不积小流(liú)，无以成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽(nú)马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲而不(bù)舍，金石(shí)可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋骨之强，上食(shí)埃土，下饮黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇鳝(shàn)之穴(xué)无可寄(jì)托(tuō)者(zhě)，用心(xīn)躁也(yě)。

　　堆积(jī)土石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为(wèi)深渊，蛟龙从这(zhè)儿(ér)产生；

　　积累善行(xíng)养成高尚的道德，精神(shén)得到(dào)提升，圣(shèng)人(rén)的心(xīn)境由(yóu)此具备。

　　所以不积(jī)累(lèi)一步半步(bù)的行(xíng)程，就(jiù)没有办法达到千里之远；

　　不积累细小的流(liú)水，就没有办法(fǎ)汇(huì)成江河大(dà)海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足十步远；

　　劣(liè)马连走十天(tiān)，它的成功(gōng)在于不停止。

　　如果刻(kè)几下就(jiù)停下(xià)来(lái)了，那(nà)么腐朽的(de)木头也刻(kè)不断。

　　如果不停地刻下去，那么(me)金石也能(néng)雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健(jiàn)的筋骨，却能(néng)向上吃到(dào)泥土，向(xiàng)下喝(hē)到地下(xià)的泉水，这(zhè)是由于它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个蟹(xiè)钳，但是没有蛇(shé)、鳝(shàn)的洞穴它就无处藏身，这是因为它(tā)用心(xīn)浮躁(zào)。

不积(jī)跬步(bù)读音(yīn)kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅，是一个(gè)汉语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以(yǐ)至千(qiān)里”连用(yòng)，意(yì)为(wèi)做事情不一点一点积累，就永远(yuǎn)无法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬步，无以至(zhì)千(qiān)里(lǐ)；不(bù)积小流，无以成江(jiāng)海。

　　意(yì)义(yì)

　　全句液咐(fù)的意思是(shì)：没有一步半步的累计(jì)，就没有办法(fǎ)到达(dá)千里的地方；不积累小河流，就没(méi)有(yǒu)办法汇成江海。

　　比喻积累的作(zuò)用，可以充实(shí)、丰富(fù)、完善自己(jǐ)。

　　可用来论(lùn)说学(xué)习工作(zuò)贵在不断(duàn)积累。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约公元前(qián)313－前238），名况，字卿，汉族，因避西(xī)汉宣帝(dì)刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙(sūn)”二字古音相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人(rén)。

　　著(zhù)名思想(xiǎng)家、文学(xué)家、政治家(jiā)，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三(sān)次出齐国稷下学宫的祭酒，后(hòu)为(wèi)楚兰(lán)陵（今(jīn)山(shān)东(dōng)兰陵(líng)）令。

　　荀子对(duì)儒家思想有所发展，提(tí)倡性恶论(lùn)，常被与孟(mèng)子的性善论(lùn)比(bǐ)较。

　　对重整儒家典籍也有相(xiāng)当的(de)贡献。

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