一睹人(rén)间盛(shèng)世颜 远赴(fù)人间惊鸿宴全诗，远(yuǎn)赴(fù)人(rén)间(jiān)惊鸿(hóng)宴(yàn)全诗作者是“远赴人间(jiān)惊(jīng)鸿宴(yàn)”是杂谈游记之类的(de)古文选句，没有全(quán)诗(shī)的。

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一睹人间盛世(shì)颜 远(yuǎn)赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊(jīng)鸿宴(yàn)全(quán)诗作(zuò)者

　　“远赴人(rén)间(jiān)惊鸿宴”是杂谈游记(jì)之类的古文选句，没有全诗。

　　有(yǒu)杂(zá)句为：“远(yuǎn)赴(fù)人间惊(jīng)鸿宴(yàn)，谈笑风(fēng)生不动情。

　　”“身在高门广厦之间，常有山(shān)泽鱼(yú)鸟之思。

　　远赴人问惊鸿(hóng)宴，客路尘寰红楼弦。

　　”“惊鸿”是一个(gè)汉语词汇，含义有以下(xià)几(jǐ)种：1、惊飞的鸿雁。

　　出自于三(sān)国(guó)·曹植《洛(luò)神赋》：“翩若(ruò)惊鸿，婉若游龙。

　　”译文：翩(piān)然若惊飞(fēi)的鸿雁，婉约若(ruò)游动(dòng)的蛟龙。

　　2、形容(róng)美女轻盈优(yōu)美的舞姿。

　　出自(zì)于清代龚(gōng)自珍(zhēn)《霓裳(shang)中序第一》词：“惊(jīng)鸿起(qǐ)，素衣二八(bā)，舞罢老蟾泣。

　　”译(yì)文：美人(rén)开始(shǐ)跳舞，白色衣(yī)服，舞(wǔ)蹈跳完了，老(lǎo)蟾哭了。

　　3、借指体态轻盈的美(měi)女或(huò)旧爱。

　　出自(zì)于宋代陆游(yóu)《沈园二首(shǒu)·其一》：“伤心桥下春(chūn)波绿，曾是惊(jīng)鸿照影来。

　　”译文：那座令人(rén)伤心的桥(qiáo)下春水依然碧绿，当年我曾在(zài)这里见(jiàn)到她美丽的身影。

　　“惊鸿(hóng)”造句：1、我的思念(niàn)避不及(jí)你的惊鸿一瞥。

　　2、我所有(yǒu)的(de)财富，不过是你那烟花绽放惊鸿一般(bān)的笑(xiào)容(róng)。

　　你的笑消失，我(wǒ)就贫(pín)穷(qióng)到(dào)乞(qǐ)丐(gài)般，一无(wú)所有。

远赴人间惊鸿宴(yàn),一(yī)睹人间盛世颜全(quán)诗是什(shén)么(me)?

　　全诗只有千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗(yǒu)这一句(jù)，这句话没(méi)有(yǒu)下(xià)一(yī)句了。

　　远赴人(rén)间惊来鸿(hóng)宴，一睹人间源盛世颜(yán)的意思：从(cóng)遥远(yuǎn)的(de)地方来到人间这个(gè)美丽的地方(fāng)美好地(dì)生活着，（顺便）还(hái)可以尺卜(bo)看看(kàn)人间盛世是什么样子的。

　　解析：

　　1、“远赴人间惊鸿宴，一睹(dǔ)人间盛(shèng)世颜”并不是古诗，而是杂谈游记(jì)之类的句子(zi)。

　　2、远赴可(kě)以译作从遥远的地方来(lái)千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗；惊鸿宴(yàn)本义指惊飞的鸿雁，但在这里指美(měi)丽(lì)、美好的人(rén)间生活(huó)，用了比喻(yù)的修辞(cí)手法把惊鸿宴(yàn)比喻美好的(de)人间生活；睹可(kě)以(yǐ)译作(zuò)看、看看、观看等等；盛世颜指人(rén)间盛世(shì)的(de)样(yàng)子(zi)。

　　现实意义：

　　1、我要努力变优秀去看看(kàn)这美丽(lì)的(de)世界森困余，想爱谁(shuí)就(jiù)去(qù)爱，想追(zhuī)谁就去追，想到(dào)了就(jiù)去做(zuò)，拼命努力，拼命享受。

　　指历经一番磨难的人(rén)，已经无所畏惧。千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗

　　2、我抵达这人世间满(mǎn)足惊鸿一瞥，再看(kàn)一(yī)看大好山河（绝世容(róng)颜）。

　　惊鸿本就(jiù)是极美的词，短暂，至于盛(shèng)世颜此滚，我感觉有几种解释：大(dà)好山河，绝世美人，繁荣(róng)人间。

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