大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日(rì)圆是什么意思，长河(hé)落日(rì)圆啥(shá)意思是“长河(hé)落日(rì)圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆的。

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大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自(zì)唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在(zài)燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年(nián)－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人(rén)、画(huà)家，字(zì)摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗(shī)作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味(wèi)摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天(tiān)，无尽的黄(huáng)河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　这(zhè)是(shì)千古流(liú)传的名句，描述了(le)塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面，给人凄(qī)凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有用一(yī)个“大”字才能状其景(jǐng)观；在这纯然一(yī)色、荒凉无边(biān)的背景之上，那(nà)远处(chù)独起的一股炊(chuī)烟，既显得孤(gū)单(dān)，又格外醒目(mù)，也只(zhǐ)有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一(yī)“直”字(zì)，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大(dà)漠(mò)无边无际，黄河杳(yǎo)无尽(jǐn)头，“长”字(zì)便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的(de)“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都用得(dé)逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所(suǒ)说：“这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字(zì)换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆”这不是描写(xiě)河(hé)流的句子，它其实是具体描写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的(de)那一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其(qí)间(jiān)的(de)黄河(hé)，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容易(yì)给(gěi)人以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔的(de)自然(rán)景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是(shì)唐代诗人(rén)王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作的(de)一首纪行诗，记述(shù)出使塞上的(de)旅(lǚ)程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护(hù)在(zài)燕然。

　　【词(cí)句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞(sāi)去看望，指(zhǐ)慰问守卫(wèi)边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附(fù)属于汉族(zú)朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属(shǔ)国，苏武(wǔ)归汉(hàn)后即(jí)授(shòu)典属国官(56是什么意思 56是什么尺码guān)职裂答(dá)。

　　属国(guó)，即典属国的简称，汉代(dài)称负责外交(jiāo)事物的官员为典属国，唐人有时(shí)以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣，这(zhè)里诗人用来(lái)指自己(jǐ)使者的(de)身份。

　　居(jū)延：地(dì)名，汉(hàn)代称居延泽(zé)，唐(táng)代称居(jū)延(yán)海，在(zài)今内蒙古额(é)济(jì)纳旗北境。

　　又(yòu)西汉(hàn)张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在今额(é)济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖(yē)居(jū)延属国，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均(jūn)言王维路(lù)过居(jū)延(yán)。

　　然而(ér)王维此次出使，实际(jì)上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗歌(gē)选》认为(wèi)此句是(shì)写唐(táng)王(wáng)朝“边(biān)塞的(de)辽阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行，这(zhè)里(lǐ)是指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙漠(mò)，此处大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠(mò)。

　　孤(gū)烟：赵殿(diàn)成(chéng)注有二解：一云(yún)古(gǔ)代边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多(duō)旋风，“袅烟(yān)沙(shā)而直上”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到甘(gān)肃、新疆实地考察(chá)者证实(shí)，确有旋风如(rú)“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边防使用的(de)平安火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二(èr)一(yī)八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率(lǜ)相去三十(shí)里，每日初夜，放(fàng)烟一炬(jù)，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一(yī)条内(nèi)陆河，这(zhè)条河在唐代(dài)叫马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候(hòu)骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出使河西并不(bù)经(jīng)过萧关(guān)，此(cǐ)处大概是用何(hé)逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都(dōu)护府，其(qí)长官称都护，每府(fǔ)派大(dà)都护(hù)一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙古国(guó)杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三(sān)千余里(lǐ)，刻石勒(lēi)功，纪汉威(wēi)德，令班固(gù)作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破(pò)敌后尚在前(qián)线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的(de)属国已过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士，告(gào)诉我(wǒ)都(dōu)护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐(táng)玄宗开元二十(shí)四(sì)年(nián)（736年）吐(tǔ)蕃发(fā)兵(bīng)攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二(èr)十五年(nián)（737年）春，河西节度(dù)副大(dà)使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监(jiān)察御史(shǐ)的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度使判官，实际上是将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗(shī)即作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞(sāi)上》载(zài)于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒(shū)发(fā)了作者漂(piāo)泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两句交待此行目的和到达地点，诗(shī)缘(yuán)何而(ér)作；颔(hàn)联两句包含多(duō)重(zhòng)意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之感(gǎn)；颈联两句描绘了边陲大(dà)漠(mò)中壮阔雄奇的(de)景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑(hún)；尾联两句虚写战争已取得胜利，流(liú)露(lù)出对都护的(de)赞叹。

　　此诗既(jì)反映(yìng)了边塞生活，同时(shí)也表(biǎo)达了诗人由于被排(pái)挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠(mò)的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情(qíng)，显露出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今(jīn)甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随(suí)风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在(zài)外的游子(zi)，这里却是(shì)比喻一个负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗写诗人(rén)内心的激(jī)愤(fèn)和(hé)抑(yì)郁。

　　与(yǔ)首(shǒu)句的“单(dān)车(chē)”相(xiāng)呼(hū)应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十(shí)个(gè)字(zì)轻(qīng)轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙(shā)漠中(zhōng)的(de)典型景物(wù)进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑(qí)，都(dōu)护(hù)在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有(yǒu)遇(yù)到将官，侦察兵(bīng)告诉(sù)使臣：首(shǒu)将正(zhèng)在燕然前(qián)线。

　　诗(shī)人把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数(shù)行归雁(yàn)北翔，诗人(rén)即(jí)景设喻，用(yòng)归雁自比(bǐ)，既叙(xù)事，又写景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”一联(lián)，写进(jìn)入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑，近人王国维称之为“千(qiān)古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却又(yòu)表现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木(mù)，那横贯其间(jiān)的黄河，就非(fēi)用(yòng)一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容(róng)易(yì)给人(rén)以感伤的印(yìn)象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给(gěi)人(rén)以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在(zài)广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五(wǔ)六写其(qí)无人(rén)，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字(zì)，又加一(yī)倍(bèi)惊(jīng)恐(kǒng)，方转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太(tài)俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不(bù)出来的意思，想(xiǎng)去却是(shì)逼(bī)真的(de)；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是(shì)有(yǒu)理(lǐ)有情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中高度(dù)评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日(rì)夜(yè)’‘中天(tiān)悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界(jiè)，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞上(shàng)之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山(shān)西(xī)），其(qí)父迁居(jū)蒲州（治(zhì)今山西永济西(xī)），遂(suì)为河(hé)东(dōng)人(rén)。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄(lù)山(shān)叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子(zi)中允(yǔn)。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦(yì)官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名(míng)，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其作品最(zuì)主要的则(zé)为(wèi)山(shān)水诗，通(tōng)过田园山水的描绘，宣(xuān)扬隐(yǐn)士(shì)生活(huó)和佛(fú)教禅理；体(tǐ)物精(jīng)细，状(zhuàng)写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集(jí)》。

　　大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思是“长河落日(rì)圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思(sī)：无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)》，全诗(shī)如下：单车欲(yù)问边(biān)，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边(biān)关，路经的属国(guó)已过居(jū)延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我(wǒ)都护(hù)已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字(zì)摩(mó)诘(jí)，号摩诘(jí)居士，世(shì)称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重(zhòng)要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)56是什么意思 56是什么尺码响很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩(mó)诘之画(huà)，画(huà)中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思——浩瀚(hàn)的(de)沙漠中孤烟直(zhí)上云(yún)天，无尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的名句，描述(shù)了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆”解析(xī)】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫(máng)无边的(de)沙漠，只有用一个(gè)“大”字才(cái)能状其(qí)景观；在这纯(chún)然一(yī)色(sè)、荒(huāng)凉(liáng)无边(biān)的背景之上，那远处独起的一(yī)股(gǔ)炊56是什么意思 56是什么尺码烟，既显得孤(gū)单(dān)，又(yòu)格外(wài)醒目，也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚(gāng)直(zhí)有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日圆”，苍茫(máng)的沙漠(mò)，没有山，没(méi)有树，只有(yǒu)黄河(hé)横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无边无际(jì)，黄(huáng)河杳无(wú)尽(jǐn)头，“长”字便自然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的(de)落日，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以(yǐ)言(yán)其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”这不是描写河流的句子(zi)，它其实(shí)是具体描(miáo)写(xiě)进入(rù)边塞后所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用(yòng)一肆纳慧(huì)个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅准确地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且(qiě)表现了作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔的(de)自然景象的描绘(huì)中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所作的(de)一首纪行(xíng)诗，记(jì)述(shù)出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中所见的(de)塞(sāi)外风(fēng)光(guāng)。

　　【作(zuò)品原文(wén)】

　　使至塞(sāi)上(shàng)

　　单(dān)车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使(shǐ)边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容(róng)轻车(chē)简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边：到边塞去(qù)看望，指(zhǐ)慰问守(shǒu)卫(wèi)边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一(yī)指少数民族(zú)附(fù)属于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种官职名(míng)为典属国，苏武(wǔ)归汉后即授典属国(guó)官职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国(guó)的简称，汉(hàn)代称负责外交(jiāo)事(shì)物的官员为典(diǎn)属国，唐人有时以“属国”代(dài)称(chēng)出使边(biān)陲的使臣，这里诗(shī)人用来指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延县（参(cān)见(jiàn)《汉书(shū)·地理志》），故城(chéng)在今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延(yán)属(shǔ)国，辖境(jìng)在居延泽一带(dài)。

　　此句一般注(zhù)本均(jūn)言王维路过居延。

　　然(rán)而(ér)王维(wéi)此次出使，实际上(shàng)无(wú)需(xū)经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅(yuán)君主编(biān)的《中(zhōng)国历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认为此(cǐ)句是写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽阔(kuò)，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天(tiān)南行(xíng)，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地(dì)。

　　这里是(shì)指唐军占领(lǐng)的北(běi)方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此(cǐ)处大(dà)约是指凉(liáng)州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一(yī)云古代(dài)边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人(rén)有到甘(gān)肃、新(xīn)疆实地考察(chá)者证实，确有旋风如“孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟也可能(néng)是唐代边防使用的平安(ān)火(huǒ)。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇(zhèn)戍(shù)烽候所至，大率(lǜ)相去(qù)三十里，每日初夜(yè)，放烟(yān)一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即(jí)黄河；一说指流经凉(liáng)州（今(jīn)甘肃武威）以北(běi)沙(shā)漠的一(yī)条内陆河，这条河在唐代叫马成(chéng)河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原(yuán)东(dōng)南(nán)。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并(bìng)不经过萧(xiāo)关(guān)，此处大概是用(yòng)何(hé)逊(xùn)诗“候(hòu)骑出(chū)萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安北等六(liù)大都护府，其(qí)长官称都(dōu)护，每府(fǔ)派大(dà)都护(hù)一人(rén)，副都护二人，负责辖区一(yī)切事(shì)务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪(xiàn)率军(jūn)大破单于军，“遂登燕然(rán)山，去塞三千(qiān)余里，刻石(shí)勒功，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得知主帅破(pò)敌后(hòu)尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑(qí)士(shì)，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克(kè)什(shén)米尔(ěr)北(běi)）。

　　开元二(èr)十(shí)五年（737年(nián)）春(chūn)，河西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察(chá)御史的(de)身份奉使凉(liáng)州，出(chū)塞(sāi)宣慰，察(chá)访(fǎng)军情，并任(rèn)河西节度使(shǐ)判官，实际上(shàng)是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发(fā)了(le)作者漂(piāo)泊天涯的悲(bēi)壮情怀(huái)和(hé)孤寂之(zhī)情(qíng)。

　　首联(lián)两句交(jiāo)待此行目的和到达地点，诗(shī)缘何而作；颔联(lián)两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感(gǎn)；颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境(jìng)界(jiè)阔(kuò)大，气象雄(xióng)浑；尾联(lián)两(liǎng)句虚写战争已取得胜利，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映(yìng)了(le)边塞生(shēng)活，同(tóng)时也表达(dá)了(le)诗人由于(yú)被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在(zài)大(dà)漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的(de)慷慨悲壮之情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的(de)蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一(yī)个负有(yǒu)朝廷使命的(de)大臣(chén)，正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十(shí)个(gè)字轻(qīng)轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边(biān)塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了(le)他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数(shù)行归雁(yàn)北翔(xiáng)，诗人即(jí)景(jǐng)设喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又(yòu)写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意境雄浑，近(jìn)人(rén)王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木(mù)，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一(yī)个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给人(rén)以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切(qiè)温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙漠(mò)的(de)景(jǐng)象，而且表现了作者(zhě)的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自(zì)然景(jǐng)象的(de)描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名(míng)家点(diǎn)评(píng)】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成(chéng)法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故(gù)有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无(wú)人(rén)，故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说唐(táng)诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字(zì)之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱(líng)之口评(píng)价此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里(lǐ)说不出(chū)来(lái)的意思，想去却是逼真的；又似乎无(wú)理的，想去竟(jìng)是(shì)有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞(chéng)集(jí)笺(jiān)注》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间(jiān)词(cí)话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词(cí)，唯纳兰(lán)容若塞上之作(zuò)，如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐灯’，《如(rú)梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简介(jiè)】

　　王维，唐代诗(shī)人，字(zì)摩(mó)诘。

　　原(yuán)籍祁(qí)（今属(shǔ)山西），其父(fù)迁居蒲州（治今山西永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛(pàn)军陷长安时曾受职，乱平后，降为(wèi)太子(zi)中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟(mèng)浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边(biān)塞题材的诗(shī)篇，但(dàn)其作(zuò)品最主要的则(zé)为山水(shuǐ)诗，通过田园山(shān)水的描绘，宣扬隐士(shì)生(shēng)活和佛教禅理；体物精细，状写(xiě)传神，有(yǒu)独特成就(jiù)。

　　兼通音(yīn)乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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