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三人成(chéng)虎告诉(sù)我们什么道(dào)理，三(sān)人成虎(hǔ)文言文翻译(yì)及寓意翻译

　　比喻说的人(rén)多了，就(jiù)能使(shǐ)人们把(bǎ)谣言当事实。

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　　庞葱要陪太子到邯郸去做人质，庞葱对魏(wèi)王说：“现在，如果有一个人说市集上(shàng)有老虎，大王相信吗？”魏王(wáng)说(shuō)：“不相信。

　　”庞葱说：“如果两个人说市(shì)集上有虎，大(dà)王(wáng)相信(xìn)吗呢(ne)？”魏(wèi)王说：“那我(wǒ)就(jiù)要疑(yí)惑了。

　　”庞葱又(yòu)说：“如果三(sān)个人(rén)说市集上有虎(hǔ)，大(dà)王相信吗(ma)？”魏王说：“我会相信。

　　”庞葱说(shuō)：“大(dà)街上(shàng)不会(huì)有(yǒu)老(lǎo)虎那是很清楚的，但是三个(gè)人说有老虎，就像(xiàng)真有老虎了。

　　如今邯郸离大梁(liáng)，比(bǐ)我(wǒ)们(men)到街市远得多，而毁谤我的人超过了(le)三个。

　　希望您能(néng)明察秋(qiū)毫。

　　”魏王说(shuō)：“我知道该怎(zěn)么办。

　　”于是(shì)庞(páng)葱(cōng)告(gào)辞而去(qù)，而毁谤他(tā)的话很快传到魏王那里(lǐ)。

　　后(hòu)来太子(zi)结束了人(rén)质(zhì)的生活(huó)，庞(páng)葱回国后(hòu)，魏王(wáng)果然没有再(zài)召(zhào)见(jiàn)他。

　　对人对事不(bù)能以为多数人(rén)说的(de)就可(kě)以(yǐ)轻信，而(ér)要多方进行(xíng)考察、思(sī)考，并以(yǐ)事实为(wèi)依据作出(chū)正确的判断(duàn)。

　　这种现象在(zài)实际(jì)生活中很普(pǔ)遍，不加辨识，轻信谎(huǎng)言，就会让人犯错误。

　　庞葱与太子质于邯郸，谓(wèi)魏王曰：‘今(jīn)一(yī)人言市有虎，王信之乎？’王(wáng)曰(yuē)：‘否。

　　’‘二人言市有(yǒu)虎(hǔ)，王信之乎？’王曰：‘寡(guǎ)人(rén)疑(yí)之(zhī)矣。

　　’‘三人言(yán)市有虎(hǔ)，王信之乎？’王曰：‘寡人(rén)信之矣(yǐ)。

　　’庞葱曰：‘夫市之无虎明矣，然而(ér)三(sān)人言而成(chéng)虎。

　　今(jīn)邯郸去大梁也(yě)远于市，而议臣者(zhě)过于(yú)三人，愿(yuàn)王察(chá)之。

　　’王曰(yuē)：‘寡人自为(wèi)知。

　　’于是辞(cí)行，而(ér)谗(chán)言先至(zhì)。

　　后太(tài)子罢质，果不得见。

　　（出自(zì)《战(zhàn)国策·魏策二(èr)》）

　　《战国策》是中国古代的一部历史学名著。

　　它是一部(bù)国别体史书(shū)（《国语》是第一(yī)部）又(yòu)称《国策(cè)》。

　　主要记(jì)载战国(guó)时期谋臣策士纵横捭阖（bǎi hé）的斗争。

　　全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏(wèi)国、韩国、燕国(guó)、宋国、卫国、中山国依次分国编写，分为(wèi)12策，33卷(juǎn)，共497篇(piān)，约1什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间2万字。

　　所记载(zài)的历史，上起公元前490年(nián)智伯(bó)灭范(fàn)氏，下至公(gōng)元前(qián)221年高渐(jiàn)离以(yǐ)筑击秦始(shǐ)皇。

　　是先(xiān)秦历史散(sàn)文(wén)成(chéng)就最高，影响最大(dà)的(de)著作之一。

三人成虎文言文翻译及(jí)寓意

　　 三(sān)人(rén)成虎的意思是三个人谎报城市(shì)里有老虎(hǔ)，听的人(rén)就信(xìn)以为(wèi)真。

　　比喻说的人多了，就能(néng)使人们把谣言当事(shì)实(shí)。

　　本文整理了三人成虎的文言文原文及翻(fān)译，欢迎(yíng)阅读。

三人成虎(hǔ)翻译

　　 庞葱要陪(péi)太子到(dào)邯郸去(qù)做人(rén)质，庞葱(cōng)对魏(wèi)王(wáng)说：“现(xiàn)在，如果有一个(gè)人说市(shì)集上有老虎，大(dà)王相(xiāng)信(xìn)吗？”魏王(wáng)说：“不相信。

　　”庞葱说：“如(rú)果两个人说市集上有虎(hǔ)，大王相信吗呢？”魏王(wáng)说：“那我就要(yào)疑惑了。

　　”庞葱又说：“如(rú)果(guǒ)什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间三个人(rén)说市集上有虎，大王(wáng)相信吗？”魏(wèi)王(wáng)说：嫌判(pàn)森“我(wǒ)会相信。

　　”庞葱说：“大(dà)街上不会有老虎那是很清楚的，但是(shì)三(sān)个人说(shuō)有老虎(hǔ)，就像真有老虎(hǔ)了。

　　如今邯(hán)郸(dān)离(lí)大梁，比我(wǒ)们到街市远得多，而毁谤我的人超过了(le)三个(gè)。

　　希望您能(néng)明察(chá)秋(qiū)毫(háo)。

　　”魏(wèi)王说：“我知道该怎么办。

　　”于是(shì)庞葱告(gào)辞而去，而(ér)毁谤他的话很(hěn)快(kuài)传到魏(wèi)王那(nà)里。

　　后来太(tài)子(zi)结束了人质的(de)生活，庞(páng)葱回(huí)国后(hòu)，魏王果(guǒ)然(rán)没有再(zài)召见他。

三人成(chéng)虎寓意(yì)

　　 对人(rén)对事不(bù)能以为多数人说的(de)就(jiù)可以轻信，而要多方进行考察、思考，并以(yǐ)事实为依(yī)据作出(chū)正确的判断。

　　这种现象(xiàng)在实(shí)际(jì)生活中很普遍(biàn)，不加辨识，轻信谎言，就会让人犯(fàn)错误。

三人(rén)成虎原文

　　 庞葱(cōng)与太子质于邯郸，谓魏王曰：‘今一人言市有(yǒu)虎，王信之乎？’王曰：‘否(fǒu)。

　　’‘二人(rén)言市有虎，王信之(zhī)乎？’王(wáng)曰(yuē)：‘寡人疑之矣。

　　’‘三(sān)人言市有虎，王信之(zhī)乎？’王曰：‘寡人(rén)信之矣。

　　’庞葱(cōng)曰：‘夫(fū)市之无虎明(míng)矣，然而三(sān)人言而成虎(hǔ)。

　　今邯郸去大梁(liáng)也(yě)远于市，而议臣(chén)者过(guò)于三人，愿王冲蠢察之。

　　’王(wáng)曰：‘寡(guǎ)人自为(wèi)知。

　　’于(yú)是辞行，而谗(chán)言(yán)先至。

　　后太子罢质，果不(bù)得见。

　　 （出自(zì)《战国策·魏(wèi)策(cè)二》）

《战国策》简介

　　 《战(zhàn)国策》是中国古(gǔ)代的一(yī)部历史学(xué)名著。

　　它是一部国别(bié)体史书（《国语(yǔ)》是第一部）又(yòu)称《国(guó)策》。

　　主要(yào)记载战国时期(qī)谋臣策士纵横捭阖（bǎi 什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间hé）的斗争。

　　全书按东周芹亩、西周、秦(qín)国、齐国、楚国、赵(zhào)国、魏(wèi)国、韩国、燕国、宋国、卫(wèi)国、中山国依次分国编写，分(fēn)为12策，33卷，共(gòng)497篇，约12万字。

　　所记(jì)载的历史，上起公元前490年智伯灭范氏，下至公元前221年(nián)高渐(jiàn)离以筑击秦始皇(huáng)。

　　是先(xiān)秦历史散文成就(jiù)最高，影(yǐng)响最大(dà)的(de)著作之一(yī)。

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