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独肖有哪几个

独肖有哪几个 三十六洞天七十二福地分别是哪里,福地洞天啥意思

  三十六洞天七十(shí)二福地(dì)分(fēn)别是哪里,福地(dì)洞天啥意(yì)思(sī)是“福地(dì)洞天”的意(yì)思:原(yuán)为道家语(yǔ),指(zhǐ)神道(dào)居住的名山胜地的。

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三十六洞天(tiān)七(qī)十二福地(dì)分(fēn)别是哪里,福地洞天啥意(yì)思(sī)

  “福地洞天”的意思:原为道家语(yǔ),指(zhǐ)神道居住的名(míng)山胜地。

  后多比喻风景优美的地方。

  出自《洞(dòng)天(tiān)福(fú)地(dì)记》:“列(liè)出十大(dà)洞天、三十六小洞天(tiān)、七(qī)十(shí)二福地的名称。

  ”《洞天福(fú)地记》内(nèi)容简介:序按道教经(jīng)典《龟山白玉上经(jīng)》具列神仙所居名山(shān)胜境。

  首列太上“十大洞天”,次(cì)列“三(sān)十(shí)六小(xiǎo)洞天”,后列“七(qī)十(shí)二(èr)福地”。

  所谓神仙所居,洞天福地(dì),皆位山岩,并注方阔,所(suǒ)属州县境域,可(kě)资地(dì)理考索。

  例句(jù):明·吴承恩《西游记》第四回:大王在这(zhè)福(fú)地洞天之处为王(wáng),多少尊(zūn)重快乐,怎么肯去与(yǔ)他做(zuò)马夫。

  明·高(gāo)明(míng)《汲古阁本琵琶记(jì).第三(sān)出》:这般样福地洞天,可知有(yǒu)仙姝玉女。

  清(qīng)·曾朴(pǔ)《孽海花》第七(qī)回(huí):一到南边,果然(rán)山明川丽,如登(dēng)福(fú)地洞(dòng)天。

道教(jiào)所向(xiàng)往(wǎng)的(de)十大(dà)洞天、三十六小洞天、七十二福地在哪里?

  道教所(suǒ)向(xiàng)往的(de)十(shí)大(dà)洞(dòng)天、三十六(liù)小咐梁(liáng)洞天、七十二福(fú)地其实指的就(jiù)是一些具有名山大川的地(dì)方,或者(zhě)是一些人(rén)迹(jì)罕至(zhì),但是风景优美的(de)地方,因为环(huán)境好,又没有(yǒu)人打扰是非常适合修炼,因此(cǐ)道教把这些地方称(chēng)为(wèi)是“福地洞天”,而十大洞天(tiān)、三十六小洞天、七十(shí)二(èr)福地遍(biàn)布衡(héng)谈运了中国(guó)的很多省(shěng)市,但是(shì)有些地方现在已经衰败了(le),也找不到(d独肖有哪几个ào)具体(tǐ)的位置了。

  十大洞(dòng)天包括:王屋山洞、委羽山侍档洞(dòng)、西(xī)城山洞(dòng)、西玄(xuán)山(shān)洞、青城山(shān)洞、赤城山洞(dòng)、罗浮(fú)山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍山洞(dòng),由于十大洞天历史比较久(jiǔ),而且没说过具体的地理位(wèi)置(zhì),所以很多现(xiàn)在都是(shì)找不(bù)到(dào)的,而三十六小(xiǎo)洞天就比较(jiào)好找了,因为里面涉及了州县,比如(rú)霍林洞天(tiān)在福州长溪县 ,蓬(péng)玄洞天(tiān)在(zài)衮州乾(qián)封县 ,朱陵洞(dòng)天在衡州衡山县等等,这里就是举(jǔ)两个例(lì)子,就不(bù)和大家一一细说了。

  这(zhè)里(lǐ)的很多现在已经成为了旅(lǚ)游胜地(dì),而七十二福(fú)地就(jiù)更好找,因(yīn)为记载更加详(xiáng)细,比如在江宁府句容(róng)县界(jiè)的地肺山、潭(tán)州长沙(shā)县的(de)洞真墟、玉笋山南的(de)郁(yù)木洞等等(děng),这里(lǐ)都曾是(shì)得道真人(rén)隐居过的地(dì)方(fāng),因为真人曾在这里修行(xíng)过,所(suǒ)以这些地方(fāng)或多或少都是(shì)有一(yī)些(xiē)传说的,久而(ér)久之就被大家传得越来越神奇,所以就被称为了“福地洞天”。

  不过也(yě)是有一些和道教有联(lián)系但是么有被列入“福(fú)地洞天”的(de)名(míng)山,比如武(wǔ)当山(shān)和崂山,现在(zài独肖有哪几个)很多山上的建筑(zhù)都(dōu)被列入(rù)了(le)世界遗产(chǎn),为了保护这些“福(fú)地洞天(tiān)”还成立了“爱山基金会(huì)”。

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