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高山(shān)流水是(shì)什么意思服务项目，服务里面高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)是什么意思

　　出(chū)自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若高(gāo)山，时若流(liú)水，只有钟子期能(néng)领(lǐng)会其中(zhōng)的含意。

　造梦西游3宠物技能几级领悟　后来(lái)就用“高山流水”比喻(yù)知音或(huò)知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高雅(yǎ)精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴(qín)家张(zhāng)孔(kǒng)山弹奏(zòu)的《流水》是近代流传最广的曲目(mù)之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯(bó)牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅(shàn)长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰(tài)山（今武汉(hàn)市汉阳龟山(shān)）北(běi)面游(yóu)览时，突然遇(yù)到了暴雨，只好滞留在岩石(shí)之(zhī)下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身(shēn)带的古(gǔ)琴(qín)弹了起来。

　　刚(gāng)开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵(mián)大雨(yǔ)的琴(qín)曲；

　　接着，他(tā)又演(yǎn)奏了(le)山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期(qī)忍不(bù)住在(zài)临近的一丛(cóng)野(yě)菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来，在(zài)山上(shàng)砍柴的钟(zhōng)子(zi)期也正在(zài)附(fù)近躲雨(yǔ)，听到(dào)伯(bó)牙弹(dàn)琴，不觉心(xīn)旷神怡，在(zài)一(yī)旁早已聆听多时了，听到(dào)高潮时(shí)便情不自禁地发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期打过招呼(hū)，便(biàn)又继续弹了(le)起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟(zhōng)子期在一旁听后频(pín)频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比(bǐ)的山啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律(lǜ)之(zhī)外，钟子期听后，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，就如同(tóng)江河(hé)奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支(zhī)琴曲，钟子期(qī)就能完全听出(chū)它的意旨和(hé)情趣，这使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放下(xià)了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫(fū)造梦西游3宠物技能几级领悟实(shí)在是太高(gāo)明了，您所说(shuō)的跟我心(xīn)里(lǐ)想的真是(shì)完(wán)全一样，我的琴声(shēng)怎能逃过(guò)您的耳朵呢(ne)？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约好第二年再相(xiāng)会论琴。

　　可(kě)是第(dì)二年(nián)伯牙来会钟子期时，得知(zhī)钟子期不久前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)造梦西游3宠物技能几级领悟，难以用语言表达(dá)，于是(shì)就摔破了自己从不离身(shēn)的(de)古琴，从此(cǐ)不再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生(shēng)难得(dé)的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕梁，三(sān)月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真是人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥(chì)，这种乐(lè)曲(qū)恐怕是(shì)高山流水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演(yǎn)奏的乐曲，有如高山(shān)流水，听得(dé)人如(rú)痴如(rú)醉。

夜(yè)场里高(gāo)山(shān)流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色的(de)倒(dào)酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面一(yī)个杯(bēi)子(zi)底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面(miàn)到酒的(de)一个(gè)过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店(diàn)也好他们会(huì)推出(chū)自(zì)己店里的特色然后给这(zhè)个特色(sè)其一个优雅的名(míng)字，来吸引(yǐn)更多的顾客(kè)到自己(jǐ)的店里来消(xiāo)费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一个专业术(shù)语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏耳朵，工(gōng)具比较简陋(lòu)，一般都是就地取材，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就(jiù)是(shì)简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越是有社(shè)会地(dì)位的群体(tǐ)，在巨大(dà)的工作压(yā)力下，似乎越(yuè)容(róng)易缺乏，只有达官贵人才能享受(shòu)。

　　随着社(shè)会的不断发展，采耳(ěr)无论(lùn)在技告哪(nǎ)术延深方(fāng)面，还是在兴起李和领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明末(mò)清(qīng)初时，采耳(ěr)开始流入(rù)民间(jiān)，并(bìng)融入到了传(chuán)统理发行业，在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不(bù)被(bèi)湮(yān)没，得到(dào)了保存与发展(zhǎn)。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的(de)必(bì)备项目，由技(jì)术(shù)高(gāo)超的掏耳朵师傅，常(cháng)年服侍那(nà)些(xiē)王公大臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多人人(rén)生(shēng)的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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