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踢足球可以长高个子吗,为什么踢足球的个子矮

踢足球可以长高个子吗,为什么踢足球的个子矮 不拘于时句式类型,不拘于时句式还原

  不拘(jū)于时句(jù)式类型,不拘于时句式(shì)还(hái)原是被动句的(de)。

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不拘(jū)于(yú)时(shí)句(jù)式类(lèi)型,不拘(jū)于时句式还(hái)原

  被动句。

  于(yú),介词,表示被动(dòng),受,被。

  不拘于时,意思(sī)是(shì)不受时俗的拘束。

  指不(bù)受当时以求师(shī)为耻的不(bù)良风气的束缚。

  时,时俗(sú),指当时(shí)士大夫中耻于从师的不(bù)良风气。

  师说节选原(yuán)文(wén):李(lǐ)氏子(zi)蟠,年(nián)十七,好古(gǔ)文,六(liù)艺经传皆(jiē)通习之,不拘于时(shí),学于(yú)余。

  余(yú)嘉其能行古(gǔ)道

  被动(dòng)句。

  于(yú),介词,表示(shì)被动,受,被。

  不拘于时(shí),意思是不(bù)受(shòu)时俗的(de)拘束。

  指不(bù)受当时以求师为(wèi)耻的不良风气(qì)的束缚。

  时(shí),时俗(sú),指(zhǐ)当时士(shì)大夫中耻于从师的不良风(fēng)气。

师说节选(xuǎn)

  原文:李氏子蟠(pán),年(nián)十七,好古(gǔ)文,六艺经传皆通习之,不拘于时(shí),学于余。

  余(yú)嘉其能行古道,作(zuò)《师说》以贻之。

  翻译:李(lǐ)家的孩(hái)子蟠,年龄十七,喜欢古(gǔ)文,六经的经文和传文都普(pǔ)遍地学习了,不受时俗的拘束,向我学习。

  我赞许他能够遵(zūn)行(xíng)古(gǔ)人(rén)(从师)的途径(jìng),写这篇《师说(shuō)》来赠(zèng)送他。

不拘于时出处

  意思是不受制(zhì)于(yú)从师的时俗限制(zhì)。

  出自(zì)唐·韩愈(yù)《师说》。

  翻译:李(lǐ)蟠不受(shòu)世俗的拘(jū)束,来向我学习。

  拘(jū):拘束

  时:世俗

  余(yú):我

  学于(yú)余:向(xiàng)我学习

不拘于时句式

  不拘于时句(jù)式是(shì)被动句(jù)。

  这句话出自于师说,原(yuán)文如下:

  古之学者(zhě)必有(yǒu)师。

  师者,所以(yǐ)传道受(shòu)业(yè)解(jiě)惑也。

  人非(fēi)生而知之者,孰能无惑(huò)?惑(huò)而不从师,其为惑也,终不解矣(yǐ)。

  生(shēng踢足球可以长高个子吗,为什么踢足球的个子矮)乎吾前(qián),其闻道也固(gù)先乎吾,吾从而师之(zhī);生乎吾后,其闻(wén)道也(yě)亦先乎吾,吾(wú)从而师之。

  吾师道也,夫庸知其年之先(xiān)后生于(yú)吾乎?是故无贵无贱(jiàn),无长(zhǎng)无少,道之所存,师之(zhī)所存也。

  嗟乎!师(shī)道之(zhī)不传(chuán)也久矣!欲人之无惑也(yě)难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而(ér)问焉(yān);今之众人,其下圣人也(yě)亦远(yuǎn)矣,而耻学(xué)于师。

  是故(gù)圣益圣,愚益(yì)愚。

  圣人之(zhī)所以为圣,愚人之所(suǒ)以(yǐ)为(wèi)愚,其皆出于此乎(hū)?爱其孝清子,择师(shī)而教(jiào)之;于其(qí)身(shēn)也,则耻师焉,惑矣。

  彼童子之(zhī)师,授(shòu)之(zhī)书(shū)而习(xí)其句(jù)读(dú)者,非吾(wú)所谓派仿传其(qí)道解(jiě)其惑(huò)者也。

  句读之(zhī)不知,惑之(zhī)不解,或师焉,或不焉,小学而(ér)大遗(yí),吾未见(jiàn)其明也。

  巫医乐师百(bǎi)工之人(rén),不耻相师。

  士大夫之族,曰(yuē)师曰弟子云者(zhě),则群聚而笑之(zhī)。

  问之,则曰:“彼与彼(bǐ)年(nián)相(xiāng)若也,道相似也。

  位卑则(zé)足羞,官(guān)盛则(zé)近谀。

  ”呜呼!师(shī)道之不复可巧(qiǎo)羡前知(zhī)矣(yǐ)。

  巫医(yī)乐师百工之人,君(jūn)子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也(yě)欤!

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