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明经和进士(shì)的区别，明经和进士两(liǎng)门考试的内容

　　明经和进士区(qū)别是起源(yuán)不同、废除(chú)时间不(bù)同(tóng)、考试内容不同。

　　一、起源不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：进士(shì)科(kē)始(shǐ)于(yú)隋朝，是唐朝科举制度(dù)取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被推举者(zhě)须明习经学，故以(yǐ)“明经(jīng)”为名。

　　龚遂(suì)、翟方进等皆以(yǐ)明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思(yuàn)都变(biàn)成应举的预备机构(gòu)，也(yě)被人们(men)视为(wèi)与学习西学为主的学(xué)堂(táng)相对立(lì)的旧学的堡垒。

　　在当时(shí)特定(dìng)的时代背景中(zhōng)，似乎学堂代表进步(bù)，书院代表落后，尽管有些(xiē)新式书院实际(jì)上是在教育新学(xué)。

　　在戊戌变(biàn)法期间，康有为(wèi)不仅奏过(guò)《请废八(bā)股试(shì)帖楷(kǎi)法改试策论折(zhé)》，而且也(yě)上过(guò)《请饬各省(shěng)改书院淫祠为学堂折(zhé)》。

　　当时许(xǔ)多有(yǒu)识(shí)之(zhī)士(shì)也对书(shū)院的(de)弊端大(dà)加抨击(jī)，例如熊(xióng)希龄(líng)等人所呈《湘绅公恳(kěn)抚督院整顿通(tōng)省(shěng)书院禀稿》，便详细(xì)列举过清末湖(hú)南众多书院的各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有书院一律改为学(xué)堂(táng)，宣告了(le)书(shū)院这一中国传统的教育组织形式和进士科一起随着科举制度退出历史舞台。

　　2、明(míng)经：嘉(jiā)佑年间，又于进(jìn)士、诸科外(wài)别设一(yī)明经科，分(fēn)二经、三经、五经，考(kǎo)试时问(wèn)大义十条，试时务策三条，出身(shēn)同于进士，直至宋神(shén)宗时方废除。

　　三、考试内容不(bù)同。

　　1、进士(shì)：进士科除考经学(xué)和时(shí)务策以外(wài)，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科考经(jīng)学和时(shí)务策(cè)。

明经和进士有什么区别

　　明经(jīng)和进士(shì)的区别在(zài)于起(qǐ)源不同(tóng)、废(fèi)除时间不同、考(kǎo)试(shì)内容不同。

　　起源：明(míng)经科始于(yú)汉武(wǔ)帝时(shí)期(qī)，被推举(jǔ)者须(xū)明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋(suí)朝，是唐朝科(kē)举制度取士的科目之一。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔(huǐ)宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改(gǎi)为学堂，宣告了书院这一中国传统的教锋逗育组织形式(shì)和(hé)进士科(kē)一(yī)起(qǐ)随(suí)着科举制度退出(chū)历史舞台。

　　考(kǎo)试(shì)内容：明(míng)经科考经学和时务(wù)策(cè)。

　　进士科(kē)除考经(jīng)学(xué)和时务策(cè)以外，还要“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　科举制度的积(jī)极影响：

　　科举(jǔ)制度(dù)的出现打破了以往中国(guó)政治制度(dù)当中传统的世(shì)袭制观念，政府决定从民间选拔人才，原来官宦(huàn)家族的(de)地位就受到了威胁，皇上这样做的目的，就是为了(le)减少传统(tǒng)家族对皇权的制(zhì)约，整顿政治体制。

　　对于其(qí)他国家的影响也是非常(cháng)深(shēn曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思'color: #ff0000; line-height: 24px;'>曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思)远的，十五(wǔ)至十六(liù)世纪，这种制度(dù)逐渐流传(chuán)到了东亚的(de)一(yī)些国家，到了十七世纪，欧(ōu)洲的传(chuán)教士来(lái)到中国，将(jiāng)这种特别的选官制度流传到了欧洲，一(yī)直延(yán)续到今天的考(kǎo)试，虽然科(kē)举制已经废除，烂基(jī)正但是，它(tā)在人(rén)们的心里(lǐ)依然影(yǐng)响巨大。

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