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劝百讽(fěng)一是哪个(gè)赋(fù),劝百讽(fěng)一的意思是什么

  劝(quàn)百讽(fěng)一,意思是形容规讽正(zhèng)道的言辞远(yuǎn)远及(jí)不上劝(quàn)诱奢(shē)靡的言辞。

  意在(zài)使人警戒(jiè),但结(jié)果却适(shì)得其(qí)反。

  出(chū)自《史记·司马(mǎ)相如列传》。

“劝(quàn)百(bǎi)讽(fěng)一”说的(de)是(C)

  A.西(xī)汉初(chū)年的政论文

  B.汉代骚体赋

  C.汉大赋

  D.汉代后期的(de)抒情小赋

劝(quàn)百讽一的典(diǎn)故(gù)

  《汉(hàn)书.司马相(xiāng)如传(chuán)赞(zàn)》:“扬雄以为靡丽(lì)之赋,劝百而风一,犹骋郑 卫之(zhī)声,曲终(zhōng)而奏雅,不已戏呼!”颜师(shī)古注(zhù):“奢靡之辞(cí)多,而节俭(jiǎn)之(zhī)言少也(yě)。

  ”谓相(xiāng)如(rú)之赋虽意在讽谏,但终因奢靡之(zhī)辞多而掩其意(yì)。

  后(hòu)以“劝百讽一”指(zhǐ)文章意在警(jǐng)戒,而效(xiào)果适得其反。

  梁启超《译印政治小说(shuō)序(xù)》:过渡句是什么意思,过渡句是什么意思 举个例子“富谲谏(jiàn)于(yú)诙谐,发忠爱(ài)于馨艳,其移人之深,视庄言危论,往(wǎng)往有(yǒu)过,殆未(wèi)可以劝百讽一而(ér)轻薄之(zhī)也。

  ”

劝百(bǎi)讽一解释

  意思解释:形容规讽正道(dào)的言(yán)辞远远及不上(shàng)劝(quàn)诱(yòu)奢靡的言(yán)辞。

  意在(zài)使人(rén)警戒,但结果却适得其反。

  来源出处:《史记·司马(mǎ)相如列传》:“扬雄以为(wèi)靡(mí)丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奏(zòu)雅,不已亏乎?”

 过渡句是什么意思,过渡句是什么意思 举个例子 造句例句:梁启超(chāo)《译印(yìn)政治小说序》:“视庄言危论(lùn),往往有过,殆未可以(yǐ)劝百讽一而轻薄之也。

  ”

劝百(bǎi)讽一(yī)说(shuō)的是什么赋

  劝百讽(fěng)一说的是汉(hàn)大赋,出自《法(fǎ)言》一书。

  史称(chēng)《法言》为扬(yáng)雄模仿《论毁并扮语(yǔ)》而(ér)作,至于取名《法言》,则本于《论语·子(zi)罕篇》:法语之言,能无从乎和(hé)《孝经·卿大(dà)夫章(zhāng)》:非(fēi)先王之法言不敢道。

  法有(yǒu)准则(zé)和使(shǐ)物平(píng)直的意思,所以法言(yán)就是作为准则而(ér)对事情的是非给以评判之言。

  汉大赋(新体赋)兴(xīng)起于汉初(chū),衰落于汉末,历时四百多年(nián)。

  汉大赋是汉(hàn)赋(fù)的典型(xíng)形式。

  汉大赋用反复问答的问答体形式,以铺叙渲染纤灶帝王、贵族生(shēng)活(huó)为手段,以微(wēi)刺帝王、贵族淫奢为旨归,结构宏大,铺陈(chén)渲染了大汉帝国无可比(bǐ)拟的气魄与(yǔ)声(shēng)威。

  劝百讽一的(de)意思(sī)是(shì)形容规(guī)讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言(yán)辞(cí)。

  意在(zài)使人警戒,但结果却适得其反(fǎn)。

  “劝”蔽竖是(shì)鼓励的(de)意思,“讽”即(jí)讽(fěng)谏(jiàn)。

  其意是说赋(fù)中鼓励的成分过多(duō),淹没(méi)了篇末的讽谏主旨,本末(mò)倒置(zhì),结(jié)果(guǒ)欲讽反(fǎn)劝,适得其反(fǎn),助长了帝王的奢侈心理。

  这是扬雄对汉(hàn)大赋的批评。

  劝百(bǎi)讽一属(shǔ)于(yú)汉大(dà)赋(fù),语(yǔ)出西汉末的《法言(yán)》。

  有人说劝百(bǎi)讽-出(chū)自《史(shǐ)记(jì)·司马相如列传》,《史记司马相如列(liè)传》只(zhǐ)是对 扬雄的提法做了(le)自(zì)己的评价认为(wèi)形容规讽正道(dào)的(de)言辞远远及不上(shàng)劝诱奢靡的言(yán)辞。

  “扬雄以为靡丽之赋,劝(quàn)百而讽(fěng)一,犹(yóu)驰(chí)骋郑卫之(zhī)声(shēng),曲终而奉雅,不已亏乎?

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