去(qù)国怀乡,忧谗畏讥(jī)是什么意思，忧(yōu)谗(chán)畏讥出(chū)自哪(nǎ)里是害怕诽谤，意思是恐(kǒng)怕人们(men)会(huì)说坏(huài)话、害怕批评的。

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去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思，忧谗畏讥出自哪里

　　诽(fěi)谤，名词作(zuò)动词，别人说(shuō)别(bié)人(rén)坏话。

　　北宋时期·范仲淹的(de)《岳阳楼(lóu)上》：“邓斯大厦，人们对这个(gè)国家怀旧，害怕诽谤，荒芜(wú)延伸到眼睛所(suǒ)能及(jí)的地(dì)方(fāng)。

　　那(nà)些感到极(jí)度悲伤的人也(yě)是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨，一个月都没有，风呼啸着，清浑浪(làng)，太阳星(xīng)隐(yǐn)瑶，隐(yǐn)山，商务旅行(xíng)不好，完(wán)全失事的船，黄昏(hūn)，老虎(hǔ)的吼叫和猿(yuán)猴的叫声(shēng)。

　　邓斯大(dà)厦，人们对这个国家怀旧，害怕诽谤(bàng)，荒芜(wú)延伸到眼(yǎn)睛所能及的地方。

　　那些感(gǎn)到极度(dù)悲伤(shāng)的人。

　　翻(fān)译

　　就像连(lián)绵不断的雨，好几个(gè)月没放(fàng)晴，寒风(fēng)呼啸(xiào)着，浑浊的波浪冲向天空(kōng)；

　　太阳(yáng)和星星掩盖(gài)了它们的(de)光辉，这(zhè)座(zuò)山已经失去了形状，商人和乘(chéng)客(kè)不准(zhǔn)通行，桅杆掉了，桨(jiǎng)断了，晚(wǎn)上很黑，老虎在嚎叫(jiào)，猿在哭(kū)，（在(zài)这个时(shí)候）爬上大楼，会有(yǒu)一种离开首都的感觉、失踪(zōng)的家(jiā)乡，恐怕(pà)人们会(huì)说坏话(huà)、害怕批评，全神贯注(zhù)是抑郁的(de)画(huà)面，感(gǎn)情到了极点和悲伤的(de)心情(qíng)。

　　⒈所有被忽视的任(rèn)务(wù)都(dōu)在(zài)进行中(zhōng)（动(dòng)词作名(míng)词，废弃(qì)的生意）

　　2.全世(shì)界都(dōu)要担心（状语(yǔ)修饰语，停留……之前）

　　3.世(shì)界之后快乐（状(zhuàng)语(yǔ)修饰语，停留……之后）

　　⒋滕子京(jīng)被贬到巴陵县（封建王朝官(guān)吏的降职或远调）

　　⒌害怕诽谤（名词(cí)作动词，别人(rén)说别人坏话(huà)）

　　⒍唐代题诗（形(xíng)容(róng)词作名词，智(zhì)者(zhě)）

　　⒎烟也不见了(le)（形容词(cí)作动词，消散(sàn)）

　　⒏北通武侠，南极(jí)洲潇湘（名词作状(zhuàng)语(yǔ)使用灵(líng)活(huó)，向(xiàng)北(běi)；

　　向南）

　　⒐或者两者(zhě)之间的区别（动(dòng)词用作名(míng)词，这(zhè)是指心理活动）

去国(guó)怀乡,忧谗畏讥是什(shén)么意思(sī)

　　“去(qù)国怀乡，忧谗畏讥”意(yì)思是(shì)：离开国都、怀(huái)念家乡(xiāng)，担心人家(jiā)说坏话、惧怕人家批(pī)评指责。

　　该句棚做出自北(běi)宋文学(xué)家范仲淹(yān)所作的(de)《岳阳楼记》第三段，是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五(wǔ)日(rì)（1046年10月(yuè)17日）应至交好友岳州知州滕宗谅之(zhī)请为重修岳阳楼而创作(zuò)的一(yī)篇散文。

　　原(yuán)文选段：

　　若夫淫(yín)雨(yǔ)霏(fēi)霏，连月不开，阴风(fēng)怒号，浊(zhuó)浪排空；日星隐耀，山(shān)岳(yuè)潜形；商旅不行，樯倾楫摧(cuī)；薄暮(mù)冥冥，虎啸(xiào)猿啼(tí)。

　　登斯楼也(yě)，则有去国怀乡(xiāng)，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者(zhě)矣。

　　译文：

　　像那阴(yīn)雨连绵，接连(lián)几个(gè)月不放(fàng)晴，寒风怒吼，浑(hún)浊的浪冲向天空(kōng)；太(tài)阳和(hé)星(xīng)星隐藏(cáng)起光辉，山岳隐没了形体(tǐ)；商人和旅客不能通行，船(chuán)桅倒(dào)下，船桨折断。

　　傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿(yuán)在悲啼，登上(shàng)这座楼(lóu)啊，就会有一(yī)种(zhǒng)离开国都、怀念家乡(xiāng)，担心人家说坏(huài)话、惧(jù)怕(pà)人家批评烂启(qǐ)指责，满眼都是萧条的景象，感慨(kǎi)到(dào)了极(jí)点而悲伤的心情。

　　这篇文章(zhāng)通过写岳阳楼的景(jǐng)色，以及阴饥和(hé)如(rú)雨和晴朗(lǎng)时带给人的不(bù)同感受(shòu)，揭示了“不以(yǐ)物喜，不以(yǐ)己悲(bēi)”的古仁人之心，也(yě)表(biǎo)达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情(qíng)怀。

　　文章超越了(le)单(dān)纯写山水楼观(guān)的狭境，将自然界的晦明变(biàn)化、风雨阴晴和“迁客骚人”的(de)“览物之情”结合起来写，从而(ér)将全文的(de)重心(xīn)放到(dào)了纵议(yì)政治理(lǐ)想方面，扩大了文章(zhāng)的境界。

　　全文记叙、写景(jǐng)、抒(shū)情、议论融为一体(tǐ)，动静相(xiāng)生，明暗相衬，文(wén)词简约，音节(jié)和谐，用排(pái)偶章法(fǎ)作景物对(duì)比，成为杂记中的(de)创新。

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