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结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少

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掩耳盗铃的寓言故事及道理是(shì)什么,掩耳(ěr)盗铃(líng)的寓言故事(shì)及道理50字

  掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听见而捂(wǔ)住自己(jǐ)的耳朵。

  比喻(yù)自己欺骗(piàn)自己,明(míng)明(míng)掩(yǎn)盖不(bù)住的事情偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

  春秋时(shí)候,晋国世家赵氏(shì)灭(miè)掉了范氏。

  有(yǒu)人趁机(jī)跑到(dào)范氏家里想偷点东西,看见院子里吊着一口大钟。

  钟是(shì)用上等青铜铸成的,造型和图(tú)案都很精美(měi)。

  小偷心里高兴极了,想把这(zhè)口(kǒu)精美的大钟背(bèi)回自己家去。

  可是(shì)钟又大又重,怎么也(yě)挪(nuó)不动。

  他想来想(xiǎng)去,只有一个办(bàn)法,那就是(shì)把(bǎ)钟敲碎,然(rán)后再分别搬回家。

  小(xiǎo)偷找来一把大(dà)锤子,拼命朝钟砸去,咣的(de)一声巨响,把他吓(xià)了一(yī)大(dà)跳(tiào)。

  小偷着(zhe)慌,心想这下糟了(le),这钟声不就等于是告诉人们我正在这(zhè)里偷钟吗?他心(xīn)里一急,身子一(yī)下子扑到了钟上,张(zhāng)开双(shuāng)臂想捂住(zhù)钟声,可钟声又怎么捂得(dé)住呢!钟声依然(rán)悠悠地(dì)传向远方(fāng)。

  他越听越害怕,不由自主地抽回双(shuāng)手,使劲捂住(zhù)自(zì)已(yǐ)的(de)耳(ěr)朵(duǒ)。

  “咦,钟声(shēng)变小了(le),听不(bù)见了!”小偷高兴起来,“妙(miào)极(jí)了!把耳朵捂住不(bù)就听(tīng)不进钟声了吗!”他(tā)立刻(kè)找来两个布团,把耳朵塞(sāi)住,心想,这(zhè)下(xià)谁也听不见钟声(shēng)了。

  于是(shì)就(jiù)放手砸起钟来(lái),一下一(yī)下,钟声响亮(liàng)地传(chuán)到很远的地方。

  人们(men)听到钟声蜂(fēng)拥而至(zhì)把小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳盗铃(líng)告诉我(wǒ)们的道理

  钟的响声是(shì)客观存在(zài)的,不管你是否捂住耳(ěr)朵,它都是(shì)要响的。

  凡是(shì)要客观存在的东西,它不会依人(rén)的主观意(yì)志(zhì)而改(gǎi)变。

  有的人对(duì)自己不利,或不喜(xǐ)欢的(de)客(kè)观存在,采取不承认的态度,以为如此,它(tā)就不存在了(le),这(zhè)和“掩耳盗钟”一样,都是极端的主观唯心(xīn)主义——唯我(wǒ)论(lùn)的表现。

  如果对客观存在(zài)的(de)现实不(bù)正视(shì)、不研究,采取闭目塞听的态(tài)度的话,最终便会自食苦果。

掩(yǎn)耳盗铃(líng)结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少的寓言故事及道理

   掩耳盗铃意(yì)思是偷铃(líng)铛(dāng)怕别人听见而捂住自己的耳(ěr)朵。

  比喻自(zì)己(jǐ)欺骗(piàn)自己,明明掩盖不住的事情(qíng)偏要想法子掩盖(gài)。

  出自(zì)《吕氏(shì)春(chūn)秋·自(zì)知》。

  

寓言故(gù)事掩耳盗铃

   春秋(qiū)时候,晋国世家赵氏灭掉了(le)范氏。

  有人(rén)趁机跑到范氏家里(lǐ)想(xiǎng)偷点东(dōng)西,看见院子(zi)里吊着一口大钟(zhōng)。

  钟是用上等青铜铸成的,造型和(hé)图(tú)案都很精美。

  小偷心里高兴(xīng)极了(le),想把这(zhè)口(kǒu)精美(měi)的大钟背(bèi)回(huí)自(zì)己家去。

  可是钟又大又重,怎么(me)也挪不动(dòng)。

  他想来想(xiǎng)去,只有一个办法,那就(jiù)是把钟敲(qiāo)碎,然后再分(fēn)别搬回(huí)家(jiā)。

   小偷(tōu)找来(lái)一把大锤子,拼命朝钟砸去(qù),咣的一声巨响,把他吓(xià)了一大跳。

  小偷着慌,心想这(zhè)下糟了,这钟声不就等(děng)于是(shì)告诉人们我正在这里偷(tōu)钟(zhōng)吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂(bì)想捂住(zhù)钟(zhōng)声,可钟(zhōng)声又怎么捂(wǔ)得住呢!钟声依然悠(yōu)悠地(dì)传(chuán)向远方(fāng)。

   他越听越害怕,不由自(zì)主地(dì)抽回双(shuāng)手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听(tīng)不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不(bù)就听不进钟声了吗!”他立(lì)刻找来两个(gè)布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了(le)。

  于是就放手砸起钟来(lái),一下一下,钟声响亮地传到很(hěn)远的地方。

  人们听到(dào)钟声蜂(fēng)拥(yōng)而至把(bǎ)小偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃(líng)告(gào)诉我们的道(dào)理

   钟的响声是客(kè)观(guān)存在的,不管你(nǐ)是否捂(wǔ)住耳朵,它都是要(yào)响(xiǎng)的。

  凡是要客观存(cún)在的东西,它(tā)不会依人(rén)的主观意志(zhì)而改变。

  有的(de)人对自(zì)己(jǐ)不利,或(huò)不(bù)喜(xǐ)欢弯仔(zǎi)乱的客观存在(zài),采(cǎi)取不承认的态(tài)度,以为(wèi)如此,它就不存(cún)在了,这和“掩(yǎn)耳盗钟(zhōng)”一样(yàng),都是极端的主观唯埋档心主义——唯我论的表现。

  如戚册果对客观存在的现实不(bù)正视、不研究,采取(qǔ)闭(bì)目(mù)塞听的态度的话,最终便会自食苦果。

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