无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)是助词，用(yòng)在主谓间(jiān)，取消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的(de)。

　　关于无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)词性以及无丝竹之乱耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳的之是什么意思(sī)？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)词性，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)中的之，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之怎么翻译等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性(xìng)

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)。

　　出(chū)自(zì)刘(liú)禹锡的(de)《陋(lòu)室铭(míng)》。

　　全文(wén)短短八(bā)十一(yī)字，作(zuò)者借赞美(měi)陋室抒(shū)写自己(jǐ)志行高洁，安贫乐(lè)道，不与世俗(sú)同流合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不(bù)在(zài)高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词(cí)，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词(cí)，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形(xíng)容词(cí)的使动用法，使……受到(dào)扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常用(yòng)义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒(rú)（鸿：大(dà)，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的(de)声(shēng)音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解(jiě)）

之有什么意(yì)思文言(yán)文

1. 文言文中,之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾(wú)欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均~二(èr)策，宁(níng)许(xǔ)以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论(lùn)积贮(zhù)疏》：“罩山(shān)游(yóu)生(shēng)~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听(tīng)话者的对(duì)方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相(xiāng)当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语(yǔ)和中心词(cí)之间，表示修(xiū)饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性，一般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师(shī)道(dào)~不传也(yě)久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾赋不(bù)幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

　　《师(shī)说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的副(fù)词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词(cí)语和它们的(de)修饰语之间，表示对(duì)方位、时间(jiān)、范围等(děng)的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊一个立一个羽念什么字。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分几种(zhǒng)情况(kuàng)： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多(duō)是第三人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或(huò)兼(jiān)语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指(zhǐ)性定语(yǔ)。

　　如： 均(jūn)之(zhī)二(èr)策(cè)。

　　（《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》） 2.用作(zuò)助词，也分几种(zhǒng)情况： （一）结构助词，定语的(de)标志。

　　用在(zài)定语(yǔ)和中心语（名(míng)词(cí)）之间，可译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能(néng)以吴(wú)、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存(cún)也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在中(zhōng)心语（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地、山(shān)川、草木(mù)、鸟(niǎo)兽，往(wǎng)往有(yǒu)得，以(yǐ)其求思(sī)之深而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构助词，宾语前置(zhì)的(de)标志。

　　用在被提前(qián)的宾(bīn)语(yǔ)之(zhī)后，动词谓(wèi)语或介词之前(qián)，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋(sòng)有(yǒu)何罪(zuì)"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中(zhōng)作为(wèi)主语、宾语或一(yī)个分句时，"之"用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之(zhī)间，起(qǐ)取(qǔ)消句子独(dú)立性的作用，可不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师(shī)道之不(bù)传也(yě)久矣(yǐ)！欲人之(zhī)无惑也难矣(yǐ)！（《师说(shuō)》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有(yǒu)孔明，犹鱼(yú)之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节(jié)助(zhù)词。

　　用在(zài)形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词的末(mò)尾，或用在三个(gè)字之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整音节的(de)作(zuò)用，无义(yì)，译时应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎(yán)张天(tiān)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛(máo)先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言(yán)文中之有哪些意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 一(yī)、代词

　　 1、人(rén)称代词(cí)，译(yì)作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文”也(yě)？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译(yì)作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学(xué)而不(bù)厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不(bù)治(zhì)将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人(rén)之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何(hé)取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在(zài)主谓之间(jiān)，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之(zhī)好治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤(yū)泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余(yú)骑(qí)四面集，步行(xíng)负弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之(zhī)爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子(zi).公(gōng)输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“的(de)”，放在定(dìng)语和中(zhōng)心语之间，作定语(yǔ)的(de)标志。

　　 其格(gé)式为：定语(yǔ)+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣(qù)》）译：物体本(běn)身以(yǐ)外(wài)的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：忘(wàng)记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟记(jì)》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：对于菊(jú)花(huā)的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消句子独立性，使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式(shì)为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲(lián)说》）译：我(wǒ)唯独爱莲花的从(cóng)淤(yū)泥中长出而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无(wú)丝竹之(zhī)乱耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这里没(méi)有(yǒu)嘈(cáo)杂的(de)音乐声(shēng)侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认为菊花是(shì)花是的(de)隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也(yě)。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译：当政治一个立一个羽念什么字上最(zuì)高理(lǐ)想(xiǎng)实(shí)施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物动(dòng)词、形容词或时间副词后起(qǐ)协调音节(jié)、舒缓语气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问(wèn)代词作宾语时(shí)，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子(zi)说：“有什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公(gōng)输》）译：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动词“有”后面提到(dào)动词(cí)前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无(wú)实在意义(yì)。

　　 按现代汉语的(de)说法，“何陋(lòu)之有？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋有何(hé)罪(zuì)？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志(zhì)。

　　 为了(le)强调(diào)定语，常把(bǎ)定语放(fàng)在中心语的后面。

　　例如(rú)： 马之(zhī)千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里(lǐ)的马，一(yī)顿有时吃完一石(shí)粮食(shí)。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称代词(cí)，相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔(yú)人(rén)详尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得(dé)道多助(zhù)，失道(dào)寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代指齐国(guó)军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用(yòng)箬篷叶(yè)做(zuò)成的船篷(péng)覆盖在上(shàng)面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水(shuǐ)落(luò)石出(chū)”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记(jì)》）译(yì)：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它(tā)，代指窗户(hù)。

　　 2、指示(shì)代词(cí)，相当于现代(dài)汉语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事(shì)”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译(yì)：渔为非常惊(jīng)异这(zhè)件事。

　　 之：代(dài)指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子(zi)骥，高(gāo)尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：听说了这件(jiàn)事。

　　之(zhī)：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾(céng)不能损魁父(fù)之丘（列子(zi)《愚公移山》）译：还不(bù)能(néng)挖掉魁父这(zhè)样的(de)小山。

　　 三、作动词(cí)用(yòng)，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州 译：到蜀(shǔ)州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到驻地旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在(zài)文言文中有到、去、的意思，词(cí)性不(bù)同意思(sī)不同。

　　 "之"字(zì)在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之(zhī)”用在动词(cí)的(de)后(hòu)面，“之”的(de)用法为代(dài)词(cí)。

　　可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词(cí)用

　　 (1)吾(wú)欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵（《送孟浩然之(zhī)广陵(líng)》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作动词也(yě)是(shì)有(yǒu)规律(lǜ)可循的。

　　动词(cí)“之(zhī)”的后(hòu)面一般会跟一(yī)个地点名词(cí)，前面有人(rén)名或人称代词，整个(gè)句子合起来应为“某(mǒu)人去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的(de)”解。

　　 见藐小之物必细(xì)察(chá)其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　当“之”后(hòu)面的一(yī)个(gè)词是名词(cí)（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结(jié)构助词“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐(xú)公不(bù)若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安(ān)知鱼之乐(lè)？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或代(dài)词（主语）和一(yī)个(gè)动词或形容词（谓语）之间时(shí)，起取消句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助(zhù)词(cí)。

　　用在形容词、副词或(huò)某(mǒu)些动词的末尾，或(huò)用在三个字之间，使(shǐ)之凑成(chéng)四个字，只起调整音节的作用(yòng)，无义，译时(shí)应省去(qù)。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现(xiàn)代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不作(zuò)主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句复代指(zhǐ)宾语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前(qián)置的(de)标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语和谓语之间，起取(qǔ)消句子(zi)独立性(xìng)的作用。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 一个立一个羽念什么字