太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？？是东极青华(huá)大帝(dì)的。关于太(tà张大大到底是什么来头i)乙天(tiān)尊是谁？以及太乙天尊是谁(shuí)，太(tài)乙天尊是谁的化身(shēn)，太乙天尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父(fù)等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知(zhī)识答(dá)案：

太(tài)乙天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊是太(tài)乙真(zhēn)人的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)，他与三清是平起平(píng)坐，应化十方救苦救(jiù)难，大慈大(dà)悲，拥(yōng)有无边神通(tōng)，无(wú)边法力(lì)，座下九头狮子(zi)一声吼就能(néng)震开(kāi)地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊(zūn)却能(néng)够(gòu)将业果与(yǔ)地狱业力的象征(zhēng)血池(chí)化(huà)为莲池，跟地藏王菩萨(sà)和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普(pǔ)渡众生，太(tài)乙真人只(zhǐ)是大罗金仙(xiān)而已(yǐ)，太乙(yǐ)天(tiān)尊是东方(fāng)长乐(lè)世界教主

太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太乙天尊一(yī)般(bān)指东极青华(huá)大帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又称太(tài)乙救苦天尊、寻(xún)声救苦天尊(zūn)、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者(zhě)。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊居(jū)青华长乐界妙严(yán)宫，可(kě)引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德行(xíng)善、晓道(dào)明玄而功德圆满(mǎn)之人，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接(jiē)引(yǐn)其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙(miào)道真身，紫金瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲(lián)花宝座上，身下(xià)一九(jiǔ)头(tóu)青狮(shī)口吐(tǔ)焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光(guāng)芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神(shén)光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮(shī)子，手持杨柳(liǔ)洒琼(qióng)浆以(yǐ)救苦度(dù)亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造型(xíng)应早于(yú)救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者(zhě)的图像更(gèng)加相似。

　　民间也将救苦天(tiān)尊(zūn)和观(guān)音作为同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天(tiān)尊的(de)级别

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊又叫东极青(qīng)华大帝，是四御(yù)中排名(míng)第二的大帝。

　　四御(yù)是天庭最高的行政机(jī)构，相当于(yú)行政院(yuàn)。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)是(shì)是(shì)行政院的(de)二把手。

　　除了行政外，他(tā)还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包括(kuò)东天门(mén)的军事部署与(yǔ)安全。

　　这是非(fēi)常重要的(de)实权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东极青华大帝(dì)给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己(jǐ)有哥(gē)们一样(yàng)的友情。

　　其实，这是很不对(duì)的。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)对孙悟空是前(qián)辈(bèi)般的宽容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排(pái)在第(dì)一(yī)，尽管(guǎn)他(tā)的(de)权(quán)势(shì)未必是最大的，但是排位第一的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没有人能改变(biàn)。

　　排在第二位的是(shì)老君。

　　老君是(shì)实际的(de)一把手，但是排名在第二位(wèi)，足见(jiàn)他已(yǐ)经退休(xiū)，变成了天庭的顾问。

　　排(pái)名第三的是紫微大(dà)帝，他是四御排名(míng)第(dì)一的大帝，势力(lì)非常大。

　　排名第四的是太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他的好(hǎo)几(jǐ)个大帝(dì)也都(dōu)是属于这个阶(jiē)层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊没法比，是因为(w张大大到底是什么来头èi)太乙救苦张大大到底是什么来头天尊(zūn)还(hái)有一个工作，权(quán)力巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表四御(yù)，负责三界修仙的考察，谁能成(chéng)仙，谁该多如地(dì)狱等，是他说了算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的幽(yōu)冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间(jiān)再到幽冥界，所少有的部门都有(yǒu)太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)的权(quán)力存在。

　　尽管他(tā)极(jí)为谦和，但(dàn)是他的势力(lì)就是这么大。

　　老(lǎo)君要(yào)给他面子，真武大帝(dì)也要给他面子。

　　尽(jǐn)管真武(wǔ)大(dà)帝(dì)是元始天尊的儿子，但是连进入(rù)四(sì)御的资格都(dōu)没有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在(zài)四府里也不过(guò)是担任第三把手(shǒu)。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊，又称青玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　太(tài)乙天尊(zūn)为道教神(shén)祗，每年的农(nóng)历十(shí)一月十一日(rì)为其(qí)诞辰。

　　据说太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊的信仰是(shì)受佛教净土宗(zōng)的影响，通常在(zài)我们见(jiàn)到的太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教(jiào)的文(wén)殊菩萨(sà)和观音有(yǒu)类似。

　　对(duì)于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜光(guāng)庭编(biān)的《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲(lián)花，九(jiǔ)色(sè)莲花下有九头(tóu)狮子口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕(rào)九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童(tóng)玉(yù)女、众多真人(rén)、力(lì)士、金(jīn)刚神王(wáng)卫护(hù)身(shēn)旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施自全集(jí)》称他：身骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天(tiān)尊(zūn)可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满(mǎn)的人，太乙天(tiān)尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登(dēng)天(tiān)成(chéng)仙。

　　大型(xíng)道教(jiào)宫观，一般(bān)都有奉(fèng)祀太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　民(mín)间则在清明节、中元(yuán)节、重(zhòng)阳节等祭(jì)祖时机(jī)，或作醮、超度等法事方(fāng)奉祀(sì)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊造像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于(yú)中元节得到极大的发挥，道教(jiào)甚至认为太(tài)乙天尊(zūn)化(huà)身面燃大(dà)士普渡(dù)真君，人(rén)称大(dà)士爷(yé)或普(pǔ)渡公(gōng)，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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