生人回(huí)避，湘西赶尸(shī)～夜幕下(xià)，一队尸体(tǐ)在道士(shì)模样的人率领下，整齐划一(yī)地跳行，也就是僵(jiāng)尸步。每个(gè)僵(jiāng)尸的头(tóu)上(shàng)贴着一道镇尸符，防止他们(men)发(fā)生尸变。这是电视上(shàng)鬼(guǐ)片的经(jīng)典场(chǎng)景！赶(gǎn)尸，是巫术的一(yī)种，它与蛊毒、落花洞(dòng)女一起，并称为“湘西三邪”。

关于湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说很多，今(jīn)人对赶尸人(rén)这个神(shén)秘的职业充满(mǎn)了好奇。你(nǐ)越(yuè)想一(yī)探究(jiū)竟，他们越(yuè)是讳莫如深，掩盖的越是(shì)神(shén)秘。大家要是都知道其中的玄机，那价格(gé)就高不(bù)上去了。所(suǒ)以，湘(xiāng)西赶尸(shī)这个现象一直(zhí)到(dào粤西是指什么地方)现在都是一(yī)个迷。

湘西赶尸的传说
在古代(dài)，因为交(jiāo)通不(bù)发达，有(yǒu)人客死他乡，家(jiā)人会(huì)委托赶尸人把家人(rén)带(dài)回家，让(ràng)他们魂归故乡，入土为安，使灵魂得到安息。若是(shì)回不(bù)了家，就会变成(chéng)孤(gū)魂野(yě)鬼。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸人这个(gè)职(zhí)业在当时是一个很赚(zhuàn)钱的职(zhí)业(yè)，一般(bān)是(shì)一(yī)个师父带(dài)两三(sān)个徒弟。师徒几(jǐ)人(rén)密切(qiè)协作(zuò)，穿(chuān)梭在崇山峻岭之间(jiān)。他们一般(bān)在晚上行动(dòng)，很少有人碰见，若是不(bù)小心碰到，一(yī)般人(rén)也会(huì)远远(yuǎn)地(dì)躲(duǒ)开。本来对于这种事，常人是唯恐避之不(bù)及的，因此更加神秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人的后代揭秘说，他们接到死者家(jiā)属委托(tuō)后，迅速(sù)赶到现场，将(jiāng)死者绑在竹竿上，趁(chèn)着夜幕的掩护，抬起就走。若是遇到人，则(zé)跳着前行。他们这么(me)做的目的，就是要让人觉得神秘(mì)莫测，增添了这个职(zhí)业的神秘性(xìng)。

湘西赶尸

沈(shěn)从文曾在作(zuò)品中(zhōng)提及过赶尸一事：“经(jīng)过(guò)辰州，那地(dì)方(fāng)出(chū)辰砂，且有人会赶尸。若眼福好，必有机会看到一群死尸在公路上(shàng)行走，汽(qì)车近身时，还知道避(bì)让在路(lù)旁，完全同(tóng)活人一样。”
按(àn)照沈从文的描述，赶尸人在(zài)大(dà)庭广(guǎng)众之下，堂(táng)而皇之地赶着尸体在公路(lù)上(shàng)行走！

上路前，他们会给尸体身上擦拭一中秘制(zhì)的(de)药水，据说尸体身上(shàng)涂抹之后，不会发愁腐(fǔ)烂，而且骨关(guān)节不会变硬。一次赶尸，最多可以赶5具粤西是指什么地方(jù)尸体(tǐ)，再加(jiā)上前中后(hòu)三个徒弟，一(yī)共8个人(rén)的队(duì)伍(wǔ)，由师(shī)父在前面开(kāi)路，浩浩荡(dàng)荡，好不威风。

尸体(tǐ)披着黑布，头(tóu)戴(dài)高筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠(jiàng)敲着锣，口中喊道：“尘(chén)归尘，土归土，人生(shēng)一世好辛苦(kǔ)。僵(jiāng)尸僵(jiāng)尸跟我(wǒ)走，早回(huí)故乡下地府。”凡病死的(de)、投(tóu)河上吊自愿而亡的、雷打(dǎ)火烧肢体不全的这三(sān)种不能(néng)赶。从事这个职业(yè)的(de)人，必(bì)须胆(dǎn)大，想想(xiǎng)看，夜幕下，行动的尸体……胆小的人别说驱动尸体，看见都(dōu)腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆(qìng)打铜街(jiē)一个住家(jiā)屋檐(yán)下，门(mén)框上(shàng)还贴(tiē)着一张纸(zhǐ)条，上面写：“代(dài)办运尸还湘(xiāng)”，以次招(zhāo)揽(lǎn)客户。据说每天都有人来洽谈(tán)业务。

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