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虽千万人吾往矣九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大(dà)灵猴的兵器的(de)名字(zì)是如意金箍(gū)棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁(tiě)杆兵的。关于(yú)四大灵猴的兵器叫什么(me)名字以及四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名(míng)字啊，四大(dà)灵猴的兵(bīng)器分别是什么，四(sì)大(dà)灵猴的兵器来历，四(sì)大神猴兵(bīng)器是(shì)什么，四(sì)大灵猴分别叫什么等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知(zhī)识答案(àn)：

四大灵猴的(de)兵(bīng)器叫什么名字

　　是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁(tiě)杆兵的(de)。

西游记(jì)四(sì)大灵(líng)猴(hóu)的武器名称(chēng)

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　通臂猿猴——擎(qíng)天(tiān)柱

　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

灵(líng)明(míng)石猴：通(tōng)变化，识天(tiān)时，知地利，移星(xīng)换斗

　　灵明石猴就是齐(qí)天(tiān)大圣孙悟空，我(wǒ)们再(zài)熟悉不过了，之所以称之为(wèi)石猴，是(shì)因为他(tā)是由(yóu)开天辟地以来(lái)的仙石孕(yùn)育而生(shēng)，天地三界中就这么一只(zhǐ)，因此孙悟空(kōng)单(dān)成一个(gè)猴种。

　　孙悟空的兵器我们也(yě)非常熟(shú)悉，乃如意(yì)金箍(gū)棒，原是太上老君冶炼的神(shén)铁(tiě)，后来被大禹借(jiè)走治水，再后来被遗留在东海，成为东(dōng)海(hǎi)龙(lóng)王(wáng)的定海神针。

赤尻马猴(hóu)：晓阴(yīn)阳，会人事，善(shàn)出入，避死延生(shēng)

　　相传大(dà)禹为了治理水患(huàn)，曾(céng)三过桐柏山，可每次从这里路过的时(shí)候都会狂(kuáng)风(fēng)大(dà)作，电闪雷鸣(míng)，山石号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大(dà)禹知道有妖怪在阻止着他动工治(zhì)水。

　　这个妖怪便是混世四猴(hóu)之一的(de)赤尻马猴——无(wú)支(zhī)祁。

　　无(wú)支祁(qí)不仅(jǐn)神通广大，力(lì)大无(wú)比(bǐ)，灵(líng)动迅(xùn)捷(jié)，而且还能(néng)言善辩，知道江水、淮水各处的深浅，以及地(dì)势的高低(dī)远近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸神去降妖除魔，可很多神将都打不败(bài)无(wú)支祁。

　　经过很(hěn)多(duō)天的对峙，最终派庚辰出(chū)战，才擒(qín)获了无支(zhī)祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁链(liàn)锁住无(wú)支祁的颈子，又把(bǎ)他的鼻孔穿上(shàng)铜铃铛(dāng)，然(rán)后把他(tā)压在淮(huái)河南边的龟(guī)山脚下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁的武器是(shì)镔(bīn)铁棍，和(hé)如意(yì)金(jīn)箍棒一样，能长能短(duǎn)，能大能(néng)小。

　　大(dà)禹手下丧生在斌(bīn)铁棍下的神将不计(jì)其数。

通(tōng)臂猿猴：拿日(rì)月(yuè)，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤(kūn)摩(mó)弄

　　通臂猿猴最早出现在《封神演义》之中，名字(zì)袁(yuán)洪。

　　袁洪神通广大，有千年道行(xíng)，和杨戬(jiǎn)一样(yàng)精通八(bā)九(jiǔ)玄功。

　　通(tōng)臂猿猴曾与杨戬大战不分胜负，后来还(hái)是由女娲娘娘出面，利用山河社稷图才(cái)把他擒获，最后(hòu)用陆压道人那足(zú)以斩仙灭(miè)佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一气水火棍，杨任就(jiù)丧(sàng)生在此棍之下。

六耳(ěr)猕(mí)猴：善聆(líng)音(yīn)，能(néng)察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又(yòu)称(chēng)久炼千灵缩地精，有(yǒu)人说他是孙悟空的二心，因(yīn)此(cǐ)与孙悟空本领无(wú)二。

　　六耳猕猴大家已经非(fēi)常熟(shú)悉，他变成孙悟空的模样，打昏了唐僧(sēng)，抢走了(le)行李，还要自己去西(xī)天(tiān)取经。

　　六耳(ěr)猕猴的实力和孙悟空(kōng)不相上下(xià)，两个人(rén)从天上(shàng)打(dǎ)到(dào)地下再打到水里，所有的神仙都分(fēn)辨不出真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神兽(shòu)谛(dì)听分辨(biàn)出了(le)两人的真(zhēn)伪，但摄于六(liù)耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在西天(tiān)大雷音寺，如来(lái)佛祖(zǔ)道出了假悟空的身份并用金钵擒获(huò)了(le)六耳(ěr)猕猴，而后被孙悟空(kōng)一棍(gùn)打死。

　　六耳猕(mí)猴的(de)武器(qì)是(shì)随心铁杆兵，与孙(sūn)悟空的(de)兵器如意金箍棒几乎不(bù)相上下。

　　有(yǒu)人总结(jié)说：六(liù)耳猕猴的武器是随心(xīn)铁杆兵，悟空(kōng)代表道心，六耳代(dài)表人心，道心(xīn)如真(zhēn)金，人心似(shì)顽铁，所以二者兵(bīng)器一金一铁。

西(xī)游记四大灵(líng)猴的武(wǔ)器(qì)

　　　　西(xī)游记四大灵猴的武器的武器分(fēn)别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿(yuán)猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变化(huà)，识(shí)天时，知地利(lì)，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙(sūn)悟(wù)空是也，这厮虽(suī)灵明石猴然修为早(zǎo)已(yǐ)到了(le)魔帝的阶段，但却不(bù)归魔界(jiè)管(guǎn)辖(xiá)，常在三(sān)界(jiè)闲逛，会十八(bā)般武艺，七十二般变化，腾云驾(jià)雾，一去十万(wàn)八千(qiān)里(lǐ)，且吃的仙桃金(jīn)丹(dān)多了，有金刚(gāng)不坏(huài)之身(shēn)，大闹天宫，力战千军(jūn)万马。

　　再加上手中(zhōng)那根铁棒(bàng)，端是了(le)得。

　　不(bù)过(guò)这些都(dōu)还不是重点，最重要的是(shì)，这(zhè)厮和(hé)王中(zhōng)王一样，都是(shì)肉搏(bó)高手(shǒu)，杀(shā)人打(dǎ)架(jià)不用法术，用力。

　　这在(zài)仙(xiān)魔两(liǎng)界(jiè)也(yě)算少有了，试(shì)想，这天地(dì)间的能量何其庞大，一般(bān)的仙魔大都是(shì)以自己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空(kōng)和王(wáng)中王(wáng)却不(bù)一样，他们(men)都(dōu)是以一己之力抗天威，这就象(xiàng)网游(yóu)中的法师和战士，法师在前(qián)期中期强大，法术(shù)高强(qiáng)，但到后期(qī)却不是战士(shì)的(de)对(duì)手(shǒu)，特别是在(zài)打架群殴上，一个近身(shēn)一棒，任你法术(shù)通(tōng)天(tiān)也无(wú)济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人(rén)事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是(shì)人(rén)类的前身(shēn)，具有进化的潜能，但他的(de)纯血种现在已(yǐ)经断绝了(le)。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日(rì)月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾(qián)坤摩弄(nòng)。

　　　　超(chāo)天大圣通臂(bì)猿猴聪慧过人，师从西(xī)天弥勒(lēi)佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保(bǎo)佑众生(shēng)平安吉(jí)祥，享受(shòu)万民香火(huǒ)。

　　民间尊他为神猴大将军，修祠(cí)建庙(miào)，风光(guāng)无限，造福(fú)一方。

　　手拿的武器也是(shì)一(yī)根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音，能(néng)察理，知前后(hòu)，万六耳猕(mí)猴物皆(jiē)明。

　　　　六(liù)耳猕猴手持随心铁杆兵（又(yòu)叫铁棒）玄(xuán)铁铸造的(de)铁棒与(yǔ)定(dìng)海神(shén)针(zhēn)同形同性(xìng)能(néng)。

　　猕猴王也(yě)。

　　此猴若(ruò)立一(yī)处,能知千里外之事(shì),凡人说话,亦能知之,故此善(shàn)聆音,能察理,知前后,万物皆(jiē)明.与真悟空同象同音者,六耳猕猴(hóu)也。

　　此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。

　　四大(dà)神(shén)猴更是跳(tiào)出三界外(wài)，不(bù)在五(wǔ)行中的。

　　四(sì)大灵猴的兵器的名字是(shì)如意金箍棒、西(xī)海镔(bīn)铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的。关(guān)于四大(dà)灵猴的(de)兵器叫什么名字(zì)以(yǐ)及(jí)四大灵猴(hóu)的兵器(qì)叫什么名字(zì)啊(a)，四(sì)大灵猴的(de)兵器分别是什么(me)，四大灵猴的(de)兵器(qì)来历，四(sì)大神猴兵器是什么，四大(dà)灵猴分别叫什么等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答(dá)案：

四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫(jiào)什么名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。

西游记(jì)四大(dà)灵猴的武器名(míng)称

　　灵(líng)明石猴——如(rú)意金箍棒(bàng)

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

灵明石猴：通变(biàn)化，识天(tiān)时，知(zhī)地利，移(yí)星(xīng)换斗(dòu)

　　灵明石猴就是(shì)齐天大圣(shèng)孙悟空，我们(men)再(zài)熟悉不(bù)过了，之所以称之为石猴，是因(yīn)为(wèi)他是(shì)由开天辟地以来的仙石孕育而生，天地(dì)三界(jiè)中就这么一只，因此孙悟空单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的(de)兵器我们也非常熟(shú)悉，乃如意(yì)金箍棒(bàng)，原(yuán)是太上老君冶炼的神铁，后来被大禹借(jiè)走治水，再后来被遗留在东海，成为东(dōng)海龙王的定海神针。

赤尻(kāo)马猴(hóu)：晓阴阳，会人事，善(shàn)出入，避死延生

　　相传大禹为了治理水患，曾三过(guò)桐(tóng)柏山，可每(měi)次从这里路过(guò)的时(shí)候都会狂风大作，电闪雷鸣，山(shān)石(shí)号(hào)叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着(zhe)他动(dòng)工治水。

　　这个妖怪便是混世四(sì)猴之一的赤尻马猴(hóu)——无支祁(qí)。

　　无支祁不仅神(shén)通广大，力大无比，灵动迅(xùn)捷，而且还能言善辩，知道江水、淮水各处的深浅，以及地势(shì)的高低(dī)远(yuǎn)近。

　　大(dà)禹派遣诸(zhū)神去降妖(yāo)除魔(mó)，可(kě)很多神将都打(dǎ)不(bù)败无支祁。

　　经(jīng)过很多天的对峙，最终派庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹命人用大铁(tiě)链锁住(zhù)无支(zhī)祁的颈(jǐng)子，又(yòu)把他的鼻(bí)孔穿上铜铃铛，然后把他压在(zài)淮河南(nán)边的龟山脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴无(wú)支祁的武器是镔铁棍(gùn)，和(hé)如意金箍棒(bàng)一样，能长能短，能大(dà)能小。

　　大禹手(shǒu)下(xià)丧生在斌铁棍(gùn)下的神将不计其数。

通臂猿(yuán)猴(hóu)：拿日月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩(mó)弄

　　通(tōng)臂猿猴最早出(chū)现在《封(fēng)神演义》之中，名字(zì)袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广大，有(yǒu)千年(nián)道行，和杨戬一样精通八九玄功(gōng)。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不(bù)分胜负，后来(lái)还是由(yóu)女(nǚ)娲娘娘出面，利用(yòng)山(shān)河社稷图才把(bǎ)他擒(qín)获(huò)，最后用(yòng)陆压道人那足以斩仙(xiān)灭(miè)佛(fú)的(de)飞刀将其斩首。

　　袁(yuán)洪的武(wǔ)器是一(yī)气水火棍(gùn)，杨任(rèn)就丧生在(zài)此棍之(zhī)下。

六耳(ěr)猕猴(hóu)：善聆(líng)音，能(néng)察(chá)理，知前(qián)后，万物皆(jiē)明

　　六耳猕(mí)猴又称久炼(liàn)千灵(líng)缩地精，有人说他是(shì)孙悟空的二心，因此与孙悟空(kōng)本(běn)领无(wú)二。

　　六(liù)耳猕猴大家已经非(fēi)常熟(shú)悉，他变成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走了行(xíng)李，还要(yào)自(zì)己去西天(tiān)取经。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)的实力(lì)和孙悟空不相(xiāng)上(shàng)下，两(liǎng)个人从天上打到地下再打到水里，所有(yǒu)的神仙都分辨不出(chū)真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神兽(shòu)谛听分辨出了两人(rén)的真伪，但摄于六耳猕猴的本领，却不敢道(dào)破。

　　最后(hòu)在西天大(dà)雷音寺(sì)，如来佛祖道出了假悟空的身份并用金钵(bō)擒获了六(liù)耳猕猴，而后(hòu)被孙悟空一(yī)棍打(dǎ)死。

　　六耳猕猴(hóu)的武器是随心(xīn)铁杆兵，与(yǔ)孙(sūn)悟空的(de虽千万人吾往矣九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思)兵器(qì)如(rú)意金(jīn)箍棒几(jǐ)乎不相(xiāng)上下。

　　有人(rén)总虽千万人吾往矣九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思结说：六耳猕猴的武器是随心铁(tiě)杆(gān)兵，悟空(kōng)代表道心，六耳代表人心，道心如真金，人心(xīn)似顽铁(tiě)，所(suǒ)以二(èr)者(zhě)兵(bīng)器一金一(yī)铁。

西(xī)游记四大灵猴的武器

　　　　西游(yóu)记四(sì)大灵猴的武(wǔ)器(qì)的武器(qì)分别是：

　　　　灵明石猴——如意金(jīn)箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔帝齐(qí)天大圣孙(sūn)悟空是(shì)也，这厮(sī)虽灵(líng)明(míng)石(shí)猴然修(xiū)为(wèi)早已到了(le)魔帝(dì)的阶段，但却不归(guī)魔界管辖，常在三界闲逛，会十八般武(wǔ)艺(yì)，七十二般变化(huà)，腾(téng)云(yún)驾(jià)雾，一去十万(wàn)八(bā)千里，且(qiě)吃的仙桃金丹多了，有金刚(gāng)不坏之身，大闹天宫，力(lì)战千军万马(mǎ)。

　　再加上手中(zhōng)那根铁棒，端是了得。

　　不(bù)过这(zhè)些(xiē)都还不是(shì)重点，最重要的是，这厮和王(wáng)中王(wáng)一样(yàng)，都(dōu)是肉搏高手，杀(shā)人打架不用法(fǎ)术，用力。

　　这在仙魔两(liǎng)界也(yě)算(suàn)少有了，试想(xiǎng)，这天地间(jiān)的能(néng)量何其庞大，一般的仙魔大都是以自己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空和王中王却不一样，他们(men)都(dōu)是以一己之(zhī)力抗天威，这就(jiù)象网游中的(de)法(fǎ)师(shī)和战士，法(fǎ)师在(zài)前期中期强(qiáng)大，法术(shù)高(gāo)强，但到后期却(què)不是战士的对(duì)手，特别(bié)是在打架群殴上，一个近身一棒，任你法术通天(tiān)也无(wú)济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是人类的前身，具有进(jìn)化的潜能，但他的(de)纯(chún)血种现(xiàn)在已经断(duàn)绝了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日(rì)月(yuè)，缩千山(shān)，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣(shèng) 通臂猿猴聪(cōng)慧过人(rén)，师(shī)从西天弥勒佛，学(xué)得无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保(bǎo)佑(yòu)众(zhòng)生平(píng)安(ān)吉祥(xiáng)，享受万民香火。

　　民间尊他为神猴大(dà)将军，修(xiū)祠建(jiàn)庙，风光(guāng)无限，造福(fú)一(yī)方。

　　手拿的武(wǔ)器(qì)也是一根棒子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音(yīn)，能(néng)察(chá)理，知(zhī)前后，万六耳猕(mí)猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳猕(mí)猴手(shǒu)持随心铁(tiě)杆兵（又叫(jiào)铁棒）玄铁铸造的铁棒与定海(hǎi)神针(zhēn)同形同(tóng)性能(néng)。