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乔丹有多高

乔丹有多高 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不(bù)积跬(kuǐ)步到底读gui还是(shì)kui,日积跬步以至千里是啥意思是每(měi)天半(bàn)步(bù)半步的(de)积累起来,一段时间后就是一(yī)千里(lǐ)路的。

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不积跬步到(dào)底读gui还是(shì)kui,日积跬步以至(zhì)千里是啥意思

  每(měi)天半步(bù)半步的积(jī)累起来(lái),一段时间后就(jiù)是一千里路。

  比喻学习应该有恒心,要坚持下去(qù),不要半途而废。

  出自《荀(xún)子·劝(quàn)学(xué)》:“不积(jī)跬步(bù),无以至千里(lǐ);

  不积小流(liú),无以成江海(hǎi)。

  ”

《劝学》节选

  积土成山,风雨兴(xīng)焉;

  积水成渊,蛟龙生焉;

  积善成德,而神明自(zì)得,圣心备焉。

  故不积(jī)跬(kuǐ)步,无(wú)以(yǐ)至千里;

  不积小流,无以成(chéng)江(jiāng)海。

  骐骥一跃,不能十步;

  驽马十驾,功在不(bù)舍。

  锲而舍(shě)之,朽木不折;

  锲而不(bù)舍,金石可镂。

  蚓无(wú)爪牙之(zhī)利,筋骨之(zhī)强,上(shàng)食(shí)埃土,下饮黄泉,用(yòng)心一也。

  蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴(xué)无(wú)可寄托者,用(yòng)心躁也。

翻译(yì)

  堆积土石成了(le)高山,风雨(yǔ)从这(zhè)里兴起;

  汇积(jī)水流(liú)成为深(shēn)渊,蛟(jiāo)龙从这儿(ér)产生(shēng);

  积累(lèi)善行养成高尚的道(dào)德,精神得到提升,圣人的心境由(yóu)此具备。

  所以不积累一步(bù)半步的行程,就没有办法达到千(qiān)里之(zhī)远;

  不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。

  骏马一跨跃,也不足十(shí)步远(yuǎn);

  劣马(mǎ)连走十天,它的成功(gōng)在于不(bù)停止。

  如果刻几下就停下来了(le),那么腐朽的木头也(yě)刻不断。

  如果不停(tíng)地刻(kè)下去,那么金石(shí)也能(néng)雕刻(kè)成功。

  蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋(jīn)骨,却能向上吃到(dào)泥土,向下喝到(dào)地下的泉水,这是由于它用心(xīn)专一。

  螃蟹有(yǒu)六条腿,两个蟹钳,但是没(méi)有蛇、鳝(shàn)的洞(dòng)穴(xué)它就无处(chù)藏身,这是因为(wèi)它(tā)用心浮躁。

不积跬步(bù)读(dú)音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬(kuǐ)步绝旅(lǚ),是(shì)一个汉语成语(yǔ)。

  跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞(kuǐ)步”。

  指(zhǐ)一(yī)步半步。

  常与后(hòu)句“无以至千里”连用(yòng),意为做(zuò)事(shì)情不一点(diǎn)一(yī)点积累,就永远无法达成目的。

  荀(xún)子《劝学篇》:

  故不积跬(kuǐ)步,无(wú)以至(zhì)千里;不(bù)积小(xiǎo)流,无以成江海。

  意(yì)义

  全(quán)句液咐的意思是:没(méi)有一步半步的累计,就没有办法到达千(qiān乔丹有多高)里的(de)地方;不积累小河流,就没有(yǒu)办法汇成(chéng)江海。

  比喻积累的作(zuò)用,可以(yǐ)充实、丰富、完善自己。

  可用来论说学(xué)习工作贵在不(bù)断积累。

  扩(kuò)展资料

  荀(xún)子(约(yuē)公元(yuán)前313-前238),名况,字卿,汉族,因避西汉宣帝(dì)刘询讳,因(yīn)“荀(xún)”与“孙”二字古(gǔ)音相(xiāng)通,故又称孙卿(qīng)。

  周朝战国末期赵国人。

  著名思想家、文学家、政乔丹有多高治(zhì)家,儒家代表人物之一,时人尊称“荀卿”。

  曾并埋(mái)凳三次出齐国稷下学宫(gōng)的(de)祭酒,后为楚(chǔ)兰(lán)陵(今山东兰陵)令。

  荀子对(duì)儒家思想有所发展,提倡(chàng)性恶论,常被与孟子的(de)性善论比较。

  对(duì)重整儒家(jiā)典籍(jí)也(yě)有相当的贡(gòng)献。

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