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几率和机率哪个正确一点,几率和机率有何不同

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  “兵革(gé)非不(bù)坚利也”的(de)兵革(gé)的意思:泛指兵(bīng)器配备几率和机率哪个正确一点,几率和机率有何不同(bèi)。

  出自《得(dé)道多助(zhù),失道(dào)寡助》:“城非不高也,池非不深也(yě),兵(bīng)革(gé)非不坚利也,米粟(sù)非不多也,委而去之,是(shì)有(yǒu)利地势不如人和也。

  故曰:域民(mín)不以封(fēng)疆(jiāng)之界(jiè),固国(guó)不(bù)以山溪之(zhī)险(xiǎn),威全国不以兵(bīng)革(gé)之利。

  ”译文:城墙并不是(shì)不高啊,护城河(hé)并不是不(bù)深(shēn)啊,兵器配备也并(bìng)不(bù)是不精巧(qiǎo)啊,粮食供应(yīng)也并不是不(bù)充足啊,可是,守城(chéng)一方(fāng)仍是弃城而逃,这(zhè)是由于(yú)作战(zhàn)的地(dì)舆(yú)局势(再(zài)好),也(yě)比不上深得人(rén)心、内(nèi)部(bù)联合啊。

  几率和机率哪个正确一点,几率和机率有何不同所(suǒ)以说:使(shǐ)大众(zhòng)久居下(xià)来(lái)而不迁到其它的当地(dì)去(qù),不能(néng)依托(tuō)划定边(biān)境的边界,巩固国防(fáng)不(bù)能靠山(shān)河的险峻,震撼全(quán)国(guó)不能靠武力的强壮。

  《得道(dào)多助,失(shī)道寡助》出自《孟子·公孙丑下》,指站在正义、善良(liáng)方面(miàn),会得到多(duō)数(shù)人的支(zhī)撑协助;

  违反道义、善良,必定陷于(yú)孤立。

  文章经过对“有利地势”、“有利(lì)地势”、“人和”,并将这三者加以比较(jiào),层(céng)层递进。

  证明(míng)了“有利(lì)地(dì)势不如有(yǒu)利(lì)地势(shì),有(yǒu)利地势不如人和(hé)”的道理。

兵(bīng)革非不坚利也(yě)的(de)坚利是什么意思(sī)?

  “坚利”的意思是:坚韧而尖利。

  此句语(yǔ)出《孟子:有利(lì)地势不如(rú)有(yǒu)利地(dì)势,有利地势不如人和》,其(qí)间,兵指兵器,革指其他(tā)配(pèi)备(bèi)。

  全句(jù)的意思是:作战的兵(bīng)器和配备不是不精巧啊(a)!

  原文中,孟子强调了战役(yì)中主观因(yīn)素的(de)重春睁要(yào)性,人和(hé)在(zài)战役(yì)中的主导作用。

  “坚利”的引(yǐn)用释义

  1、唐(táng)·柳(liǔ)宗元《非国语上·问战》:“士卒之熟练者众寡?器械之坚利(lì)者何(hé)若?” 

  2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四:“火(huǒ)器兵(bīng)仗,坚利绝伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美(měi)彪等《中国(guó)通史》第二编(biān)第二章第四节:“不过销森扮羌人刀不坚利,四(sì)万汉亏灶兵一个月便(biàn)可打败三万羌兵。

  ”

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