公(gōng)元1世纪(jì)是(shì)哪一年(nián)到哪(nǎ)一(yī)年，公(gōng)元1世(shì)纪是(shì)什么(me)年(nián)代是两种说法，一说是公元(yuán)1年-公元99年，一说是公元(yuán)1年-公元100年(nián)的。

　　关于公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代以(yǐ)及公元1世纪是哪一年到哪一年(nián)，公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年结束，公元1世纪(jì)是什么(me)年(nián)代，公元(yuán)1世纪是多(duō)少年到多少年(nián)，公元1世纪是多少年对应中国的朝代等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

公元1世(shì)纪(jì)是(shì)哪一年(nián)到(dào)哪一年，公(gōng)元1世纪是什么年(nián)代(dài)

　　世纪(jì)，指计(jì)算年代的单位。

　　一个世纪(jì)是一百年，通常是(shì)指连续的一百年。

　　当用来计算日子时(shí)，世纪通常从可以被(bèi)100整(zhěng)除的年代或此(cǐ)后一年开始，例如2000年(nián)或(huò)2001年。

　　这种奇数的(de)纪年法来自于耶稣纪元后，其中的1年通常表(biǎo)示“吾(wú)主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公(gōng)元1年到公元100年。

　　而20世纪则从公元(yuán)1901年(nián)到公元2000年，因此2001年(nián)是21世纪的(de)第一年。

　　不(bù)过，有人将(jiāng)公元1世纪(jì)定(dìng)为99年，而(ér)以后的世纪(jì)则为100年，如果按(àn)照(zhào)这种定义的(de)话，2000年(nián)则为21世纪的第一年。

　　扩展资(zī)料：

　　公元一世纪发生的历史大事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡汉指(zhǐ)的是(shì)西汉(hàn)末年王莽篡夺汉朝政(zhèng)权建立新(xīn)朝的历史事(shì)件。

　　西(xī)汉自汉武(wǔ)帝以后，皆以外戚辅政，汉元(yuán)帝皇后王政君，六十余(yú)年为天下母，辅(fǔ)佐了四个皇帝。

　　外戚(qī)王莽以姑母王政君为(wèi)凭借(jiè)，最初装(zhuāng)出恭谨勤(qín)劳的样子(zi)，不知疲倦地工作。

　　后来他(tā)广结名士和将相大臣，深得人(rén)心，凡是来投奔他的，不论(lùn)地方远(yuǎn)近，出身贵贱，他一概(gài)收用，让他们做官。

　　为(wèi)了收买人心，他把从自己(jǐ)封邑里收来的钱和粮，都拿出来赠送给(gěi)宾客，而(ér)自己家(jiā)里却过(guò)着十分俭(jiǎn)朴(pǔ)的生(shēng)活(huó)，朝野上下皆(jiē)赞(zàn)王莽。

　　汉(hàn)哀(āi)帝死(sǐ)后(hòu)，王莽官居(jū)大司马，以太后名(míng)义执掌军政大权，立汉平帝，并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝中(zhōng)大权独(dú)揽。

　　公(gōng)元5年（元始(shǐ)五年）十二月，汉平帝死后，王莽指(zhǐ)使同党向太皇太(tài)后王政君上书，要求让他代天子(zi)临朝。

　　王(wáng)政君(jūn)无(wú)奈，只好顺从这一要(yào)求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王(wáng)莽改年号为开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的(de)刘婴(yīng)为皇太(tài)子，号称“孺(rú)子婴”，以效仿(fǎng)周(zhōu)公摄(shè)政(zhèng)旧事，为代汉做准备。

　　此后数年间，关于王莽代汉称帝(dì)的符(fú)命图谶频繁出现。

　　公(gōng)元(yuán)8年（居摄三年），梓(zǐ)潼人哀章制(zhì)作铜匮，内藏《天帝(dì)行玺金(jīn)匮图(tú)》与《赤帝行玺某传予黄帝金(jīn)策书(shū)》，伪托汉(hàn)高祖遗(yí)命，令(lìng)王莽称帝。

　　于是王莽便到(dào)高帝(dì)祠庙(miào)接受铜匮，然后戴(dài)上王冠觐见太开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑皇太后，坐(zuò)在未央宫(gōng)前殿(diàn)，即(jí)天(tiān)子位(wèi)，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到(dào)了他的托古改制(zhì)、篡汉自(zì)立的政治野心。

　　2、白虎观会(huì)议(yì)

　　自汉武帝(dì)时(shí)，董仲舒提(tí)出(chū)“罢黜百家，独(dú)尊儒(rú)术”以(yǐ)来，儒家思想逐渐成为汉朝君主的统(tǒng)治思想支柱。

　　但是由于当时(shí)各家儒学(xué)学派传承(chéng)不同(tóng)，对于儒(rú)家经典(diǎn)的版本、内容多有争议。

　　虽(suī)然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议(yì)”加以(yǐ)统一(yī)，但(dàn)是经历王(wáng)莽(mǎng)新朝(cháo)的(de)战乱之后，各家的(de)歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘(liú)秀于中元元年（公元(yuán)56），宣(xuān)布图谶(chèn)于(yú)天下，把谶纬之学正式确立为官(guān)方的统治思想。

　　为了巩固儒家思想的统治地位，使(shǐ)儒学(xué)与(yǔ)谶纬之学进(jìn)一步结合(hé)起来，汉章(zhāng)帝建初四(sì)年(nián)（公元79），召集各(gè)地著名儒生于洛阳白虎(hǔ)观，讨论(lùn)五经(jīng)异同，这(zhè)就是历史(shǐ)上有名的白(bái)虎(hǔ)观(guān)会(huì)议。

　　白虎观于当时(shí)乃(nǎi)是朝廷修缮儒学(xué)之所。

公元(yuán)1世(shì)纪是哪一年(nián)到(dào)哪(nǎ)一年？

　　公元(yuán)1世(shì)纪(jì)是指公元1年到公(gōng)元100年(nián)之册信间的一(yī)百州(zhōu)昌轮年时(shí)间(jiān)，包括(kuò)这两个(gè)年份。

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