独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以及独肖有哪几个(gè)肖，独肖有(yǒu)哪几个生肖，什么(me)叫独肖，独(dú)肖是哪六个生肖，哪几(jǐ)个生肖是(shì)独(dú)肖(xiào)等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案(àn)：

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生(shēng)肖的(de)起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有(yǒu)丰富的传说，并(bìng)以此形成一种观念(niàn)阐释系统，成为(wèi)民间(jiān)文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更(gèng)多人把生(shēng)肖作为春节(jié)的吉(jí)祥物，成(chéng)为娱乐(lè)文化活动(dòng)的象(xiàng)征。

　　十(shí)二(èr)生肖是由(yóu)十一(yī)种来自大自(zì)然界的(de)动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪(zhū)，还(hái)有传说中的龙(lóng)所组成的。

　　古人以这十二种动物(wù)的习性来分配各个(gè)地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活(huó)动(dòng)的(de)动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在(zài)日出之时出(chū)来(lái)觅(mì)食，因此以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和当时(shí)农业社(shè)会的生活起居作息系系相关。

起源(yuán)

　　古文献记载未解(jiě)决十(shí)二生肖(xiào)的文化(huà)源头，古今学者对此众说纷纭。

星(xīng)宿(sù)说(shuō)

　　古人(rén)将黄道(dào)与(yǔ)赤(chì)道(dào)附(fù)近的恒星分为二十八星(xīng)宿(sù)。

　　二十八宿(sù)分别代表一种(zhǒng)动物。

　　古代将(jiāng)周天等(děng)分十二分(fēn)，用十二支表示，而(ér)十二支配属生肖，生肖(xiào)与二十八星宿存在对应(yīng)关(guān)系(xì)。

　　明(míng)代大(dà)学士王鏊认(rèn)为，二十八种动物配属二(èr)十(shí)八星宿，并以七(qī)曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也的格局。

　　清代李长卿在《松霞(xiá)馆(guǎn)赘(zhuì)言》认(rèn)为，二十八宿(sù)配动物即前十二(èr)属加一倍者也(yě)，亢(kàng)金龙，辰官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐二十八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该说难免(miǎn)有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁(suì)星说

　　木星十二(èr)年运行一周天(tiān)，从木星位置可确定(dìng)年(nián)度(dù)支(zhī)序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认为(wèi)每十二年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六(liù)岁一康，几十(shí)二岁(suì)一(yī)饥(jī)。

　　 植物兴衰(shuāi)和动(dòng)物(wù)生(shēng)活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂(zá)食动(dòng)物在不同年份的生活条件大不相(xiāng)同，不同年份出生的(de)人如能模仿当年生长(zhǎng)旺盛的动物，从而形成生肖动物(wù)，以此推定动物兴衰与木星年有关，十(shí)二生肖和十(shí)二辰(chén)相统一(yī)。

图腾说

　　原(yuán)始社会(huì)的先民常用某种动物、无生物或自然现(xiàn)象(xiàng)的图(tú)形作(zuò)为本(běn)氏族(zú)的保护神和(hé)标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸(zhū)如(rú)人和野兽的混合形象(xiàng)形象就是远古各地的图腾神。

　　 中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省[7] 夏族(zú)的图腾是熊(xióng)或(huò)鱼，商族的图(tú)腾是(shì)玄(xuán)鸟，周族(zú)的图腾(téng)则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为虚(xū)幻之物，其余(yú)皆是(shì)日常可见。

　　其(qí)中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者(zhě)是(shì)人(rén)们(men)为了经济(jì)目的而(ér)驯养，后者则(zé)一定程度骚(sāo)扰(rǎo)人类生活，先民对其心生畏(wèi)惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作(zuò)为(wèi)本(běn)氏族(zú)的(de)名(míng)号标记(jì)来崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧汉从彝族的图(tú)腾遗迹，反推(tuī)十二(èr)兽历的(de)来源，桂西彝和毛道彝(yí)的(de)十二(èr)兽历法(fǎ)将人(rén)与纪历十二(èr)兽(shòu)同列(liè)，是原始人人兽不分的思想意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族(zú)仍用(yòng)十二兽历(lì)纪(jì)日并用于(yú)集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝本(běn)纪》记述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎帝(dì)战于阪泉之野，文中所言(yán)是(shì)各部(bù)落图腾，绝非真(zhēn)有降龙伏虎本领。

　　十二生(shē中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省ng)肖来(lái)源于原始(shǐ)社会的图(tú)腾崇拜，成(chéng)令人信服的学说。

外来说

　　清代赵(zhào)翼在《陔(gāi)余(yú)丛考》中，盖北俗初无所谓(wèi)子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分(fēn)纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳，认(rèn中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省)定(dìng)生肖的外来性(xìng)质。

　　郭沫(mò)若在《释干支(zhī)》中，认为(wèi)生肖源于巴比伦(lún)的黄道(dào)十二宫(gōng)，汉代西域诸国(guó)仿(fǎng)十二宫而造(zào)十二生肖。

　　古希(xī)腊(là)、古埃及(jí)、巴比伦等古国也(yě)有类似的十二生(shēng)肖，仅动物不同，由(yóu)此生肖(xiào)也许并(bìng)非起源于(yú)中(zhōng)国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界(jiè)各国都有(yǒu)类似的(de)动物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独(dú)肖是那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这(zhè)七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜(bài)有(yǒu)关。

　　每一(yī)种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以(yǐ)此形成(chéng)一种观念阐释系统，成(chéng)为(wèi)民间文(wén)化中的形象哲学，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生(shēng)肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成(chéng)为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之(zhī)一吗(ma)

　　是的。

　　北(běi)肖(xiào)是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠(shǔ)的人(rén)很坦率，而(ér)且(qiě)很诚实，可是其(qí)的友好举动(dòng)往往使别人感到(dào)很拘谨(jǐn)，他们经常患得患失(shī)，不(bù)过他(tā)们有(yǒu)很强的承受能力。

　　生肖牛做事(shì)谨(jǐn)慎(shèn)小心，脚踏实(shí)地行动缓慢(màn)，有稳扎稳打的习性。不会(huì)轻易受(shòu)他人(rén)或环境的影响(xiǎng)，按照自已意(yì)念(niàn)和能力(lì)做事。生肖猪性格沉稳，心地(dì)善良，善解(jiě)人意。他(tā)们只注重眼前的事物，所以生肖猪人特别(bié)容易从当(dāng)下短暂的(de)痛(tòng)苦中解(jiě)脱(tuō)出来。

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