赶尸也有门派(pài)，不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的(de)方法(fǎ)也(yě)不一样。把内脏掏(tāo)空(kōng)萱草用竹杆挑的是解放(fàng)前已经失(shī)传了赶尸(shī)方法之后的事，没多久就开始(shǐ)火化也(yě)就没有这行了。古时赶尸方法(fǎ)是(shì)一种(zhǒng)蛊术，科学(xué)的说法是寄(jì)生虫，一(yī)种寄生在大(dà)脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全(quán)死亡，赶尸匠有办法用药物给尸(shī)体(tǐ)防腐然后(hòu)把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会产生(shēng)一定的电流(liú)给特定的(de)神经(jīng)带动还未(wèi)完全死(sǐ)亡的肌(jī)肉(ròu)收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃的(de)主要(yào)作用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听到了(le)躲避(bì)并不是最初的想法(fǎ)，因为也(yě)有听到了反而过来看的。这种方式(shì)和19世纪科学家给(gěi)尸体通电(diàn)来(lái)让尸体(tǐ)产生动作的(de)原理是一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘西(xī)才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩(chī)尤和黄帝的大战，而是在《山海经大(dà)荒西经》中(zhōng)就有(yǒu)记载：有巫山者。有壑(hè)山者。有金门之山，有(yǒu)人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在外地(dì)客死(sǐ)他(tā)乡(xiāng)的人回家的方式，古代(dài)曾有鸟载人归的传说(shuō)，在四川三(sān)星堆中(zhōng)发现的(de)一些法器，其实(shí)就是盛(shèng)放尸体的东西。

在远古时代(dài)，人(rén)死之后往(wǎng)往会被(bèi)制成木乃(nǎi)伊，五(wǔ)脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长的绳索(suǒ)上，身体(tǐ)各个部位通过钢针缝(fèng)合(hé)，脚下是一个铁质的滑(huá)轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘西(xmany的比较级和最高级怎么写，much的比较级和最高级ī)赶尸(shī)

为(wèi)什么一定要在夜间运尸(shī)体，就是来掩(yǎn)饰尸(shī)体上方(fāng)黑色器(qì)具。而(ér)一般(bān)赶尸的(de)人(rén)都会背一个篓子，篓子里就是处理(lǐ)过的内(nèi)脏。

在古代道(dào)路和现(xiàn)在完全不一样(yàng)，那个(gè)时(shí)候马车(chē)都(dōu)很少，而湘西(xī)赶尸通过滑轮的(de)运动(dòng)来实现目的，由(yóu)于(yú)混轮行走时会发出(chū)一些很沉闷的声(shēng)音，因(yīn)此赶尸人都(dōu)会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传(chuán)器具(jù)就是滑轮和(hé)铁针、已经相关固定尸(shī)体的铁器。不过后来有人(rén)则简化了程序，把死人处(chù)理后用活人(rén)冒(mào)充(chōng)。传(chuán)说水浒传中(zhōng)段景住就擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

相信很多(duō)朋(péng)友对湘(xiāng)西赶尸(shī)这(zhè)个事(shì)，更多的来自影视剧(jù)里面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱(qián)，然(rán)后有一排的尸体跟(gēn)着。有时候(hòu)想(xiǎng)想就(jiù)觉(jué)得莫名(míng)的(de)恐怖。


小时候，对于这个事情，我特(tè)地跑去many的比较级和最高级怎么写，much的比较级和最高级(qù)问父母，到底有没有赶尸这个事(shì)，父(fù)亲找来书籍(jí)，跟我(wǒ)讲(jiǎng)，古(gǔ)人都有叶落(luò)归(guī)根(gēn)、魂归故里的传统思想(xiǎng)，一旦(dàn)一个(gè)人(rén)客死异乡，那(nà)么不(bù)管隔的(de)多远(yuǎn)也要想办(bàn)法把尸(shī)体送回家乡，因为古(gǔ)人认为，人(rén)是有三魂七魄(pò)的(de)，一(yī)旦在外面去世，若(ruò)是(shì)不将尸体运(yùn)回故乡，会使(shǐ)得魂魄没(méi)法回去，也没法去“阴间”报道(dào)，这(zhè)样(yàng)就(jiù)会(huì)变成孤魂野(yě)鬼。

正(zhèng)是因为有(yǒu)这样(yàng)的传统，再加上古代不像现在这样交通(tōng)发达(dá)。在古代，很多地方交通闭塞，甚至很多地方之间(jiān)还隔着高山峻岭，要是想把尸(shī)体运送回去(qù)，会特别费(fèi)工夫(fū)，“赶尸”这样(yàng)的一个职业就出(chū)现了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

在古人(rén)的思想里(lǐ)，这(zhè)样既能将尸体(tǐ)运回去，又(yòu)能让死者(zhě)魂归故(gù)里，这也是(shì)电视(shì)剧里，赶尸的人，会一(yī)边摇铃铛，一(yī)边(biān)撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂(hún)魄就能(néng)一路跟(gēn)着(zhe)回家。而撒(sā)纸钱，就是(shì)为了让(ràng)路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对(duì)于赶(gǎn)尸这个职业(yè)，更(gèng)多的(de)见(jiàn)于民间，但是在清朝，也(yě)曾有官方(fāng)聘用赶尸(shī)者，目(mù)的(de)是帮助一些死刑犯在死(sǐ)后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是在(zài)犯人的(de)老家，这样(yàng)当死刑犯去(qù)世之后，尸(shī)体就得(dé)运回犯人的老家(jiā)，要是专(zhuān)门派人去送(sòng)，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不(bù)大乐意做这种事，毕竟这个是很(hěn)晦气的事。

后来(lái)官方就干(gàn)脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让(ràng)他们帮忙运送死刑犯的(de)尸体回家，通常赶(gǎn)尸人也是分工(gōng)明确的，会(huì)有两人组成，一(yī)个人负责(zé)赶尸一个人负责引(yǐn)路，而且两(liǎng)个人在路上(shàng)也互(hù)相(xiāng)有个照(zhào)应。

赶尸的(de)过程中(zhōng)，一般只能住在(zài)荒郊野外(wài)，是不能去有人居住的地方(fāng)，有人意外在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进一步(bù)蒙上了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶(gǎn)尸人跟湘西(xī)赶尸人，并(bìng)不(bù)是一样的，湘西赶尸人显的更(gèng)神秘一些(xiē)，在湘(xiāng)西(xī)流传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶(gǎn)”的说法(fǎ)：
首先(xiān)，三赶，就是那种被官方(fāng)处决(jué)的、还有被战争波及、或者意外死(sǐ)亡的人(rén)，这(zhè)三种是可以赶(gǎn)的(de)。

三(sān)不(bù)赶(gǎn)，就是指非正常死亡的，比如得了(le)离奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧死等等尸(shī)体不(bù)全的，不能赶。总(zǒng)的说，就是被(bèi)迫(pò)死的可以(yǐ)赶，若是自杀和(hé)离奇(qí)死亡的不能赶。

湘西(xī)赶尸

什么人(rén)能(néng)从事这个职(zhí)业(yè)？
当然赶尸人这个职(zhí)业，也(yě)不是什么人都能(néng)做(zuò)的(de)，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟必须满足三个基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若(ruò)是有人符合这(zhè)个(gè)条件，又想去学习赶(gǎn)尸，那么就需要(yào)进一步筛选，需要进(jìn)行三项测试(shì)：

第一(yī)项测试(shì)：就是让一个人站太阳(yáng)底下，盯着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后(hòu)突然喊停，被测试(shì)者，若(ruò)是能正常分辨东南西北，那(nà)么就过关(guān)。

第二(èr)项(xiàng)测试：就是让测试者挑一(yī)副重担，要是能挑(tiāo)起来，并送(sòng)到指定(dìng)的地点(diǎn)，就表示测试者体力达标。

第(dì)三项测试：就是让测(cè)试者晚(wǎn)上去(qù)深(shēn)山(shān)将(jiāng)赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回(huí)来，若是能(néng)取(qǔ)回来(lái)，表示测(cè)试者胆量够了。

凡是(shì)能经过这三个测(cè)试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西才有(yǒu)？
很多人可能会疑惑，克死(sǐ)异(yì)乡的并(bìng)不只是在湘西那(nà)边(biān)才有，但(dàn)是(shì)为啥(shá)在其他地方(fāng)并没有听说这种职业呢(ne)？

其实，这个要(yào)说起来(lái)，还是跟湘西(xī)的地理环(huán)境有关，在湘西有专门的供(gōng)赶尸人休息(xī)的旅店，但(dàn)是在(zài)其他地方是没(méi)有这样(yàng)的地方的。

第二(èr)，其(qí)他地方(fāng)，一(yī)般是不允许外(wài)来的尸体进(jìn)村的，而在湘(xiāng)西，大路都(dōu)是绕村的，这(zhè)样(yàng)赶(gǎn)尸人压根就(jiù)不用进村。

第三，其他地方(fāng)，人们不懂赶尸(shī)的禁忌，一旦赶尸(shī)人过来，被冲(chōng)撞了(le)了(le)，会影响(xiǎng)到。

正是由于有这些因素，所以在(zài)其他地(dì)方，赶尸(shī)没(méi)法盛(shèng)行(xíng)起来。最后，随着交通(tōng)越(yuè)来越便(biàn)利，赶尸这个职业(yè)，也慢慢的消失在了历史的(de)长河中，毕(bì)竟(jìng)现在也不(bù)需要这(zhè)样去赶(gǎn)尸，再(zài)远都可(kě)以通(tōng)过交通工(gōng)具来完成。

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