徐而(ér)察之则(zé)山下皆石罅怎(zěn)么翻译的则，徐而察之(zhī)则山下皆石罅翻(fān)译则(zé)是“徐(xú)而(ér)察之，则山下(xià)皆石(shí)罅”的翻译：我慢慢地观(guān)察，山下都(dōu)是石穴和(hé)缝隙的。

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徐而察(chá)之(zhī)则山下皆(jiē)石罅怎么翻译的则，徐而(ér)察之(zhī)则(zé)山下皆石罅翻译则(zé)

　　“徐(xú)而察(chá)之，则(zé)山(shān)下皆(jiē)石罅”的翻译：我慢慢地观察(chá)，山下都是石穴和缝(fèng)隙。

　　出自宋代(dài)苏轼的《石钟山记》，是宋代文(wén)学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年(nián)）游石(shí)钟山后(hòu)所(suǒ)写的一篇考察性(xìng)的(de)游记。

　　原文节选：元丰七年六月丁丑，余自齐安(ān)舟行(xíng)适临(lín)汝，而(ér)长子迈将(jiāng)赴饶(ráo)之德兴尉，送之(zhī)至湖口(kǒu)，因得观(guān)所谓石钟者。

　　寺(sì)僧使小童持斧，于乱石间择(zé)其一二扣之，硿硿焉(yān)。

　　余固笑而不信也。

　　至(zhì)莫夜月(yuè)明，独与迈乘小(xiǎo)舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽(shòu)奇鬼(guǐ)，森然欲搏(bó)人；

　　而山(shān)上栖(qī)鹘，闻(wén)人(rén)声亦(yì)惊起(qǐ)，磔(zhé)磔云霄间；

　　又有若老人咳且笑(xiào)于山谷(g衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢ǔ)中者，或(huò)曰此鹳鹤也。

　　余(yú)方心动(dòng)欲(yù)还，而大声(shēng)发于(yú)水上，噌(cēng)吰(hóng)如钟鼓不绝。

　　舟人(rén)大(dà)恐。

　　徐而察(chá)之，则山下皆石穴(xué)罅，不知其浅(qiǎn)深，微波入焉(yān)，涵澹澎湃而为此也。

　　译(yì)文：元丰七年(nián)六(liù)月(yuè)初九(jiǔ)，我(wǒ)从齐安坐船到临汝去，大儿(ér)子苏(sū)迈将(jiāng)要去就任饶(ráo)州的(de)德(dé)兴县的县(xiàn)尉，我送(sòng)他到湖口(kǒu)，因而(ér)能够看到所说的石钟山。

　　庙里的和(hé)尚让小童拿着(zhe)斧头，在乱石中间选(xuǎn)一两处敲(qiāo)打它，硿硿(kōng)地发出声响，我当(dāng)然觉得很(hěn)好笑并不相(xiāng)信。

　　到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐着(zhe)小船(chuán)到断壁下面。

　　巨大的山石倾(qīng)斜地立着，有(yǒu)千尺之(zhī)高(gāo)，好像(xiàng)凶猛的野(yě)兽(shòu)和奇异的鬼怪，阴森森地(dì)想要攻击(jī)人；

　　山上宿巢的老鹰，听到人声也(yě)受惊(jīng)飞起来，在(zài)云霄间发出(chū)磔磔声响；

　　又(yòu)有(yǒu)像老(lǎo)人在(zài)山谷(gǔ)中咳嗽并且大笑的声音(yīn)，有人说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然巨大的声(shēng)音从水(shuǐ)上发(fā)出，声音洪亮(liàng)像(xiàng)不断地敲钟击鼓(gǔ)。

　　船夫很惊恐(kǒng)。

　　我(wǒ)慢(màn)慢(màn)地观察，山下都是石(shí)穴和缝隙，不(bù)知它们有(yǒu)多深(shēn)，细微的水波涌进那里面(miàn)，水波(bō)激(jī)荡因而发(fā)出这种(zhǒng)声音。

　　赏析：文章(zhāng)通过(guò)记叙(xù)对石钟山得名由(yóu)来的探究(jiū)，强调要(yào)正确判断一件事(shì)物，必须要(yào)深入(rù)实际，认真调查。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行(xíng)文曲(qū)折、修饰巧妙(miào)、语言(yán)灵(líng)活等特(tè)色。

徐而察之,则(zé)山下皆石穴罅(xià)”的解释

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳(yáng)湖口有石钟(zhōng)山(shān).”郦道元认为下(xià)面(miàn)靠近深潭,微风振动(dòng)波浪,水和石互相(xiāng)碰(pèng)撞,发出的声音好像大钟一(yī)般.这个(gè)说(shuō)法,人们(men)常常怀疑(yí)它.如(rú)果(guǒ)把钟磬(qìng)放在水(shuǐ)中,即使大(dà)风大浪也不能使它发出声响,何况是石(shí)头呢!到了唐(táng)代(dài),李渤才去(qù)探寻(xún)它的所在地,在深潭(tán)边找到两块山石,敲打它们(men),听它们的声音,南边(那座(zuò)山石(shí))的声音(yīn)重浊而模(mó)糊,北边(biān)(那(nà)座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击),声(shēng)音还在传播,余音慢慢地消失.他自己认(rèn)为找到(dào)了(le)这个(gè)(石钟山命名)的原(yuán)因(yīn).但是这个说(shuō)法(fǎ),我更(gèng)加怀疑它.山(shān)石被(bèi)敲打(dǎ)时能铿(kēng)kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到(dào)处都这样,可是唯独这座(zuò)山用(yòng)钟来命名,为什么(me)呢?

　　 元丰七年(nián)六月初九,我从湖北黄(huáng)州坐船到汝(rǔ)州(zhōu)(河南临汝)去(qù),大儿子苏迈将(jiāng)要(yào)去就任饶州德兴县(xiàn)(现在江(jiāng)西德兴(xīng))的县尉(wèi)(主管一县治安的官吏),我送(sòng)他到(江西)湖口,因而能(néng)够观察这座称为“石钟(zhōng)”的(de)山.庙(miào)里的和尚叫小孩(hái)拿着斧头,在乱(luàn)石中间选一(yī)两处敲打它,硿kōng硿地发出声响衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢,我本来(lái)就怀疑,根(gēn)本不相信这说(shuō)法.到了晚上,月光明亮,我和苏(sū)迈坐着小船(chuán)来到绝壁下面.巨大的山石(shí)在(zài)旁边耸立着,高(gāo)达千尺,好(hǎo)像凶猛的野兽和(hé)奇异(yì)的鬼(guǐ)怪,繁茂直(zhí)立的想(xiǎng)要捉人;山上宿巢的老鹰听到(dào)人(rén)声,也受惊(jīng)飞起来,在(zài)云霄(xiāo)中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有(yǒu)一种像(xiàng)老人在(zài)山谷(gǔ)中(zhōng)边咳(ké)边笑的声音,有人说这是鹳鹤.我正心(xīn)惊想要回去(qù),忽然巨大(dà)的声音从水上发出,钟声洪(hóng)亮像钟鼓(gǔ)的声音连续不断.船夫非常害怕.我(wǒ)慢(màn)慢地观察,原(yuán)来(lái)山脚下都是石头的洞穴和裂缝,不(bù)知(zhī)它们的深度,微微(wēi)的水(shuǐ)波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便(biàn)形成这种声(shēng)音.船绕到(dào)两山之间,将(jiāng)要(yào)进入港(gǎng)口,有(yǒu)块(kuài)大(dà)石头正对着水的中心,上面(miàn)可坐百灶稿来个人,中间(jiān)是空的,而(ér)且(qiě)有许多(duō)窟窿,把风浪吞进去又吐(tǔ)出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前噌(cēng)的声(shēng)音相互应(yīng)和,好(hǎo)像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说(shuō):“你(nǐ)知道那些(典故)吗隐(yǐn)岩孝(xiào)?那噌的响声,是周景王无(wú)射钟的声(shēng)音,窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄(zhuāng)子歌钟的声音.古人(称这山为“石(shí)钟山(shān)”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不(bù)亲眼看到亲耳(ěr)听到,却根(gēn)据主观猜测去推断它的(de)有(yǒu)或没有(正不正确),可以吗?郦(lì)道元见到(dào)和听到的(de),大概和我一(yī)样,但(dàn)是说得不详细;士大夫终(zhōng)究不(bù)愿夜晚(wǎn)乘着小船(chuán)枣拦停靠在(zài)悬(xuán)崖绝壁(bì)下(xià)面,所以不(bù)能知道真相(xiāng);而渔人(和)船工,虽然(rán)知道却(què)又不(bù)能(néng)用(yòng)文字(zì衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢)表达、记载.这(就(jiù)是)世上没有流传(chuán)下(xià)来(石钟山得名由来)的缘故.而浅陋(lòu)的人用斧头敲打石头的办法来寻求(石钟山得名的)原(yuán)因,自以为得到(dào)了事情的真相.我因此记下这件事,叹惜郦(lì)道元(yuán)记(jì)叙(xù)的简略,笑话李渤的浅陋(lòu).

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