然则全国之事(shì)的(de)然则是什么意思，然则全国之事的然则(zé)翻译(yì)是“然则(zé)全国之事(shì)”的“然则”是连词，意思是“已然这(zhè)样，那么(me)…”或“尽管如此，那(nà)么…”的。

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然(rán)则全(quán)国之事的然(rán)则(zé)是(shì)什么意思，然(rán)则全国之事的(de)然则(zé)翻(fān)译(yì)

　　“然则(zé)全国之事”的“然则”是连(lián)词，意思是“已然(rán)这(zhè)样，那么…”或“尽管如此(cǐ)，那么…”。

　　整(zhěng)句意(yì)思是已然这样，那么(me)全国的(de)事。

　　出自(zì)纪(jì)晓(xiǎo)岚《河中(zhōng)石兽》。

　　原文节选：一(yī)老河兵闻之，又笑曰(yuē)：“凡河(hé)中失石(shí)，当求之(zhī)于上流。

　　盖石性坚重，沙(shā)性(xìng)松浮，水不(bù)能冲石，其反激之力，必于石下迎(yíng)水处(chù)啮(niè)沙为(wèi)坎(kǎn)穴，渐激渐(jiàn)深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如(rú)是(shì)再啮，石又再(zài)转。

　　转转不(bù)已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之(zhī)地中，不更颠乎？”如其(qí)言(yán)，果得于数里外。

　　然则全国之事，但知其一(yī)，不知其(qí)二者多矣，可据(jù)理臆断欤？全(quán)文层次明晰，其行文(wén)结(jié)构(gòu)首(shǒu)要环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性的情节中发(fā)掘出日(rì)子(zi)中的道理。

　　庙里的(de)和(hé)尚和(hé)普通人相同(tóng)，由于对外界(jiè)事物的知道有限，依照惯例思(sī)想划着几只小舟，顺着河流去寻(xún)觅石兽，当(dāng)然(rán)是找(zhǎo)不(bù)到；

　　可是学(xué)者(zhě)依照(zhào)自(zì)己从书(shū)本(běn)上学(xué)来的常识进行(xíng)推(tuī)理也不正确，他的一套理论或许能让世人暂(zàn)时(shí)服气，可(kě)是现(xiàn)实(shí)仍是现实，依照学者(zhě)的理论和办法向地下发(fā)掘(jué)，必(bì)定也是找不到石兽的(de)。

　　老河(hé)兵由于终(zhōng)年(nián)与(yǔ)河流打交(jiāo)道，对河流的(de)水、石、泥(ní)沙等习性有更详尽的(de)了解，因而能(néng)得出正确的定论(lùn)：石头(tóu)逆流而上了。

　　依照(zhào)老河兵(bīng)的办法在上(shàng)游寻觅，公然找到了石兽。

“然则全国之事中的然则”是(shì)什(shén)么意思？

　　然则(zé)是连词(cí)，,意思是“已然这样，那么…”。去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗p>

　　出自(zì)：《河(hé)中石兽》是(shì)清代(dài)文学家纪昀创(chuàng)造的(de)一篇白话(huà)小说。

　　原文(wén)节选：求之下贱(jiàn)，固(gù)颠；求(qiú)之(zhī)地中(zhōng)，不更颠乎？”如(rú)其言，果(guǒ)得于数里外。

　　然则(zé)全国之岩(yán)山(shān)事(shì)，但知(zhī)其一，不知(zhī)其二者多矣，可(kě)据理臆断欤？

　　译文：到河(hé)的(de)下流寻觅石兽，当然张狂；在石(shí)兽淹(yān)没的当(dāng)地(dì)寻觅它们，不(bù)是更张(zhāng)狂吗?”依(yī)照他的话（去寻觅），公然在(上游)几(jǐ)里外寻到了石兽。

　　已(yǐ)然这样(yàng)去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗那么全国的事(shì)，只知道表面现象，不知道底子道理的状况有许多，莫非能够依据某个道理就片面判(pàn)别吗(ma)?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练的言(yán)语(yǔ)叙述了一(yī)则十分有教育含义的寓(yù)言故事，讴歌了赋(fù)有实践经验(yàn)的老河兵，嘲笑(xiào)了讲(jiǎng)学粗(cū)散中家的愚笨，挖苦(kǔ)了儒道学的自(zì)以为(wèi)高(gāo)超(chāo)。

　　关于人们的思想和(hé)知(zhī)道具有较大的启示和(hé)指(zhǐ)导含义(yì)。

　　全文层次(cì)明晰，其行文结(jié)构首要(yào)环绕石兽的搜索作业打(dǎ)开(kāi)，在戏(xì)剧性的情(qíng)节中(zhōng)发(fā)掘出日(rì)子(zi)中的道理。

　　庙里的讲学家和普通人(rén)相同，由于对外界(jiè)事物的知道(dào)有限，依照惯例思想(xiǎng)划(huà)着(zhe)几只小舟，顺着河流去寻(xún)觅石兽，当然是(shì)找不到。

　　可是学者依照自己从书本上学来的常识进行推理也不正确，他(tā)的一套理论(lùn)或许能让(ràng)世人暂时服气，可是(shì)现实仍(réng)是(shì)现(xiàn)实，依照学者的理论和(hé)办(bàn)法向地掘胡下(xià)发掘，必定(dìng)也是找不(bù)到石(shí)兽的(de)。

　　老河兵由于终年与河流打交道，对河流的水(shuǐ)、石、泥沙(shā)等习性(xìng)有更详尽的了解(jiě)，因(yīn)而能得出正确的定论：石头逆(nì)流而上了。

　　依(yī)照(zhào)老河兵的(de)办(bàn)法在上(shàng)游寻觅，公然找到了石(shí)兽。

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