中秋节月(yuè)饼的(de)古(gǔ)诗10首，关于(yú)中秋节月饼(bǐng)的诗是中秋节月饼的(de)古诗有(yǒu)：《留别廉守》苏(sū)轼(shì)：编萑以苴猪，瑾涂(tú)以涂之的。

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中秋(qiū)节月(yuè)饼的古诗(shī)10首，关于中(zhōng)秋(qiū)节月饼的(de)诗

　　中秋节月(yuè)饼的古诗有：1、《留别廉守》苏(sū)轼：编萑(huán)以(yǐ)苴猪，瑾涂(tú)以涂之。

　　小饼如嚼月，中有(yǒu)酥与饴。

　　悬知合(hé)浦人，长诵(sòng)东坡(pō)诗。

　　好(hǎo)在真一酒，为我(wǒ)醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜(lán)：形殊寒具制，名从食(shí)单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光(guāng)夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜气(qì)流(liú)液(yè)。

　　揉搓细(xì)面(miàn)尘，点缀(zhuì)胭(yān)脂(zhī)迹。

　　戚里相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　3、《中秋词(cí)》施景琛(chēn)：饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有(yǒu)余。

　　多感外家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫(gōng)中月(yuè)饼同赋·其三》袁宏道：曾是(shì)金娥印得成，留将旧样说阴晴。

　　等(děng)閒(xián)放出(chū)中(zhōng)秋月，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代(dài)祁启萼：中(zhōng)秋节物未为(wèi)低(dī)，火烘(hōng)罗罗出斧齐。

　　一(yī)样饼师新制得，佳名先向(xiàng)月中题。

描写中秋节月(yuè)饼的诗句古诗

　　1. 关于月饼的诗句(jù)和古诗

　　 关于月饼的诗(shī)句和(hé)古诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥(sū)和饴。

　　默品其(qí)滋味，相思泪(lèi)沾巾。

　　--北宋 苏(sū)轼(shì)《月饼》

　　 释义：吃这小小的月饼就像(xiàng)吃着月亮(liàng)一样，中间(jiān)有(yǒu)酥酥甜甜的(de)味道(dào)。

　　安(ān)安静静的品尝，因(yīn)为太过想念故乡(xiāng)，流下的(de)眼(yǎn)泪(lèi)都把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆(zhào)嘉(jiā)祥(xiáng)食(shí)有余(yú)，多感外(wài)家爱(ài)护(hù)意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　--近代(dài) 施景琛(chēn)《中秋词》

　　 释义：月(yuè)饼形(xíng)状圆圆的就好像圆圆的月亮(liàng)，日子过的(de)是越来越好(hǎo)了，外祖父或者舅父(fù)母送给晚辈(bèi)有双鲤(lǐ)形状(zhuàng)的圆饼。

　　 3、中秋鲜果(guǒ)列晶盘，饼样圆分(fēn)桂魄寒。

　　--清代(dài)末 沈兆褆(tí)《吉林纪事诗》

　　 释(shì)义：中秋时(shí)候把新鲜的瓜果等摆(bǎi)列在晶莹的盘子中，中秋的月亮看起来很清寒(hán)就(jiù)像月(yuè)饼一样圆(yuán)。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋节一家人不出门在一起聚餐(cān)，要和中秋的明(míng)月一同(tóng)来个大团圆。

　　 4、制就银(yín)蟾紫府(fǔ)影，一双蟾(chán)兔(tù)满人间(jiān)。

　　幡然嫦娥(é)窃药手(shǒu)，奔入(rù)广寒归不(bù)得。

　　 -- 清彭(péng)蕴章《幽州(zhōu)土风俗》

　　 释义：月饼上的图案多种(zhǒng)多(duō)样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔(bēn)月”之(zhī)类(lèi)的装饰性(xìng)图案(àn)，不禁让人想起(qǐ)嫦娥奔(bēn)月(yuè)的悲伤故事(shì)。

　　 5、形殊寒具制(zhì)，名从食(shí)单核。

　　巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂(zhī)迹。

　　戚(qī)里相(xiāng)馈遗，节物(wù)无容忽。

　　--清 袁景澜《咏(yǒng)月饼》

　　 释义：用各种特殊的模具制作出来的月饼，名称也各式各样，是菜单上的亮点。

　　因为月饼(bǐng)师傅的巧心，使月(yuè)饼(bǐng)看起来同月亮(liàng)一样(yàng)美丽。

　　 2.关于月(yuè)饼的诗句(jù)

　　 1、小饼如嚼月，中(zhōng)有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释(shì)义：吃月饼就像在吃着月亮般，中(zhōng)间还有(yǒu)美味的夹心。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余(yú)，多感外家爱护意(yì)，年(nián)年例又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词》 释义：凡当外祖(zǔ)父或舅父母的，中秋(qiū)节要给外孙子、外孙女或外甥送月饼(bǐng)。

　　 3、形殊寒具(jù)制，名从食单核。

　　 巧出饼(bǐng)师心(xīn)，貌(mào)得婵(chán)娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　 ——清.袁景澜《咏月(yuè)饼》 释义：该诗(shī)描(miáo)写了月饼的制作工序(xù) 4、制(zhì)就银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾兔(tù)满人间。

　　幡(fān)然嫦娥(é)窃药手，奔(bēn)入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风(fēng)俗》 释义(yì)：写月饼上图案多样(yàng)，有“月中蟾兔”、扮拦(lán)“嫦娥奔月(yuè)”之类(lèi)的装柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹饰性图案，不(bù)禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光(guāng)辅《凇(sōng)南(nán)采(cǎi)府》 释义：月饼(bǐng)的馅(xiàn)儿也更加讲究起来，和今(jīn)天类似。

　　 3.关于吃(chī)月饼的古诗(shī)

　　 关于吃月(yuè)饼的(de)古(gǔ)诗：

　　 1、清代祁启萼(è)有《月饼》诗云：“中(zhōng)秋节物未为(wèi)低，火(huǒ)烘罗罗出(chū)斧齐。

　　一样饼(bǐng)师新制得，佳名先(xiān)向月中题”。

　　道出了月饼取(qǔ)名(míng)的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月(yuè)，宫(gōng)中赏秋海棠、玉(yù)簪(zān)花。

　　自初一日起，即(jí)有卖月饼者，至十五日，家家(jiā)供奉月饼、瓜(guā)果。

　　如有剩月饼，乃整收(shōu)于干燥风(fēng)凉之处，至(zhì)岁暮分用之(zhī)，曰团(tuán)圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭月，其祭果饼必(bì)圆。

　　”在宫廷(tíng)内流行(xíng)，但也(yě)流传到民间，当时(shí)俗称“小饼(bǐng)”和“月团”。

　　 后来演变成圆形，寓意(yì)团圆美好(hǎo)，反映了人们对家人团聚的(de)美好愿望，也是对亲朋好(hǎo)友深深的思(sī)念。

　　北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为(wèi)“小饼”、“月(yuè)团”。

　　苏东坡有(yǒu)诗云(yún)：“小饼如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十(shí)五日谓之(zhī)中秋，民间以月(yuè)饼(bǐng)相遗，取团圆之义”。

　　到(dào)了清代，关(guān)于月(yuè)饼的记载就多起来了，而(ér)且(qiě)制作越来越精(jīng)细。

　　宋代的文学家周密，在记叙南宋(sòng)都城临安见闻(wén)的(de)《武林旧事》中首(shǒu)次(cì)提到“月(yuè)饼(bǐng)”之名称；

　　 5、明朝的(de)彭蕴(yùn)章《柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹幽州土风俗》：“月宫(gōng)饼，制就(jiù)银(yín)蟾紫府影，圆雹一双蟾(chán)兔满人间(jiān)，悔(huǐ)煞嫩娥(é)窃药(yào)年。

　　奔入广(guǎng)寒归(guī)不得(dé)，空劳至杵驻(zhù)丹颜。

　　”诗句生(shēng)动描(miáo)写了“嫦娥奔月(yuè)”的传说故事被心(xīn)灵(líng)手巧的制(zhì)饼师印制(zhì)在月饼之上，月饼与月(yuè)亮的传说(shuō)相结合，诉说了历史悠久的月厅腔胡亮文化，伴随着美味的(de)月饼一代(dài)代传承(chéng)后(hòu)世(shì)；

　　 6、吴曼云(yún)《江乡(xiāng)节物词》：“粉膏圆(yuán)影月分光，每际(jì)中秋得饱尝。

　　只(zhǐ)恐团凼空说(shuō)饼，征(zhēng)人多半未还乡。

　　中秋月夜，确乎是(shì)一(yī)个怀人的时节，吃(chī)月(yuè)饼，盼(pàn)团圆只(zhǐ)是一种祈(qí)盼，离乡的人们，脑(nǎo)海里，都是(shì)对家乡、亲(qīn)人的惦念(niàn)；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼(bǐng)儿(ér)圆与月(yuè)儿如，更(gèng)兆(zhào)嘉(jiā)祥(xiáng)食有余，多感外(wài)家爱护(hù)意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”写的(de)是在福建，凡当外(wài)祖父或舅父(fù)母的，中秋节要送给(gěi)外孙子(zi)、外孙女(nǚ)或外甥有双(shuāng)鲤形状的月饼。

　　这(zhè)和现代晚(wǎn)辈送(sòng)上辈(bèi)过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考(kǎo)资料：搜狗百科-月饼

　　 4.与(yǔ)“月饼(bǐng)”有关的古诗有哪些

　　 1、《中(zhōng)秋月》宋代 晏殊

　　 十(shí)轮霜影转(zhuǎn)庭梧，此夕(xī)羁(jī)人独向隅。

　　 未(wèi)必(bì)素娥无怅恨，玉蟾(chán)清(qīng)冷桂(guì)花孤。

　　 2、《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月寄杜(dù)郎中》 唐代(dài) 王建

　　 中庭地(dì)白树栖(qī)鸦(yā)，冷(lěng)露(lù)无(wú)声湿(shī)桂(guì)花。

　　 今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　 3、《八(bā)月十五日夜(yè)湓亭望月》 唐代 白居易

　　 昔年(nián)八月十五(wǔ)夜(yè)，曲江(jiāng)池(chí)畔杏园边(biān)。

　　 今年(nián)八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西(xī)北望(wàng)乡何处(chù)是，东南见(jiàn)月几(jǐ)回圆(yuán)。

　　 昨(zuó)风一吹无(wú)人会，今夜清光似往年(nián)。

　　 4、《中秋玩月》 明代(dài) 佚(yì)名

　　 团团离(lí)海角，渐渐(jiàn)入云衢。

　　 此夜一轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄(pò)当(dāng)空宝镜升(shēng)，云间仙籁寂无(wú)声。

　　 平分秋色一轮满，长伴(bàn)云衢千里明。

　　 狡兔空从弦(xián)外落，妖(yāo)蟆休向眼前生。

　　 灵槎(chá)拟约同携手，更待银河彻底(dǐ)清(qīng)。

　　 5.关于月饼歌词或(huò)古诗

　　 明朝的彭蕴(yùn)章在《幽州(zhōu)土风俗》中写道：“制就银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾免满人(rén)间。

　　悔然嫦娥窃药(yào)年(nián)，奔(bēn)入广寒归不(bù)得。

　　”

　　 诗人袁(yuán)景澜(lán)的《咏(yǒng)月(yuè)饼(bǐng)》诗：“形(xíng)殊(shū)寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂(zhī)迹(jì)。

　　阳(yáng)澄湖大闸蟹礼(lǐ)券(quàn) 戚里相(xiāng)馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中(zhōng)秋词》：“饼(bǐng)儿圆与月(yuè)儿(ér)如(rú)，更(gèng)兆(zhào)嘉(jiā)祥食(shí)有余(yú)，多(duō)感(gǎn)外家爱护意(yì)，年(nián)年例又(yòu)贶(kuàng)双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄的我收了(le)，正如你悄悄的送(sòng)，我挥一挥衣袖，来年你还(hái)送不送！

　　 入厨光夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　 中(zhōng)秋夜乃造太饼一枚(méi)，众(zhòng)共食之，谓之八月求团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼外情深(shēn)义重，饼内目的重重。

　　迎来送往(wǎng)惧无踪(zōng)，徒留一帘(lián)幽梦！

　　 不(bù)知天上宫(gōng)阙，月饼卖几钱？

　　 床前明月光，有饼没包(bāo)装。

　　 床前明月光(guāng)，月饼收(shōu)一筐。

　　 何物能(néng)摆阔？月饼最(zuì)出(chū)色(sè)！

　　 举(jǔ)头望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月(yuè)饼的(de)诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调(diào)歌头》苏轼

　　 明月几时有？把酒问(wèn)青天(tiān)。

　　不(bù)知天上宫阙，今夕是何年。

　　我(wǒ)欲(yù)乘(chéng)风(fēng)归(guī)去，又恐琼(qióng)楼玉宇，高处不(bù)胜寒。

　　起舞弄清影(yǐng)，何似在人间！

　　 转朱阁(gé)，低绮户(hù)，照(zhào)无眠(mián)。

　　不应(yīng)有恨，何(hé)事长(zhǎng)向(xiàng)别时圆(yuán)？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李朴

　　 皓魄当(dāng)空宝(bǎo)镜升，云间仙籁(lài)寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云(yún)衢千里明。

　　 狡兔空(kōng)从弦(xián)外落，妖蟆(má)休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河(hé)彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张(zhāng)九龄

　　 海(hǎi)上升明月，天涯共此时(shí)。

　　 情人怨遥夜(yè)，竟夕起相(xiāng)思。

　　 灭(miè)烛怜(lián)光满，披衣觉(jué)露(lù)滋(zī)。

　　 不(bù)堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下(xià)独酌》李白(bái)

　　 花(huā)间一(yī)壶酒(jiǔ)，独酌无相亲(qīn)。

　　 举杯(bēi)邀明月(yuè)，对影成三人。

　　 月既不解饮(yǐn)，影徒(tú)随我身。

　　 暂伴月(yuè)将影(yǐng)，行乐须及春。

　　 我歌月徘徊(huái)，我舞影零乱。

　　 醒时同交(jiāo)欢(huān)，醉后各分散。

　　 永结无(wú)情游，相期邈云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月十五夜月》杜(dù)甫

　　 满月飞明镜，归心折大(dà)刀。

　　 转蓬行地远(yuǎn)，攀(pān)桂仰天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见(jiàn)羽(yǔ)毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋毫(háo)。

　　 7.关于中秋节的整首(shǒu)诗

　　 关于中秋(qiū)节的整首诗(shī)

　　 1、《嫦娥(é)》（唐李商隐(yǐn)）

　　 云母屏风烛(zhú)影(yǐng)深(shēn)，长(zhǎng)河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应悔(huǐ)偷(tōu)灵药，碧海青天(tiān)夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋(qiū)空明月悬，光彩露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒(hán)影疏，邻杵夜声(shēng)急。

　　 佳期(qī)旷何(hé)许！望望(wàng)空伫立(lì)。

　　 3、《八月十(shí)五夜桃源(yuán)玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中(zhōng)见月心亦闲，况是清(qīng)秋仙府间。

　　 凝光悠悠寒露(lù)坠，此时立在最高山。

　　 碧虚无云风不(bù)起，山上长(zhǎng)松山(shān)下水(shuǐ)。

　　 群动悠然一顾中，天高地平千(qiān)万里(lǐ)。

　　 少君引(yǐn)我升玉坛，礼(lǐ)空遥请真仙(xiān)官。

　　 云拼欲下星斗(dòu)动，天乐一声肌骨寒(hán)。

　　 金(jīn)霞昕昕渐东(dōng)上，轮欹影促犹频望。

　　 绝景良时难再并(bìng)，他年此(cǐ)日(rì)应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词(cí)或古诗(shī)有哪些

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐代(dài)：司空图

　　 闲吟秋景外，万事觉悠悠。

　　 此(cǐ)夜若无(wú)月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊(shū)

　　 十轮(lún)霜影转庭梧(wú)，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥(é)无怅恨，玉(yù)蟾清冷桂(guì)花孤。

　　 3. 《闰中秋玩(wán)月》清(qīng)代(dài)·慧霖

　　 禅边风(fēng)味(wèi)客边(biān)愁，馈我清光又满楼。

　　一月(yuè)可曾闲几日(rì)，百年(nián)难得闰(rùn)中秋(qiū)。

　　 菊(jú)花信待重阳久，桂子(zi)香闻上(shàng)界留(liú)。

　　遮莫圆(yuán)明似前度，不知谁续广寒(hán)游。

　　 4. 《中秋月·中秋月(yuè)》 明代：徐有贞

　　 中秋月(yuè)。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏(piān)皎洁，知他多少(shǎo)，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说(shuō)，且喜人(rén)间好时节。

　　好时节，愿得年(nián)年，常(cháng)见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐(táng)代：孟浩然

　　 秋空(kōng)明(míng)月悬，光彩(cǎi)露沾湿(shī)。

　　 惊鹊(què)栖未定，飞萤卷帘(lián)入。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻(lín)杵夜声急。

　　 佳期旷(kuàng)何许，望望空伫立。

　　 9.有没(méi)有描写月饼的古诗

　　 自古以来，人们(men)望月、拜月、赏月(yuè)、咏月，留下了无数佳话和有趣风俗(sú)。

　　月(yuè)饼作为中秋节的标志，是最具象征(zhēng)意义(yì)的中秋民俗食(shí)品，正如袁景澜《咏月(yuè)饼诗》所(suǒ)云(yún)："巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　"中秋吃月饼的风俗，当时的笔记《西湖游览(lǎn)志余》提(tí)到，中(zhōng)秋节"民间以月饼相遗，取团圆之意。

　　"而《帝京景物(wù)略》则说："月饼月果(guǒ)，戚属馈相报，饼有(yǒu)径二尺者(zhě)。

　　"另一(yī)笔记《臞仙(xiān)神隐书》也提到："（中秋夜）乃造太饼一枚，众(zhòng)共食之，谓之八月求(qiú)团圆。

　　"从这些早期的(de)记(jì)载还可见到，月饼一开(kāi)始(shǐ)就(jiù)是(shì)相互馈赠的(de)社交(jiāo)礼物，而且(qiě)分量颇(pǒ)大，必须众人分而食(shí)之，蕴含了中(zhōng)国伦常与共食制(zhì)度的精神(shén)，和现代月(yuè)饼愈(yù)做愈小(xiǎo)的趋势大相径庭。

　　由明至清，这种(zhǒng)大月饼还盛(shèng)行(xíng)了(le)几百(bǎi)年，《红楼梦(mèng)》中贾(jiǎ)母吃的"内(nèi)造瓜仁油松穰(ráng)月饼"，出自宫廷御赐(cì)，据考证就是个直径二(èr)尺、重十公斤的大月饼。

　　 月(yuè)饼经过长期的(de)演变和发展(zhǎn)，花样不(bù)断(duàn)翻新，品种不断增(zēng)加，地区的差异使品(pǐn)种外(wài)观(guān)、口感、味道各具独(dú)特风格。

　　从产地上(shàng)分有苏式(shì)、广式、京式、宁式(shì)、潮式、滇式等；就口味而(ér)言，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味(wèi)；从馅心(xīn)讲，有五仁、豆(dòu)沙、冰糖、芝麻、火(huǒ)腿月饼等；按饼(bǐng)皮分(fēn)，则有浆皮、混糖皮、酥皮三大(dà)类；就造型而论，又(yòu)有(yǒu)光面月饼(bǐng)、花边月饼(bǐng)等。

　　风味却迥然不(bù)同：京津月(yuè)饼(bǐng)以素见(jiàn)长，油(yóu)与馅都是素的；而广(guǎng)式月饼则轻油而偏重于糖；苏(sū)式的则取浓郁(yù)口味(wèi)，油糖皆注重(zhòng)，且(qiě)偏爱(ài)于松酥；潮式月饼身较扁，饼皮洁(jié)白，以酥糖为馅(xiàn)，入口(kǒu)香酥。

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