释明(míng)心是妙智寺的和(hé)尚(shàng)，从我(wǒ)们大(dà)众的角度去(qù)看(kàn)的话，好像没(méi)有几个年轻人是自(zì)愿到寺院去出家(jiā)的(de)，可(kě)是释明(míng)心偏偏就是那个比(bǐ)较独(dú)特(tè)的(de)人，感觉但凡是发愿深的人就(jiù)是他这(zhè)个样(yàng)子(zi)，好(hǎo)多人(rén)说看到他的容颜就觉得(dé)特别的(de)庄严，给(gěi)释明心(xīn)面相分析(xī)的人也特别(bié)的多(duō)，大底上都是称赞的声(shēng)音，不过释明心和我(wǒ)们印象中的(de)和(hé)尚稍(shāo)微有(yǒu)那么一点不同，毕竟他(tā)有是新时代的(de)少年啊，法源深的人就是他(tā)这(zhè)个样子。

三十二相

最近网(wǎng)络上有(yǒu)一位特(tè)别招人赞叹的年轻和尚，年纪不(bù)大(dà)却可以披(pī)上袈(jiā)裟到(dào)寺院里面去修行，目前(qián)正在研(yán)读佛学院的高(gāo)阶学识，就一般家庭(tíng)来说，不是(shì)有特殊的原(yuán)因谁会愿意(yì)放自己的孩子(zi)到寺院里(lǐ)面去守青灯(dēng)呢，释明心的父(fù)母一开(kāi)始也不同意(yì)的(de)，但是后(hòu)来在释明心的(de)坚持下还(hái)是同(tóng)意了，这才有了(le)释明心(xīn)在妙智寺修行的开始(shǐ)。

求学

释明心(xīn)一(yī)边修行一边也会到各地的宝(bǎo)刹去拜(bài)访(fǎng)，听说他有去过印度佛国，真(zhēn)的不知道现在的他是不是已(yǐ)经在佛学文化上有了更深入(rù)的考(kǎo)量，好多人在看到释明心(xīn)面相的时(shí)候(hòu)都会说这(zhè)位师父的容颜好庄严啊，给释明心面相分析的人(rén)也特(tè)别的多，传他前世一定做了好多善事的想(xiǎng)法最为(wèi)普遍(biàn)，小编倒是觉得(dé)但凡是(shì)发愿(yuàn)深的(de)人差不多就是他这个样子了(le)。

释(shì)明心

本来出家的人(rén)对于(yú)我(wǒ)们普通大众而言就是一个比较离(lí)群索居的人群，可是随着时间的推(tuī)移和社会整体的发展，出家的人也(yě)有了与(yǔ)时(shí)俱进的(de)脚步，所以释(shì)明心或许和我们大家心里所想的传(chuán)统和尚不太(tài)一样，毕(bì)竟他也是(shì)少年中的一员，像打球这类事情释明心(xīn)也是经(jīng)常也会去做的(de)，跟只会参(cān)禅打(dǎ)坐(zuò)的理想型出家人多(duō)了几分活(huó)泼。

释明心(xīn)

佛经(jīng)里面说人有三十(shí)二面相(xiāng)和(hé)八十(shí)中好(hǎo)，你的心里想着什么，面相上也(yě)会慢慢(màn)随之(zhī)变化(huà)，释明心面相呈现的是庄严，所以不少(shǎo)人觉得在他的(de)内(nèi)心一定对佛(fú)教文(wén)化感(gǎn)悟很深，我们虽(suī)然(rán)不提倡青(qīng)年们都去(qù)出家静修(xiū)，不(bù)过适当的独坐自(zì)省非常有意(yì)于自己的(de)身(shēn)心(xīn)健康，起码可以洗涤一下周身的浮躁之气，只有静下(xià)心(xīn)人才能冷(lěng)静的看待(dài)和处理(lǐ)任何问题。

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