怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜(yú)含义(yì)是“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益的言论2023年高考时间是几月几号，四川每年高考时间是几月几号和高(gāo)尚的行为，比喻人具有纯洁高(gāo)尚的品(pǐn)德(dé)的。

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怀瑾握(wò)瑜(yú),嘉(jiā)言懿(yì)行，嘉(jiā)言懿行(xíng) 怀(huái)瑾握(wò)瑜含义

　　“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思是(shì)指有(yǒu)益的(de)言(yán)论和高尚的行为，比喻人具(jù)有纯洁高尚的(de)品(pǐn)德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱(zhū)熹《朱子全(quán)书·学五》：“见(jiàn)人嘉言善行，则敬慕而记录(lù)之(zhī)。

　　”“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”出自战国·楚·屈(qū)原(yuán)《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷(qióng)不知(zhī)所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义(yì)词：高风亮节解释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚(jiān)贞(zhēn)的节操。

　　形容道(dào)德和行为(wèi)都很高尚。

　　出自宋·胡(hú)仔(zǎi)《苕溪渔隐从话后集》卷(juǎn)一：“余谓渊明(míng)高风峻(jùn)节，固(gù)已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见(jiàn)其好贤(xián)尚(shàng)友之(zhī)情也(yě)。

　　”陶渊明的高(gāo)风亮节，本来就(jiù)已经无愧于商山四皓了(le)，还那样仰慕(mù)他(tā)们，尤其向往他(tā)们(men)喜欢贤才(cái)崇尚友谊的情状。

　　语法(fǎ)：联合(hé)式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含(hán)褒(bāo)义(yì)，形容(róng)道德和行为很高尚。

　　2、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú)”的(de)反义词(cí)：厚颜无(wú)耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚(hòu)，不知羞耻。

　　出自(zì)战国(guó)·孔子《诗经·小雅·巧言(yán)》：“巧言如(rú)簧，颜之厚(hòu)矣(yǐ)。

　　”花言巧(qiǎo)语(yǔ)如丝簧，脸(liǎn)皮真厚(hòu)太无耻。

　　语(yǔ)法：联合(hé)式；

　　作宾语、状语；

　　含(hán)贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿(yì)行什么意思(sī)

　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有(yǒu)教(jiào)育(yù) 意义 的好 言(yán)语(yǔ) 和好行(xíng)为。

　　成语(yǔ)出处(chù)： 《尚书·大(dà)禹谟(mó)》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏(fú)，野(yě)无遗贤，万(wàn)邦贤宁(níng)。

　　”宋·朱熹(xī)《朱(zhū)子全(quán)书·学(xué)五》：“见人(rén)嘉言 善行 ，则敬慕而记(jì)录之。

　　”

　　成语例句(jù)： 这部(bù)书(shū)叫(jiào)《帝鉴图(tú)说(shuō)》， 出于 明朝张 居(jū)正 的手笔，辑录历代贤主的 嘉言懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行(xíng)的近(jìn)义词： 瑰意琦行(xíng) 卓(zhuó)越(yuè)的思(sī)想和不(bù)平凡(fán)的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对楚王问(wèn)》：“夫圣人瑰(guī)意(yì)琦行，超然独处。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉言(yán)懿行的(de)反义词： 污(wū)言(yán)秽行 为(wèi)非作歹 做违法的事,做令(lìng)人痛恨的事你待为非作歹,瞒(mán)心(xīn)昧己,终(zhōng)久是不牢(láo)坚我说的是好话(huà),不过叫(jiào)你心里留神,并

　　成语语(yǔ)法： 联合式；作主语、宾语；指有(yǒu)益的(de)言(yán)论和高尚的行为

　　常(cháng)用程度： 常(cháng)用成(chéng)语(yǔ)

　　感情.色(sè)彩(cǎi)： 褒义成语(yǔ)

　　成语结构： 联合(hé)式成语

　　产生年代： 古代成语(yǔ)

　　英语翻(fān)译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿(yì)，不能读作“zī”；行(xíng)，谈茄不(bù)能(néng)读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿(yì)，不能(néng)写作(zuò)“义”。

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