还有什么国家是君主(zhǔ)立宪(xiàn)制，世界上还有几个国家是(shì)君主(zhǔ)制是(shì)目(mù)前，欧(ōu)洲、亚洲、非(fēi)洲和大洋(yáng)洲(zhōu)君主(zhǔ)立宪制的国(guó)家有(yǒu)：英国、荷(hé)兰、比(bǐ)利(lì)时、丹麦、瑞典、挪(nuó)威、西班牙(yá)、卢森堡(bǎo)、列支敦士(shì)登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威(wēi)士兰、汤加(jiā)、阿曼、沙特阿拉伯(bó)、科(kē)威特(tè)、卡塔(tǎ)尔、阿(ā)拉伯联合(hé)酋(qiú)长国(guó)、约(yuē)旦、莱索(suǒ)托、不丹的。

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还有什么国(guó)家是君主立宪制，世界上(shàng)还有几个国家是君主制(zhì)

　　目前，欧洲、亚洲、非洲和大洋洲君主(zhǔ)立(lì)宪(xiàn)制的国(guó)家有：英国、荷兰、比利(lì)时、丹(dān)麦、瑞典(diǎn)、挪威、西(xī)班牙、卢森堡、列支敦(dūn)士登、摩纳哥、日本、马来(lái)西亚(yà)、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯(sī)威士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉伯(bó)、科威特、卡塔尔、阿拉伯联合酋(qiú)长国、约旦(dàn)、莱索托(tuō)、不丹(dān)。

　　在这(zhè)些君(jūn)主国中，有(yǒu)一些是(shì)社会和技(jì)术很进步的先进国家，如欧蝴蝶会采蜜吗(ōu)洲的(de)一些君主国；

　　另外一些(xiē)是震(zhèn)撼(hàn)世界的“石油皇帝(dì)”的君主国。

　　西班(bān)牙(yá)恢复君主(zhǔ)制。

　　君主立宪制(zhì)又称(chēng)立宪君主制(zhì)，或称“虚君共和”，是相对于君主独裁(cái)制的一种国(guó)家体制(zhì)。

　　君主立宪是在(zài)保(bǎo)留君主制(zhì)的前提下，通过(guò)立宪，树立人(rén)民主权、限制君主权力、实现(xiàn)事实上的共和政体。

　　世界上最早的君主立宪制国(guó)家是(shì)英国(guó)。

目前还有(yǒu)哪些国(guó)家(jiā)实行君主立(lì)宪(xiàn)制？

　　世界上最早有君主立宪制(zhì)特(tè)点的是赫梯族，确立君主立(lì)宪(xiàn)制(zhì)国家(jiā)是英国。

　　1688年，英国爆发光(guāng)荣革命，在确立议会主派森权的同时保留(liú)了(le)君(jūn)主。

　　国(guó)王(wáng)开始(shǐ)逐渐处于“统而不治”的地位。

　　到20世纪初，欧洲所有剩余(yú)的君主（假如不(bù)将教(jiào)皇列入(rù)计算(suàn)）都是立宪的君主。

　　立宪的君主虽(suī)然(rán)依然是国(guó)家的最(zuì)高领导人，但他们的权力和(hé)义务(wù)或(huò)多或少(shǎo)受到宪法明确地规定。

　　君(jūn)主(zhǔ)的(de)权力多少(shǎo)受到限制(zhì)，有(yǒu)一些(xiē)君主的权力被(bèi)限制到仅仅作(zuò)为国家的代表，而(ér)没有实际的权力，称为(wèi)“虚位元(yuán)首(shǒu)”——英(yīng)国、日本等都是(shì)此类例子，但君主依然(rán)很受(shòu)人(rén)民爱戴(dài)和尊重。

　　今天也依(yī)然有一些立宪(xiàn)的、拥有(yǒu)很大权力（比如组织或(huò)解散政府、指挥军队）的君主(zhǔ)，例如位于中欧的列支(zhī)敦(dūn)士登；君主的权力(lì)被限制到仅仅(jǐn)作为国(guó)家的代表者，往往前身是走向(xiàng)“军国(guó)主义”之“帝国主义”却先胜后败之(zhī)君(jūn)主，例如：1945年日本昭(zhāo)和天(tiān)皇。

　　 共2张

　　现存(cún)实(shí)行(xíng)君主立宪制的(de)国家

　　君(jūn)主立宪制，则仍为现代不少资本主(zhǔ)义国家所采用(yòng)，如英国(guó)、西(xī)班牙、荷兰(lán)、比(bǐ)利时、卢森辩誉堡、挪(nuó)威、瑞典、丹(dān)麦、日本、泰国、柬埔寨等。

　　立宪(xiàn)权制

　　二元君(jūn)主制，亦称为二元(yuán)制君(jūn)主立宪制(zhì)，指君(jūn)主立(lì)宪的前提(tí)下，君主权力大(dà)于议会，各(gè)种主要法令都要经其签署，并且(qiě)常有权委任首相(xiāng)和上议院议(yì)员，某些国家还有君权神授色彩(cǎi)，而不是政教分离的。

　　二元(yuán)君主(zhǔ)制是起源(yuán)于近代欧洲(zhōu)现代化，从政府层面(miàn)看来，在有两个形式(shì)上(shàng)矛盾的方向同(tóng)时进行，便是民族国家(jiā)的中央集权制的成立，和相(xiāng)对(duì)的自由民主(zhǔ)的私(sī)有财产(chǎn)的确认，在后世理解是因为公民社会(huì)和理性(xìng)主义(yì)发(fā)达的结果(guǒ)，所以可以(yǐ)接(jiē)受政府以独立(lì)于营利事(shì)蝴蝶会采蜜吗业原(yuán)则外运作，而(ér)专注于国(guó)防和外交事务。

　　但(dàn)在较后才(cái)开始(shǐ)现(xiàn)代化的(de)欧洲国家，为了扩张(zhāng)政府权力又为了吸纳(nà)社会(huì)上不同的思想的(de)人士，为(wèi)了晋身政府层面加强其运作，于是一部分(fēn)君主(zhǔ)制国家在统一和独立的同时，编成(chéng)了(le)宪法成立议会，但和(hé)“虚君共和”相反是“虚位议会(huì)”制度。

　　一(yī)般(bān)认为二元君(jūn)主制是原型是16世纪的波兰(lán)立陶宛联邦，但成熟于拿破仑时代的法兰西第一帝国，是当时拿破(pò)仑因战(zhàn)争需要而称帝，但又(yòu)希望能(néng)保持(chí)法国携羡(xiàn)段大革命蝴蝶会采蜜吗的民主成果之产物(wù)。

　　而且受(shòu)到十(shí)九(jiǔ)世纪(jì)中(zhōng)欧洲推广，如德国和意大(dà)利(lì)统一后宪(xiàn)法所仿(fǎng)效。

　　并受到很多仍然保持(chí)前启蒙时代(dài)的诚虔(qián)信(xìn)仰的非欧洲(zhōu)社会(huì)的(de)接受，例如日本(běn)的明(míng)治维新甚至巴列维(wéi)王朝时代（伊朗伊斯兰革命前）的伊朗。

　　但在(zài)实践上二元君(jūn)主制(zhì)，因(yīn)为(wèi)无法同时兼顾(gù)君(jūn)主和议会权力之(zhī)争(zhēng)，往往(wǎng)沦为了(le)第(dì)三方(fāng)的(de)武装革命或政变的牺牲品，如战时的日本

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