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悲守穷庐,将(jiāng)复何及(jí)的意(yì)思(sī)是(shì)只能(néng)悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍,其时悔恨(hèn)又怎(zěn)么来(lái)得及?这句(jù)话出自诸(zhū)葛(gé)亮的《诫子书》。悲守穷(qióng)庐将复(fù)何及的意思悲(bēi)守穷庐,将复何及的全句是“年与时驰,意与日去,遂成枯(kū)落,多不接(jiē)世,悲守穷庐,将复何及(jí)。
”意思是年(nián)华随时(shí)光而飞驰,意志随岁(suì)月而流逝。
最终(zhōng)枯败零落,大多不接(jiē)触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍,其时悔恨又怎么(me)来得及?
悲守穷庐(lú),将复(fù)何及:穷庐:穷困(kùn)潦倒之(zhī)人住的陋室。
将复何及:又怎(zěn)么来得及。
悲守穷庐(lú)将复何及的出处悲守穷庐,将复(fù)何及出自诸葛亮的《诫(jiè)子(zi)书(shū)》。
原文如(rú)下:夫(fū)君子之行,静(jìng)以修身,俭以养德。
非(fēi)淡泊无以明(míng)志,非宁静无(wú)以(yǐ)致(zhì)远。
夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
淫慢则不能励(lì)精,险躁(zào)则不(bù)能(néng)治性。
年与时驰,意(yì)与日去,遂成枯落,多(duō)不接(jiē)世,悲守穷(qióng)庐,将复何及!
翻译(yì)为:君子的行为操守(shǒu),从宁(níng)静(jìng)来提高(gāo)自身的(de)修养,以节俭来(lái)培养自己(jǐ)的(de)品(pǐn)德(dé)。
不恬静寡欲无法(fǎ)明确志向,不排除(chú)外来干扰无法达到远大(dà)目标。
学习必须静心专一,而才干(gàn)来自学习。
所以不(bù)学习就无法增长才干(gàn),没有志向就无法使学习(xí)有所成就。
放纵(zòng)懒(lǎn)散(sàn)就无法(fǎ)振奋精神,急躁冒险就(jiù)不能陶冶(yě)性情。
年华随时光而飞驰(chí),意志随岁月而流逝。
最终枯败零落,大多不接(jiē)触世事、不为(wèi)社会所用,只能悲哀地(dì)坐守着那穷困的居(jū)舍,其时悔(huǐ)恨又怎(zěn)么来得(dé)及?
悲守穷庐(lú)将复何及意思是什么
“悲守穷庐,将复何及”的意(yì)思是悲哀(āi)地坐守着那穷困(kùn)的(de)居舍(shě),又(yòu)怎么来得(dé)及呢?这句(jù)话出自诸葛(gé)亮的《诫子书》,《诫子书》是诸葛亮临终前写给(gěi)他儿子诸葛瞻(zhān)嫌扒的一封家书。
悲守埋春(chūn)穷庐将(jiāng)复何及的意思
及(jí):来得及,赶(gǎn)上。
悲哀地坐守(shǒu)着(zhe)那穷困的居舍,又(yòu)怎么来(lái)得及呢?
这句话出自《诫(jiè)子书》,《诫(jiè)子书(shū)》是三国时期政治家诸葛亮(liàng)临终(zhōng)前写给他儿子诸(zhū)葛瞻的(de)一封(fēng)家书。
从文中可以看(kàn)作出诸葛亮(liàng)是一(yī)位(wèi)品(pǐn)格(gé)高洁(jié)、才(cái)学渊博的(de)父亲,对儿子(zi)的殷殷(yīn)教诲与无限期望尽在此书中。
《诫子书(shū)》全(quán)文
夫君子之(zhī)行(xíng),静以(yǐ)修(xiū)身,俭以养德。
非淡泊无以明(míng)志,非宁静(jìng)无以(yǐ)致远。
夫学须静也,才须学也。
非学无(wú)以广(guǎng)才(cái),非(fēi)志无以成学。
慆慢则不能励精,险躁则(zé)不能(néng)治性。
年(nián)与时驰,意与日去,遂成枯落(luò),多不接世,悲守穷庐,将复何及!
翻译(yì): 君子的行为(wèi)操(cāo)守,从宁静来(lái)提高(gāo)自身(shēn)的修养,以节(jié)俭来培养自(zì)己的(de)品(pǐn)德。
不恬(tián)静寡欲无法(fǎ)明确(què)志(zhì)向,不排除外来干扰(rǎo)无(wú)法达到(dào)远大目标。
学习必(bì)须静心专一,而才干来自学(xué)习。
所以不学习就无法增(zēng)长才干(gàn),没有志向就无法(fǎ)使(shǐ)学(xué)习有(yǒu)所(suǒ)成就。
放纵(zòng)懒散(sàn)就无法(fǎ)芹液(yè)昌(chāng)振奋精神,急躁冒险就不(bù)能陶冶性情(qíng)。
年华随时光而飞驰,意志随岁月而流(liú)逝。
最终枯败零落,大多(duō)不接触世事、不为社会(huì)所用,悲哀地坐守着(zhe)那穷(qióng)困(kùn)的居(jū)舍(shě),又怎么来得及呢?
《诫子书》的启示(shì)
1.修(xiū)身养性贵在“静(jìng)”、“俭”。
“静以修(xiū)身(shēn)”、“非(fēi)宁静无以(yǐ)致远”、“学须静也”,告诉(sù)人们(men)只有宁(níng)静才能(néng)够修养身心,静思(sī)反(fǎn)省。
“俭(jiǎn)以养德”,告诉我们(men)生(shēng)活(huó)务必(bì)要节俭,并以此培养(yǎng)自己的德(dé)行。
2.只(zhǐ)有淡泊、宁静(jìng),才能做到志存高(gāo)远(yuǎn)。
内心宁静才能戒骄戒(jiè)躁,内心淡泊才能含英咀华,内心(xīn)开阔才(cái)能登(dēng)高望远。
无论工作(zuò)还(hái)是(shì)生活,只有静(jìng)下心来才能更好(hǎo)的谋划未来、计(jì)划将来(lái)。
3.要(yào)勤于学习,善于(yú)思考。
“夫学须(xū)静也”、“才(cái)须学(xué)也”,告(gào)诉我们学习既要(yào)有宁静的学习环境更要有专注(zhù)、平(píng)和的学习心境!“非学无以广才”、“非志无(wú)以成学”,则进一步阐述了学习的增(zēng)值力量。
立志是成学的前提,不(bù)努力学习,就不能增加自己(jǐ)的(de)才干(gàn);但在学习(xí)的过程中,决心和(hé)毅力非常重要,缺乏了意志力,就会半途而废。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了