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悲守穷庐将复何(hé)及(jí)啥意思，悲守穷庐将复何及表达了(le)什么(me)愿望

　　悲守穷庐，将复何及的全句是“年与(yǔ)时驰，意(yì)与(yǔ)日去(qù)，遂成枯(kū)落，多不接世，悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复何及。

　　”意(yì)思是年华随时光而(ér)飞驰，意志随岁月而(ér)流逝。

　　最终(zhōng)枯败零(líng)落(luò)，大多不(bù)接触世(shì)事、不为社(shè)会(huì)所用，只能悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居(jū)舍(shě)，其时悔恨又怎么来得(dé)及(jí)?

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及：穷庐(lú)：穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人住的(de)陋室。

　　将复何及：又(yòu)怎么来得及(jí)。

　　悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复(fù)何及出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》。

　　原文如(rú)下：夫(fū)君子之行，静以修身(shēn)，俭(jiǎn)以养德。

　　非(fēi)淡泊无以明志，非宁(níng)静无(wú)以致远(yuǎn)。

　　夫学须静也(yě)，才须学也(yě)，非学无以广才，非志无(wú)以成学。

　　淫(yín)慢(màn)则不能(néng)励(lì)精，险躁(zào)则不(bù)能治性。

　　年与时驰，意(yì)与日去，遂成(chéng)枯(kū)落，多不接世，悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何及(jí)!

　　翻译为：君子的行为(wèi)操守，从宁(níng)静来提高自身的修养，以(yǐ)节俭来培养(yǎng)自己(jǐ)的品德。

　　不恬静(jìng)寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

　　学习必须静心专一，而才干来自学习(xí)。

　　所(suǒ)以(yǐ)不学习就无法增长才干，没有(yǒu)志向(xiàng)就无法(fǎ)使学习有所成就。

　　放(fàng)纵懒(lǎn)散就无法振奋精神(shén)，急躁冒险就不能陶冶性情(qíng)。

　　年华随时光而飞驰，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯败零落(luò)，大多(duō)不接触(chù)世事、不为社(shè)会所用，只能悲哀地坐守着那(nà)穷(qióng)困的(de)居舍，其时悔恨又怎么来(lái)得及?

悲(bēi)守(shǒu)穷庐将复何及意(yì)思是什(shén)么

　　 “悲(bēi)守穷庐(lú)，将复何及”的意思(sī)是悲哀(āi)地坐守着那穷困(kùn)的居舍(shě)，又(yòu)怎么来得及呢？这句话出自诸葛亮的(de)《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮临(lín)终前写给他儿子诸葛瞻嫌(xián)扒的一(yī)封家(jiā)书。

悲守埋春穷庐将复何及的意思

　　 及(jí)：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守着那(nà)穷困的(de)居舍(shě)，又怎么来得及(jí)呢？

　　 这句话出(chū)自《诫子书(shū)》，《诫子(zi)书(shū)》是(shì)三国时期政治家诸(zhū)葛亮临终(zhōng)前写给他儿子诸葛(gé)瞻的一封家书。

　　从文(wén)中可以看(kàn)作出诸葛亮是一位品格高(gāo)洁、才学渊博的(de)父亲(qīn)，对儿子的(de)殷殷教诲与无限期望尽在此书中。

《诫子(zi)书》全(quán)文(wén)

　　 夫君子(zi)之(zhī)行，静以修(xiū)身(shēn)，俭以养德(dé)。

　　非(fēi)淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也(yě)，才(cái)须学也(yě)。

　　非学无以(yǐ)广才(cái)，非志(zhì)无以(yǐ)成学。

　　慆慢(màn)则不能励(lì)精，险躁(zào)则不能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂(suì)成枯(kū)落，多不接(jiē)世，悲(bēi)守穷庐，将复何及(jí)！

　　 翻译： 君子的行为操守(shǒu)，从宁静来提(tí)高自(zì)身(shēn)的修养，以节俭(jiǎn)来培养自己(jǐ)的品德。

　　不恬静(jìng)寡欲(yù)无(wú)法明(míng)确志向，不排(pái)除外来干扰无法(fǎ)达到远大目标。

　　学习必须静心(xīn)专一，而才干来自学习。

　　所以不(bù)学习就(jiù)无法增(zēng)长才干(gàn)，没有志向就无法使(shǐ)学习有所成就。

　　放纵懒散就无法芹液昌(chāng)振奋精神，急(jí)躁(zào)冒险就不能(néng)陶冶性情。

　　年华(huá)随时(shí)光(guāng)而飞驰，意(yì)志随岁(suì)月而流逝。

　　最(zuì)终枯(kū)败零落，大(dà)多不接触(chù)世事、不(bù)为社会(huì)所用，悲哀地(dì)坐(zuò)守着那穷困的(de)居舍，又(yòu)怎么来得及呢？

《诫子书》的(de)启示

　　 1.修(xiū)身(shēn)养性贵在“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静(jìng)以修身”、“非宁(níng)静无以致远”、“学须静(jìng)也”，告(gào)诉人们只有宁静才能够(gòu)修养身心，静思(sī)反省(shěng)。

　　“俭以养德”，告诉(sù)我们生活务必(bì)要节俭(jiǎn)，并以此培养(yǎng)自(zì)己的(de)德行。

　　 2.只有(yǒu)陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌淡泊、宁静，才能(néng)做到(dào)志存(cún)高(gāo)远。

　　内心宁静才能(néng)戒骄戒躁(zào)，内心(xīn)淡泊才能含英咀华(huá)，内(nèi)心开阔才能登(dēng)高望远。

　　无论工作还是生(shēng)活，只(zhǐ)有静下心来才能(néng)更好的谋划未来、计划将来(lái)。

　　 3.要勤于学习，善于(yú)思(sī)考。

　　“夫(fū)学须静(jìng)也”、“才须学也”，告(gào)诉(sù)我们学习既要有宁(níng)静(jìng)的学习环境更要有专注、平和的学习心境！“非学无以广才”、“非志无以成学”，则进(jìn)一步阐述了(le)学习的增值力量(liàng)。

　　立志是成(chéng)学的(de)前提，不努力学习(xí)，就(jiù)不能增加自(zì)己的才干(gàn)；但(dàn)在学(xué)习的过程中，决心和毅力非(fēi)常重(zhòng)要，缺(quē)乏了意志力，就会半途(tú)而废。

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