科-京(jīng)剧

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