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他的技能有普攻-虎(hǔ)扼、怒攻-诡(guǐ)谲之章(zhāng)、龙魂技-殇士三千(qiān)、觉(jué)醒无(wú)双-无(wú)双之力。

三国志幻想大陆的诳诡司马懿(yì)是三国志幻(huàn)想大(dà)陆10月26日更新后的(de)新武将，他的(de)技能有普(pǔ)攻-虎扼、怒攻-诡(guǐ)谲之章(zhāng)、龙魂技-殇(shāng)士三千、觉大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年醒无双(shuāng)-无双之(zhī)力(lì)。

【技能(néng)】

【人(rén)设】

曹丕代(dài)汉称帝后，司马懿备受(shòu)重用，曹丕抱恙，曹真曹休等人(rén)为独揽大权、散播抹黑司马懿的流(liú)言。司马懿只能装病(bìng)在家暂避风头，同时(shí)思(sī)考(kǎo)解决(jué)困境的 *** 。再三考量，司马懿(yì)发觉：在(zài)暗流汹涌一触即发的情势下，为了保全司马家，必须让(ràng)自己对于曹魏“有用”，而面对曹真(zhēn)曹休等人的再三压迫，他也对自己一直以来隐忍(rěn)的人生(shēng)观产生(shēng)了怀疑——忍可(kě)以避一时(shí)之(zhī)祸，但猜忌和流言(yán)并不会(huì)因此而消退，也许随时会被激发而(ér)威胁到整个家(jiā)族(zú)的存亡(wáng)。

装(zhuāng)病(bìng)期(qī)间，曹真曹休在(zài)一(yī)次试探(tàn)时把(bǎ)剑刺进了他(tā)的右(yòu)腿，为避(bì)免被(bèi)抓住把柄(bǐng)，他生生承受了痛苦，他因(yīn)此醒悟，司(sī)马氏(shì)已(yǐ)到(dào)生死存亡之刻，隐忍(rěn)似乎(hū)也已不(bù)再有用(yòng)，自己必须(xū)变(biàn)得更(gèng)强(qiáng)大。他开始如饥(jī)似渴(kě)地阅读家族中积累的战策古籍，并在族长的指点下找到(dào)一卷蒙尘(chén)的(de)无字兵书，传(chuán)说(shuō)兵书可现三千兵(bīng)士，可(kě)多番研究仍未能探其(qí)奥(ào)妙。直到一名侍(shì)女(nǚ)无意中(zhōng)发现他(tā)装病之事，还(大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年hái)将隐约偷听到的(de)“养(yǎng)三千死士(shì)”之事告密给(大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年gěi)曹真曹(cáo)休。曹真曹(cáo)休前来问罪，欲以欺君(jūn)叛乱之名羁押司马氏数(shù)百族人(rén)，此(cǐ)刻司马懿守护司马氏的(de)拳拳之心唤(huàn)醒(xǐng)了无字(zì)兵书中的三千兵马，将来者击(jī)溃。

他终于(yú)明(míng)白(bái)，一(yī)味的(de)隐忍退让并不是解决所有问(wèn)题的(de)法则(zé)，朝野沉(chén)浮如逆水(shuǐ)行舟，不进则(zé)退(tuì)，有时候适当反击(jī)、亮出自己爪牙才(cái)是威慑敌人(rén)的更(gèng)好(hǎo)办法，想清楚这一(yī)点的司马懿(yì)在兵(bīng)书的帮助下觉(jué)醒了(le)龙魂(hún)之力(lì)。

觉醒后的(de)诳诡司(sī)马懿(yì)重(zhòng)返(fǎn)朝堂，一改谦(qiān)让隐忍的作风，积(jī)极作为、果敢杀伐，一时风头无(wú)两、权倾(qīng)朝野。他将政敌清洗*，玩弄于股掌之中。“圣人不(bù)能违时，亦不可失时”，《易经》中“乘(chéng)时顺变(biàn)”的观念(niàn)也影响(xiǎng)了他，根据时情抓住机遇才能占(zhàn)据上风。为了司马家能抓住未来可能的时机，司马懿(yì)一方面研究无字天书产生(shēng)书(shū)灵的(de)原因，希望能(néng)更大程度为己所用，另一方面严格培养后(hòu)辈，将希望寄托于下(xià)一代人。

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